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傳承中華傳統文化,如何傳承中華民族的優(yōu)秀文化

來源:整理 時間:2023-01-29 07:03:28 編輯:好學習 手機版

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1,如何傳承中華民族的優(yōu)秀文化

簡單的來講,我說四個字,叫學以致用。所謂學明白——吸取精華,去其糟粕,然后用于指導生活、學習、工作。
好好做好自己應該做的,中華民族的優(yōu)秀文化并不是要你去了解多少歷史,而是讓你了解中華民族的一種精神!

如何傳承中華民族的優(yōu)秀文化

2,如何傳承中國文化

沒法傳承,除非再出現個類似于李小龍那樣,堅守己見的人。理由,很簡單,模仿國外在中國已經成為潮流,試想周圍全是光鮮靚麗到刺眼的場景,你自己暗淡無光的走進去,別傳承了,光自卑就會讓你想找到洞鉆進去。
傳承說起來很容易,其實不簡單。不是說不要崇洋媚外,而是在繼承與發(fā)揚中國傳統文化的同時最好滲透一點好的東西進去,做到進一步的發(fā)揚光大

如何傳承中國文化

3,結合實際談一下如何繼承和弘揚中國的傳統文化

首先是要學習,要能夠踏實下心來去學習傳統文化,真正了解古圣先賢的智慧然后是隨緣教化,就是根據不同的社會情況,以傳統文化的不同部分進行教化,運用比如在學校,就可以通過推廣經典誦讀,進而開設傳統文化類的輔助課程,為青少年講解傳統文化,為他們建立完善的道德觀,樹立遠大的志向,培養(yǎng)基本的道德操守,養(yǎng)成良好的品行品質,勇于承擔社會責任而在企業(yè),就可以推廣傳統文化的生活方式,讓成年人了解傳統文化,從而在工作生活中找到心靈上的止歸,豐富人生,培養(yǎng)善心,進而對生活,家人,朋友,身邊的人乃至是全社會有一份柔情的關愛
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結合實際談一下如何繼承和弘揚中國的傳統文化

4,傳統文化如何有效傳承

傳承優(yōu)秀傳統文化,是滿足人民不斷增長的精神文化需求的迫切需要。想要推進“文化中國”建設,就要對我國優(yōu)秀傳統文化投入更多關注。傳統文化能夠豐富人們的精神世界,提高綜合素質,促進社會穩(wěn)定,形成良好的社會風氣。同時,當代社會的傳統文化和政治、經濟相互融合,和科技發(fā)展聯系緊密,對經濟社會的發(fā)展起到很大推動作用。可以說,源遠流長的中國傳統文化,是民族團結的紐帶。在當前歷史條件下,弘揚和傳承我國優(yōu)秀傳統文化,是“文化中國”的重要內容。一個民族是否強盛的重要標志就是民族文化的底蘊深厚與否,優(yōu)秀的傳統文化是一個民族的血脈和靈魂。
搜一下:傳統文化如何有效傳承

5,傳承中華文化弘揚核心價值

傳承中華文化——弘揚文化在語文教育中的作用面對新時期教育發(fā)展的素質化背景和個性化要求,語文教育迎來了新的轉向。在眾多教育新理念中,加深傳統文化滲透理念頗具實踐性與發(fā)展性。中國作為歷史悠久的大國,豐富的傳統文化資源寶庫有著得天獨厚的利用價值 ,而最能與之緊密聯系的就是語文科 目。傳統文化在語文教育 中的融入更應該從低齡化做起,從小學階段因勢導入能夠帶給學生更多的新奇體驗與學科認知。傳統文化為語文學科建設帶來的也不僅僅是更靈活的語文教育接收模式 ,而最根本的是對語文學習人文深度的提升。一、 引趣導奇。增強學生學習欲望語文教育向來和趣味引導離不開關系,怎樣 “ 趣”得更生動,“ 奇”得更吸引,是語文教育理念中越來越被強化的需求。中國傳統文化深入淺出,典故無數 ,是和現代教育方式截然不同的呈現。對學生們來說,新奇感是無疑的,尤其是小學階段的學生,奇趣是最好的學科路引,只有 了解了學科,感受到了學科魅力 ,才可能讓學生提起學習欲望,接受最初的嘗試。雖然當前的教育手段中,提升學生興趣的方式多種多樣,但是傳統文化的滲透卻能夠做到由內綻放 ,不是靠外在的施加 ,而是靠學科內在力量的牽引 ,讓文化與學科之間融為一體 ,相互感染 ,相得益彰;讓學生與學科之間跨越被動 ,建立喜愛。另一方面,傳統文化的 “ 趣”還體現在它的表達方式上,簡單易記 ,容易理解,對于低齡學生來說淡化了一些硬性學習要求 ,讓學生在學習中少了負擔,多了快樂,語文學習的抗拒感逐漸消退 。二 、 拓寬知識 ,豐富學生語文視野語文科 目是對 中國語言文字藝術的濃縮集成與弘揚延伸 ,因此歷史傳承性是比較特殊而突出的。中國傳統文化正擔當了這樣一個橋梁 ,傳統文化的多面性與多層次性更將語文教育延展得更有彈性 。學生能夠從中接觸到相關歷史 、德育 、審美等多方面的知識與意識,從而能夠發(fā)現更廣闊的語文學習視野。語文學習講求的是寬廣的思維角度和靈活的思維方式,如果單單從對現代文化的提煉顯然是不夠的。傳統文化為學生開啟的是一個別有洞天的世界 ,學生能夠從中多加聯系和實踐 ,知識掌握量由單薄沉淀為豐富,學習思維也由狹窄走向發(fā)散,這是學好語文所不能欠缺的學習意識。當前我國語文教育中學生的知識面所呈現 來的狀態(tài)還比較單一,語文應用能力也不夠豐富,這和傳統文化滲透的力度不夠有著直接聯系。傳統文化所涵蓋的領域與方向積淀了幾千年的經驗和精華,因此 ,拓展知識點 、擴充語文視野,必須靠傳統文化來加分
傳承,弘揚,普惠,共享

6,如何傳承傳統文化

文化傳承問題不是一件機械性、工具性、程序性的事務,拍腦袋設立個什么智能機制,傳統文化就能像營養(yǎng)品那樣灌進孩子的腦袋沉淀為他們的文化素養(yǎng)了,這是工具理性的態(tài)度。文化傳承應該是一個“薰”的過程,什么叫“薰”呢?大白菜在泡菜壇的環(huán)境中變成泡菜,這個過程就是“薰”。傳統文化不是藥丸子,青少年也不是機器人,所以青少年的傳統文化繼承應該是一個“薰”的過程。 這就是說,加強對青少年的傳統文化教育,不是建幾個傳統文化教育基地、背幾篇古經可以傳承的,不是“每一分鐘,都有民間文化在消亡”可以警醒的,不是“全球問題需要中國傳統文化拯救”可以忽悠的,也不是“我們走得再遠,也走不出媽媽的心”之類可以煽情的———青少年傳統文化教育,需要成人世界的言傳身教。活著的傳統才有傳承的生命力,如果傳統在上代人身上已經死了,青少年就無從習承了;文化蘊含于日常情態(tài)中,成人創(chuàng)造了怎樣的傳統文化學習環(huán)境,青少年就能接受到怎樣的文化教育。 也即,要考察一個社會青少年的文化傳承情況,看看成人世界的傳統文化態(tài)度就可大致知道了,成人社會珍視傳統文化,青少年也不會差到哪里去,否則,別指望青少年能怎么尊重傳統。 看看我們的成人社會是如何看待傳統的。就說說建筑吧,中國許多城市在建筑文化上崇洋媚外,拆掉老城墻,毀掉四合院,用推土機鏟平國家級文物,樹立清一色兒的“歐陸風情”、“北歐印象”。這樣的言傳身教能“薰”出什么樣的傳統教育? 去年9月,韓劇《大長今》在中國創(chuàng)下了令人咋舌的收視神話,《大長今》所以如此受中國觀眾的厚愛和追捧,最主要是其中滲透了中國傳統文化,從養(yǎng)生之道到人生態(tài)度,從宮廷膳食到生存理念等等———而中國的一些導演在拍著怎樣一些反映傳統文化的電視呢?“帝王戲”、“辮子戲”、“戲說風”等等,讓人誤以為這就是中國傳統文化的全部。成年世界缺乏健康的傳統文化認識,潛移默化中對青少年形成怎樣的影響? 從另一個角度看,取材于《木蘭辭》的迪斯尼動畫電影《花木蘭》,全球票房超過1億美元;日本改編的《三國志》和《水滸》,從漫畫到游戲,衍生產品在亞洲各地熱銷……正如教育專家所認為的,這充分說明青少年并不是對中國傳統文化不感興趣,而是社會對傳統文化的發(fā)掘和教育出了大問題。成人世界在傳統文化教育上的創(chuàng)新惰性,導致了文化傳承的裂痕,青少年與傳統文化漸行漸遠。 文化傳承在于一代人與另一代人間的言傳身教,在于總體文化環(huán)境泡菜壇般的“熏陶”作用,這大概是激勵青少年繼承傳統文化最好的“機制”,也是惟一的
傳承傳統文化,首先必須客服盲目的問題,因為傳統文化不是守舊,所以很多事情必須客服,包括戴著禮儀的帽子的舊思想也得客服。剩下來的,就是一個名族傳承的問題了,我們必須找到屬于民族自己的東西才能去繼承。其實這個問題很大的
我覺得應該在用傳統工藝結合現代來吸引眼球,但同時要保存?zhèn)鹘y的工藝,也就是說用現在來養(yǎng)活傳統,傳統一定要保留,沒有人關注的話沒有發(fā)展,也留不住文化
傳承文化的最好辦法就是發(fā)揚創(chuàng)新

7,當代大學生如何傳承中國優(yōu)秀傳統文化

孝親尊師,友愛同學,和睦兄弟,誠實守信,言辭謹慎,儀態(tài)端莊。  具體按《一日常規(guī)》做:  起床洗漱  1、按時起床,不睡懶覺。  2、漱口時輕吐而不噴灑,若污染了潔具,須隨手擦乾凈。  3、頭發(fā)梳理整齊,不得蓬頭亂發(fā),掉發(fā)須撿起收拾乾凈。  4、物品擺放整齊,有定位。衛(wèi)生間、盥洗房不得亂擺個人雜物。  內務  1、床鋪整潔、衣物疊放整齊。  2、睡前脫下的衣服必須整齊疊好,不得散亂堆放。  3、在寢室內更換內衣、內褲不可裸露身體。  4、內衣褲不準曬在大眾可見處。  坐  1、坐必直身正體,不得仰斜。  2、長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。長者來必起立。  3、勿箕踞,勿搖髀。不橫肱,不伸足,不橫坐,不橫腿,不捫腳。  4、坐不中席,亦必分長幼次第,上座必讓長者。  5、坐不掀起椅凳之前、後方。  6、不隔席談話。  7、與眾人同坐,必斂身,勿廣占座位。  8、男女不雜坐。  就寢  1、就寢後不說話,安靜入睡。  2、睡眠不仰不伏,右臥如弓。  3、寢衣:炎熱季節(jié)睡褲不得短過於膝,睡衣必有領和袖;其他季節(jié),著長衣褲 (絨衣)。絕對禁止只穿內衣、內褲睡覺。  行  1、行不中道。與長者同行,跟隨長者後行,不疾行先長;與兄長,斜行於後側。  2、行走時,步履宜穩(wěn)重徐行,從容舒緩,并宜張胸閉口,目向前方,不可昂首 傲視。鞋不可有拖地摩擦之邋遢聲,腳步輕盈,不可左右搖擺,跳躍、奔跑。  3、路上不嚼食物,不歌唱。  4、兩人對談,不向中間穿走。  立  1、立必端正勿跛足,亦不可隨便倚靠。  2、立不中門。  視  1、目不淫視(不貪看任何東西)  2、目不斜視,仰為驕,府為戚(看人不傲視,亦不俯視自棄)  聽  1、課堂聽課或老師、長者與言,須收斂精神,專注敬聽,應端坐或恭立。  2、與己無關,不傾聽別人談話。  言語必謹  1、常當緘口靜默,不得輕忽出言。必須言者,亦宜話說多,不如少。免閑話、 雜話,是非之言。  2、言語輕聲,不高聲喧嘩擾亂他人視聽。  3、言談對話,應答時,眼睛必顧望對方。領導、老師批評責備,不可主動辯解, 姑且緘默,有必要時,事後再私下解釋。  4、不侮辱人,不向人開玩笑。  5、他人正談話,不在中間插言。  6、不論人長短,不花言巧語,不浮言嬉笑,不臟話惡口,不與人吵架。  7、見未真,勿輕言。知未的,勿輕傳。  8、凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。  貌容必端    1、真誠待人,常以微笑迎人。  2、情緒平和,不喜形於色、大喜大怒,不怨天尤人。  3、不向人呵欠,舒伸,噴嚏,吐痰。  衣冠必整  1、冠必正,鈕、鏈必結,襪與履俱緊切,著衣勿使偏斜。  2、衣冠不求華美,惟須整潔。  3、不坦胸露體、奇裝異服。  飲食必節(jié)  1、食無求飽,食適可,勿過則;不貪味,不吃零食,不挑食。  2、端正持碗,用筷就餐,以食就口。食勿響舌,咽勿鳴喉。  3、食以不言為則。  4、咳嗽必轉身向後,或以手捂口,不對人剔牙。  出入必省  1、不得隨便出校門,有事外出必須請假,回來銷假。  2、出告反面,出門不改變去向,返校須守時。  3、上課期間不得隨便出教室,必出,須向老師報告。  4、不立在路上久談。  5、不走馬路中間,過路須先向左右看清,不可與汽車爭路。  6、遇婦女老弱,應盡先讓路讓座。  7、途遇有人問路,須詳為指示;問路於人,須隨即稱謝。  讀書必專  1、必正心肅容,不得目視他處、手弄他物,須心眼口三到,且心到為要。  2、不強記強背,閱讀須詳緩看字,字字分明,不可誤字、少字、倒字,熟讀成誦, 寬為限,緊用功。  3、一文已熟,方讀一文;一書已熟,方讀一書。  4、規(guī)定以外的書,必須征得老師同意方可閱讀。  寫字必敬  1、字跡端正,不可潦草;握筆、身坐姿勢端正。  2、愛惜經典、書籍,不折頁經書。  3、習練書法須專心致志,用心體會,愛惜筆硯。  4、惜字,敬字。  幾案必潔  1、座位按序,不得擅自調換。  2、幾案整潔,書籍疊放有序。  3、桌上不得擺放雜物,不慎污染桌面須隨即潔凈。  4、事不論緩急,離座時須將書合好,擺放整齊,收好筆,方可離開。  教室必浄  1、離開座位前,須將座椅放入桌下。不可隨起隨走,不可座椅歪斜不正。  2、不可亂扔紙屑垃圾,隨掉隨撿,保持周圍乾凈。  3、教室內不大聲喧嘩,須輕聲細語,不擾旁人。有事可離開座位到僻靜處或外面  交談。  相呼必序  1、同學之間,稱年長者為學長,對年齡相近、年幼者可直稱其名。  2、不可亂呼“喂”、“你”等不敬之辭。  3、不對任何人取綽號。  進退有度  1、鞠躬須90度,動作恭敬徐緩。  2、上下課進出教室必向孔夫子像鞠躬,行走步履輕盈。平時路過教室亦須心存恭 敬,不可隨便。  3、路遇老師、長輩須鞠躬行禮,稱老師好、您好,并讓路於旁。  4、有急事必疾行先長時,須稱對不起,屈身而過。否則只能於後隨行不超越。  5、路遇同學須點頭微笑示意,互稱你好,對學長應稱您好。  6、請教老師問題,須待老師空閑時。到老師面前先鞠躬行禮,然後恭敬請教。事 畢,亦當鞠躬致謝,徐退。  7、凡侍長者之側必恭立,有所問,則必誠實對,言不可忘;凡侍長者出行,必居 路之右,住,必居左。  8、老師、長輩呼喚,應勿緩;命,行勿懶;教,須敬聽;責,須順承。  9、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。  最后:落實弟子規(guī),做好中國人!
深入民間。了解傳統,在學校活動,或者網絡活動,利用現代的信息技術傳揚!
先正心悟自吧,同時在力所能及的情況下利用網絡、社會活動等推廣傳統文化,建議先看看陳大惠老師主辦的傳統文化公益論壇,看后自己會有很多的啟發(fā),百度”橄欖樹影院”在傳統文化專題里就有論壇的公益視頻,案例真實生動,很有教育意義,另外還有傳統文化的其他內容,都講的深入淺出,便于理解和踐行,相信會給你帶來諸多的感悟和啟示
中國優(yōu)秀的傳統文化都在古籍里,要想傳承文化首先要能讀懂文言文,不然就是就不要談了。
文章TAG:傳承中華傳統文化傳承中華中華傳統文化

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