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端午節有什么活動,文明創建 端午節可以開展什么活動

來源:整理 時間:2022-10-27 20:45:21 編輯:濟南本地生活 手機版

1,文明創建 端午節可以開展什么活動

講團結和諧:活動,組織大家包粽子講溫暖體貼:慰問,為職工為孤老送粽子將拼搏奉獻:組織加班加點,爭做貢獻

文明創建 端午節可以開展什么活動

2,端午節有什么活動

1、端午節的由來是和古代詩人屈原有關,當時屈原悲痛欲絕投江自盡,當地百姓劃船去打撈但終究沒有找到尸體。后來為了紀念屈原就有了端午節賽龍舟的習俗,賽扒龍舟歷史悠久,是多人集體劃槳競賽。龍舟競渡分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個版塊。2、百姓們因為打撈不到屈原尸體,擔心江中的河蝦會吃掉他的身體,于是就將米團投入江中喂飽魚蝦。因此,就有了后來端午節吃粽子的習俗。3、傳統之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。 還有一說,在端午節后的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災異,會帶來一年的好運。4、雄黃酒有驅蟲解毒的功效,多喝還能養顏美容。端午節喝雄黃酒,寓意驅除病魔。人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅毒蟲。這些活動,從衛生角度來看,還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益。5、插艾草和菖蒲作為端午節重要內容之一。這是由于艾為重要的藥用植物,又可制艾絨治病,灸穴,又可驅蟲。五月艾含艾油最多,(此時正值文生長旺期)所以功效最好,人們也就爭相采艾了。往往會在家門口掛幾株艾草,由于艾草特殊的香味,人們用它來驅病、防蚊、辟邪。

端午節有什么活動

3,端午節時人們都要舉行哪些活動

祭奠屈原,劃龍舟,吃粽子,點艾草
吃粽子,賽龍舟,掛香包,葫蘆。還有艾蒿。

端午節時人們都要舉行哪些活動

4,端午節可開展哪些活動

吃棕子,寫作文,賞花燈,慰問老人,舉辦文體活動,登山
此外,劃龍舟是很重要的形式。端午節英語就是叫做: dragon boat festival

5,端午節有哪些活動

端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。

6,端午節各地有哪些習俗活動

央視網消息:端午節,除了包粽子、賽龍舟外,各地還有哪些不一樣的習俗活動?再一起去看看。湖南:千人誦《離騷》 傳統習俗樣式多在湖南岳陽,近千名市民和學生身穿漢服共吟《離騷》,祭祀屈原。而在湖南湘南地區的瑤族同胞則有采“風藥”,佩香囊等習俗。據了解,端午節用這些“風藥”熬水洗澡能夠達到治病強身的效果。江西修水:傳統習俗:五月五女婿“送端陽”在江西九江的修水縣,端午節又稱為“女婿節”,每年農歷五月初五端午節這一天,女婿們都要備上豬肉、包子、咸鴨蛋、面條等禮品,給岳父母“送端陽”,以表達尊敬感激之意。江蘇泗陽:傳統端午節濃濃文化味在江蘇泗陽,端午節期間當地舉辦了豐富多彩的文化活動。在泗陽縣文化館一場極具地方特色的淮海小戲,讓孩子們欣賞到獨特的傳統文化。 過足戲癮,有興趣的孩子還能學著唱淮海戲,不少家長表示,這樣的端午假期,過得有意義,有樂趣。

7,端午節具體有哪些活動

根據國務院辦公廳有關通知精神: 今年端午節放假時間為2009年5月28、29、30日放假三天。31日正常上班。其中,5月28日(星期 四、農歷端午當日)為法定節假日,5月30日(星期六)照常公休;5月31日(星 期日)公休日調至5月29日(星期五)。端午節源于紀念屈原、伍子胥、曹娥; 端午節都要吃粽子 、茶葉蛋、飲雄黃酒 ; 端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,游百病,佩香囊、綁五彩線;意在避邪、祛病、消災、強身。現如今可以逛逛街、上上網 ;隨著端午小長假的臨近,三亞、杭州、桂林等城市都是旅游的好去處;或者去踏青、郊游、野餐。 端午節快樂!!!
端午節的來歷 農歷五月初五,俗稱端午節”。端是開端”、初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,五”與午”通,五”又為陽數,故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,端午”二字最早見于晉人周處《風土記》仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過,但是關于端午節的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。 一,紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 二,迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節。 三,龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深,況且吳越百姓還有斷發紋身以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是像龍子”的紋身習俗的遺跡。 四,惡日說。在先秦時代,普遍認為五月是個毒月,五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君

8,大家端午節都有什么活動

(一)吃粽子 是因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。 (二)喝雄黃 因端午節后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點現出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。 (三)掛艾草、菖蒲、榕枝 端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象徵卻除不祥的寶劍,因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」,后來的風俗則引伸為「蒲劍」,可 以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,皆以卻鬼」。而晉代”風土志〃中則有「以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼」。 艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分 ,放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久, 主要是它具備醫藥的功能而來,像宗懔的〃荊楚歲時記〃中記載日雞未鳴 時,采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日采艾為人形,懸于 戶上,可禳毒氣。」一般人也有在房屋前后栽種艾草,求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〃午時聯〃,它的作用和靈符一樣,有些午時聯上有下列的句子「手執艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪」。 榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍,插艾較勇健」。也有地方習 俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治顛狂,榴花懸門 避黃巢, 石榴花正是這個季節的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關系,還有一段故事。黃巢之亂的時候,有一次黃巢經過逼個村落,正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子,手上牽著一個年紀較小的,黃巢非常好奇,就詢問原因。那位婦人不認識黃巢,所以就直接說因為黃巢來了,殺了叔叔全家,只剩下這個唯一的命脈,所以萬一無法兼顧的時候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動,并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。 (四)懸鐘馗像 因為民間傳說為抓鬼大帝,所以鐘馗像有辟鬼的能力,據說唐明皇曾夢到一個大鬼和一個小鬼,小鬼在偷吃東西,大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問大鬼說:「你是什麼人?」大鬼說:「我叫鐘馗,是終南山的進士,因為面帽丑陋,應考時沒被錄取,我就自殺了。現在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒后,就叫畫家吳道子照他夢中所見,繪出鐘馗像來除邪。原來鐘馗像是在歲末時才掛的,明朝畫家文徵明還畫過「寒林鐘馗」,端午掛鐘馗像可能是到明末或清初才有的習俗,臺灣較少有此一習俗。 (五)劃龍船競賽 古代因為屈原投江而民眾競相劃船,為了救屈原。現代則為一種表現團隊精神的最佳活動,而且在全省各線市的主要河川,每年都舉辦劃龍船比賽,國內的無線電視臺都會轉播比賽盛況,近年來有逐漸發展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別於國外盛行的獨木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。各地的龍船賽大同小異,值得一提的是:宜蘭縣二龍村的龍舟比賽,不因為他們的龍舟比其它地方長或漂亮而聞名,而是因為一項相傳有兩百年歷史,而且只有兩隊--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾,他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟,只是淇武蘭以綠色為底,洲仔尾卻以紅色為底。比賽規則是兩村的居民都是選手,反覆在二龍溪比賽達數十次(從午后到黃昏),選手累了馬上換同村的人上場,最后以勝的次數多的隊伍為贏。
登山旅行,。
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