中華第一龍是在河南濮陽出土的，雖然真品在北京，但是去濮陽參觀才能有身臨其境的感受。在河南濮陽出土的這條龍，才是當(dāng)之無愧的中華第一龍，我身為濮陽人而自豪，中華第一龍舉世聞名，還有雜技、濮陽特色小吃美食，大家好，我是濮陽人，這個(gè)問題我回答相對(duì)有一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，濮陽占地4188平方公里，長居人口400百萬左右，對(duì)外說到濮陽，我們常常說“華夏第一龍”，濮陽也已“龍鄉(xiāng)”自居，外界也稱中華帝都、華夏龍都等。

1、濮陽在戰(zhàn)國時(shí)期屬于哪里？

濮陽，位于今河南省的東北部，地處黃河下游平原，北與邯鄲交界，東與山東省接壤，西與安陽、新鄉(xiāng)毗鄰，是一座具有悠久歷史的文化古城，早在六千多年以前就是新石器文化的發(fā)源地之一。濮陽因其位于濮水之陽而得名，而濮水原為黃河的一條支流，后因黃河改道，故道漸漸就埋沒了，不過早期的濮陽并不叫濮陽，而是有著一個(gè)更響亮的名字——帝丘，相傳是五帝之一的顓頊帝定都之所。

周成王四年，大約在公元前1040年前后，周公東征，平定叛亂以后，將康叔封于黃河與淇水之間，建立了衛(wèi)國，而帝丘便是衛(wèi)國的管轄地，帝丘一帶一直是春秋時(shí)期較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，在其附近興起了一批城邑，其中最有名的要屬戚邑（在今河南省濮陽市新市區(qū)），當(dāng)時(shí)諸侯國來衛(wèi)國會(huì)盟時(shí)，半數(shù)左右都是在戚邑舉行的。但是衛(wèi)國在建國初期雖然可以算得上西周頭排的大國，可是隨著時(shí)間的推移，國家的內(nèi)耗，衛(wèi)國的國力不斷衰弱，

在公元前632年，晉文公重耳向衛(wèi)國國君衛(wèi)成公借道援宋，被拒絕，結(jié)果招至?xí)x文公的打擊，將衛(wèi)國很多領(lǐng)土都分給了宋國，而衛(wèi)成公也在之前被本國的大夫攆出了國，等兩年之后，衛(wèi)成公在周王室的幫助下與晉文公調(diào)和，再回到故國的時(shí)候，衛(wèi)國就更是大不如前了。隨后，衛(wèi)成公將都城由楚丘（今河南滑縣東）遷都至帝丘，之后，盡管濮陽卻一直是衛(wèi)國的領(lǐng)地，但是衛(wèi)國的國力卻是在不斷地衰弱，在衛(wèi)昭公在位時(shí)期（公元前431年—公元前426年在位），衛(wèi)國就已經(jīng)成為了魏國的附庸，到了衛(wèi)成侯（公元前371年—公元前343年在位）時(shí)，衛(wèi)國的國君已經(jīng)因國力不如其它諸侯而由公貶為侯了，到了衛(wèi)嗣君（公元前334年—公元前293年在位）的時(shí)候，不但又由侯貶為君，連國境也只剩下濮陽城一帶了。

公元前241年，強(qiáng)大的秦國攻占了魏國東部領(lǐng)土，設(shè)立了東郡，而原屬衛(wèi)國的濮陽在此時(shí)也被劃入了東郡管轄，衛(wèi)國的國君衛(wèi)君角被遷至了野王（今河南沁陽）。從此以后，直至秦漢時(shí)期，濮陽都屬于東郡的管轄，秦始皇雖然攻占了衛(wèi)國的都城，但是終其一生都未滅亡衛(wèi)國，反而使衛(wèi)國成為其稱帝以后，唯一一個(gè)留存的周朝諸侯國，只因?yàn)榍厥蓟矢心钌眺睂?duì)秦國崛起而立下的功勞，商鞅也叫衛(wèi)鞅，衛(wèi)國濮陽人。

2、在河南濮陽出土的“中華第一龍”是由什么材料制成的？

龍是中華民族的圖騰，那具體第一條龍的圖案是什么時(shí)候形成的？1987年有了答案，在三皇五帝之一的顓頊故鄉(xiāng)濮陽戲水坡。發(fā)現(xiàn)了一座墓葬，墓主人身高1米84，墓主人的東側(cè)用貝殼精心堆砌成了一條龍的圖案，經(jīng)科學(xué)的碳14方法測(cè)定，該貝殼距今已經(jīng)6000多年，這邊是中華第一龍。貝殼在那個(gè)時(shí)代是最為稀少珍貴的東西，墓主人能用貝殼給自己陪葬，組建其墓主人身份的高貴，很多人認(rèn)為這個(gè)墓穴的墓主人便是黃帝的孫子顓頊，

3、大家知道中華第一龍嗎？

你好，我是美食美景探秘，專注于國內(nèi)自駕旅行。2018國慶長假期間，我剛好參觀過“中華第一龍”，下面就說說參觀感受，中華第一龍是在河南濮陽出土的，雖然真品在北京，但是去濮陽參觀才能有身臨其境的感受。中華第一龍展館目前免費(fèi)參觀，聽說以前是收費(fèi)的，80年代末，考古工作人員在河南濮陽發(fā)現(xiàn)了仰韶文化墓葬群，其中最為特殊的就是由貝殼拼接而成的龍虎圖案。

經(jīng)過碳14檢驗(yàn)，確認(rèn)年份在6600年前，這也是“中華第一龍”的名稱由來，這條龍的發(fā)現(xiàn)，不僅僅證實(shí)了華夏民族龍圖騰的傳說。我認(rèn)為它所映射的主要信息是墓主人的身份，龍是神靈化身，虎是山中王者，墓主人死后能有龍虎陪葬，說明其生前的身份地位是無比尊崇的，那什么樣的人才會(huì)如此尊貴？答案呼之欲出：墓主人就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的最高統(tǒng)治者。