春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫的意思短

來源：整理時間：2023-05-17 03:44:09 編輯：好學習手機版

本文目錄一覽

1，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫的意思短
2，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫出自誰的詩
3，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫全文是什么
4，野渡無人舟自橫是什么意思
5，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫賞析急急急
6，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫表達的什么意思

1，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫的意思短

春天的傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一只渡船橫泊河里

春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫的意思短

2，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫出自誰的詩

韋應物的《滁州西澗》

韋應物

春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫出自誰的詩

3，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫全文是什么

滁州西澗韋應物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫全文是什么

4，野渡無人舟自橫是什么意思

“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”是說：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一只渡船橫泊河里。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷，引人思索。

傍晚下雨潮水漲得更急,郊野的渡口沒有行人,一只渡船橫泊河里。

5，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫賞析急急急

“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”描寫了山澗水邊的幽靜景象和詩人春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。表達作者對生活的熱愛。譯文：詩人獨獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致。“獨憐”是偏愛的意思，偏愛幽草，流露著詩人恬淡的胸懷。擴展資料：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”出自唐代韋應物的《滁州西澗》原文：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。后二句“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”是說：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一只渡船橫泊河里。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷，引人思索。

傍晚時分，下雨潮水漲得更急，郊野的渡口扁舟閑橫的畫面，蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷，引人思索。

意思是傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一只渡船橫泊河里。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊外渡口，此刻更是杳無行人。也許船夫已歸家歇息，只見空空的渡船自在漂泊。蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷。

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以飛轉流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，可謂詩中有畫，景中寓景。

6，春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫表達的什么意思

韋應物《滁州西澗》：獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴.春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫.山澗邊簇生著一片可愛的芳草,樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫.向晚時分,春雨灑落,潮水暴急,野渡無人,孤舟自橫,一片迷茫.詩人對野生之物自然存在狀態的傾心與賞玩,折射出閑雅蕭散的人生態度,令人心醉.這是一首山水詩的名篇,也是韋應物的代表作之一.詩寫于唐德宗建中二年（781）詩人出任滁州刺史期間.唐滁州治所即今安徽滁縣,西澗在滁州城西郊野.這詩寫春游西澗賞景和晚雨野渡所見.詩人以情寫景,借景述意,寫自己喜愛與不喜愛的景物,說自己合意與不合意的情事,而其胸襟恬淡,情懷憂傷,便自然流露出來.但是詩中有無寄托,寄托何意,歷來爭論不休.有人認為它通首比興,是刺“君子在下,小人在上”；有人認為“此偶賦西澗之景,不必有所托意”.實則各有偏頗.詩的前二句,在春天繁榮景物中,詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草,而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意,置之陪襯,以相比照.幽草安貧守節,黃鸝居高媚時,其喻仕宦世態,寓意顯然,清楚表露出詩人恬淡的胸襟.后二句,晚潮加上春雨,水勢更急.而郊野渡口,本來行人無多,此刻更其無人.因此,連船夫也不在了,只見空空的渡船自在浮泊,悠然漠然.水急舟橫,由于渡口在郊野,無人問津.倘使在要津,則傍晚雨中潮漲,正是渡船大用之時,不能悠然空泊了.因此,在這水急舟橫的悠閑景象里,蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷.在前、后二句中,詩人都用了對比手法,并用“獨憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強調,應當說是有引人思索的用意的.由此看來,這詩是有寄托的.但是,詩人為什么有這樣的寄托呢?在中唐前期,韋應物是個潔身自好的詩人,也是個關心民生疾苦的好官.在仕宦生涯中,他“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》）,常處于進仕退隱的矛盾.他為中唐政治弊敗而憂慮,為百姓生活貧困而內疚,有志改革而無力,思欲歸隱而不能,進退兩為難,只好不進不退,任其自然.莊子說：“巧者勞而知者憂；無能者無所求,飽食而遨游.泛若不系之舟,虛而遨游者也.”（《莊子·列御寇》）韋應物對此深有體會,曾明確說自己是“扁舟不系與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》）,表示自己雖懷知者之憂,但自愧無能,因而仕宦如同遨游,悠然無所作為.其實,《滁州西澗》就是抒發這樣的矛盾無奈的處境和心情.思欲歸隱,故獨憐幽草；無所作為,恰同水急舟橫.所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷.說有興寄,誠然不錯,但歸結為譏刺“君子在下,小人在上”,也失于死板；說偶然賦景,毫無寄托,則割裂詩、人,流于膚淺,都與詩人本意未洽.因此,賞奇析疑,以知人為好.

韋應物《滁州西澗》：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。山澗邊簇生著一片可愛的芳草，樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫。向晚時分，春雨灑落，潮水暴急，野渡無人，孤舟自橫，一片迷茫。詩人對野生之物自然存在狀態的傾心與賞玩，折射出閑雅蕭散的人生態度，令人心醉。這是一首山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一。詩寫于唐德宗建中二年（781）詩人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春游西澗賞景和晚雨野渡所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄托，寄托何意，歷來爭論不休。有人認為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實則各有偏頗。詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、后二句中，詩人都用了對比手法，并用“獨憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強調，應當說是有引人思索的用意的。由此看來，這詩是有寄托的。但是，詩人為什么有這樣的寄托呢？在中唐前期，韋應物是個潔身自好的詩人，也是個關心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》），常處于進仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內疚，有志改革而無力，思欲歸隱而不能，進退兩為難，只好不進不退，任其自然。莊子說：“巧者勞而知者憂；無能者無所求，飽食而遨游。泛若不系之舟，虛而遨游者也。”（《莊子·列御寇》）韋應物對此深有體會，曾明確說自己是“扁舟不系與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨游，悠然無所作為。其實，《滁州西澗》就是抒發這樣的矛盾無奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨憐幽草；無所作為，恰同水急舟橫。所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。說有興寄，誠然不錯，但歸結為譏刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；說偶然賦景，毫無寄托，則割裂詩、人，流于膚淺，都與詩人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。