中秋佳節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化的傳承，過中秋節(jié)是對(duì)親人的一種思念。中秋節(jié)的地位，是毋庸置疑的，下面我們一起看下，古人是怎么過中秋的，在農(nóng)村過中秋節(jié)，大部份人都是比較平常心去過去對(duì)待，一家人回家團(tuán)圓吃頓飯才是最好的心愿，二、中秋節(jié)的發(fā)展與變遷人們真正意義上的中秋節(jié)，應(yīng)該是在唐朝。

1、中秋節(jié)是怎么發(fā)展至今的？古人是怎么過中秋節(jié)的？

中秋節(jié)，別名八月節(jié)，團(tuán)圓節(jié)，因?yàn)楣?jié)日在農(nóng)歷的八月十五，所以有些地方也叫八月半。在現(xiàn)代人的眼里，中秋節(jié)是家人團(tuán)圓的日子，每年到了這一天，我們會(huì)互贈(zèng)月餅，一起賞月，近年由于外來文化的沖擊，我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化，也受到了波及。唯獨(dú)中秋節(jié)的地位，經(jīng)久不衰，每年中秋節(jié)的前夕，就能看到超市開始準(zhǔn)備月餅等節(jié)日美食，總能被人們，快速地一搶而空，可見即便在現(xiàn)代人眼里，中秋節(jié)仍然有無法替代的意義，

但是現(xiàn)代的吃月餅、賞月，都是我們老祖宗玩剩下的把戲。古代的中秋節(jié)，意義遠(yuǎn)不止吃這么簡(jiǎn)單，經(jīng)過了3000多年的文化傳承，中秋節(jié)在人們心中的意義，也越來越深遠(yuǎn)。下面我們一起看下，古人是怎么過中秋的，一、先說一下中秋節(jié)的起源之說中秋節(jié)自古有之，起源之說卻眾說紛紜，沒辦法界定。史學(xué)界公認(rèn)流傳的說法大概有三種，

第一種說法，認(rèn)為中秋節(jié)應(yīng)該起源在先秦時(shí)期，最早并非是用來欣賞，而是用來祭祀。在《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕”，古代的祭祀之禮，最早也是在周朝才有的。沿襲前人的傳統(tǒng)，“君權(quán)神授”的思想并沒有完全解除禁錮，君王認(rèn)為自己能夠獲得如此地位，是因?yàn)樯咸斓亩髻n。便把對(duì)太陽(yáng)和月亮的好奇心，慢慢演變成了一種“敬畏”之心，

在中秋節(jié)這天，君王會(huì)組織祭祀之禮，除了用來祈福，也會(huì)發(fā)放食物，是一種凝聚人們?nèi)罕姷?a href="/tag/625538.html" target="_blank" class="infotextkey">做法?！抖Y記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食，”后來祭祀月亮的禮儀，漸漸流傳到了民間，人們開始爭(zhēng)相效仿，才在每年的八月十五，月圓之夜，人們都在用自己的方式，對(duì)著月亮乞求福祉。這是中秋節(jié)，最原始的模樣，第二種說法，認(rèn)為中秋節(jié)是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。

在古代的“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”，每年的八月十五，都是秋天收獲的季節(jié)，人們把這種豐收的喜悅之情，漸漸加在了中秋節(jié)之上，賦予中秋節(jié)一種，對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的感激之情，與希望明年收成好的美好希冀。說白了，就是感恩秋天，讓窮苦百姓們能夠吃上飽飯，因此，每年八月十五，人們都會(huì)一起吃團(tuán)圓飯，共同感恩秋天的恩賜。

第三種說法，是因?yàn)樘聘咦胬顪Y，當(dāng)時(shí)起兵推翻隋朝，最開始的時(shí)候一鼓作氣，打得楊廣節(jié)節(jié)敗退，不僅奪得了無數(shù)城池，還收下了很多來自隋朝投降的將士們。軍隊(duì)的勢(shì)力越來越大，卻出現(xiàn)了一個(gè)隱患，就是糧食不夠吃，這時(shí)候裴寂提了個(gè)建議，將各種糧食糅合在一起，以“月亮”為由頭，發(fā)明了“月餅”。雖然糧食的總量沒變，但是有了“月亮”的由頭，將士們像是有了希望，

反而同仇敵愾，即便糧食不夠，吃了這個(gè)月餅，仿佛也力大無窮一般。最后果然一舉推翻了隋朝，人們?yōu)榱思o(jì)念這種“月餅”，便在每年的八月十五，一直賞月，吃月餅，來紀(jì)念那段歷史，二、中秋節(jié)的發(fā)展與變遷人們真正意義上的中秋節(jié)，應(yīng)該是在唐朝。唐朝是文化發(fā)展的巔峰，中秋節(jié)也在這一時(shí)期，成為了十分盛大的節(jié)日，不僅民間流傳甚廣，在皇宮之中，也十分重視這一傳統(tǒng)節(jié)日。

是因?yàn)楫?dāng)時(shí)大唐名將李靖平定了戰(zhàn)役，唐高祖李淵舉辦歡迎儀式，連民間都張燈結(jié)彩，家家戶戶門口擺出了圓餅，讓唐高祖大喜，當(dāng)即寫了一句詩(shī)：仲秋祝大捷，囊餅圓如月，“仲秋”諧音“中秋”，就因?yàn)檫@件事，之后每年都在李靖歸來的這一天，也就是農(nóng)歷的八月十五，人們都開始過“中秋節(jié)”，家家戶戶都會(huì)吃月餅、賞月，共同坐在一起吃團(tuán)圓飯。

唐朝的中秋節(jié)，主要以賞月為主，在《開元天寶遺事》記載：“八月十五日夜，（蘇顏）于禁中直宿，諸學(xué)士備文酒之宴，時(shí)長(zhǎng)天無云，月色如晝。蘇曰：‘清光可愛，何用燈燭？’遂使撤去，”也有無數(shù)詩(shī)人面對(duì)月亮，抒發(fā)自己對(duì)家人的想念之情，唐朝詩(shī)人張九齡曾經(jīng)寫過《望月懷遠(yuǎn)》”：海上生明月，天涯共此時(shí)，中秋節(jié)賞月，古人往往會(huì)賦予月亮特殊的意義。