“行為”二字指的是“行為”，即一個人的外在表現(xiàn)需要不斷關(guān)注自己的言行；“內(nèi)修在心中”，也就是他內(nèi)心需要修心養(yǎng)性,在外在行為受到約束的同時，也需要不斷升華自己的內(nèi)心，做到內(nèi)外兼修，最終成為一個氣質(zhì)和內(nèi)在都完美的個體,如果光內(nèi)修能成功，豈不是人仙兩全其美,4.內(nèi)修心中矛盾重生，亦正亦邪,內(nèi)修在內(nèi)心，有時候內(nèi)心真正想要追求的東西反而會被世俗倫理束縛。

最近加入了幾個群，看了幾天大家的聊天內(nèi)容，有了一些感觸。其實(shí)不能只靠規(guī)律(方法)，最好能講道理。窮得要死。天是道，人是理。有通過自然的規(guī)律，有通過光的規(guī)律，有不合理的規(guī)律，終究不會走到盡頭。大家在看書和學(xué)習(xí)方法的時候都講究內(nèi)修卻忽略了外在的練習(xí)。如果光內(nèi)修能成功，豈不是人仙兩全其美？世界上沒有這么美的東西。神仙說:“生而為人，則生而為仙。”所以，我們只能顧此失彼。形而上學(xué)的方法，形而上學(xué)的方法。不編辮子，什么都不能有。俗話說“耕耘，耕耘，吃飯，睡覺。”不知道能體會到什么。練習(xí)的方法有兩種。知道自己的錯誤，就可以練習(xí)。知道自己的錯誤，就可以練習(xí)。只是自己的話。

1。“行為”二字指的是“行為”，即一個人的外在表現(xiàn)需要不斷關(guān)注自己的言行；“內(nèi)修在心中”，也就是他內(nèi)心需要修心養(yǎng)性。2.在外修行就是時刻注意自己的言行舉止。三人行必有我?guī)煟藷o完人。看到并借鑒別人的優(yōu)點(diǎn)。(當(dāng)然這都是表象)3。內(nèi)修在內(nèi)心，有時候內(nèi)心真正想要追求的東西反而會被世俗倫理束縛。但我相信這句話是教育要爭創(chuàng)正能量。正所謂內(nèi)因決定外因，如果一個人的言行真的是由內(nèi)而外的迷人，那么他的修養(yǎng)一定會達(dá)到巔峰。4.內(nèi)修心中矛盾重生，亦正亦邪。如何選擇取決于教育和環(huán)境，關(guān)鍵在個人。道路是曲折的，前途是光明的。

A:這句話的意思是:一個人不僅要注意自己的行為，一個人的外在行為會顯示出一個人的修養(yǎng)。在外在行為受到約束的同時，也需要不斷升華自己的內(nèi)心，做到內(nèi)外兼修，最終成為一個氣質(zhì)和內(nèi)在都完美的個體，這句話也強(qiáng)調(diào)了真正的修行不僅僅是對自己外在行為的約束，更是對自己內(nèi)心的一種進(jìn)化。外在的實(shí)踐表現(xiàn)為外在的行動，內(nèi)在的實(shí)踐表現(xiàn)為內(nèi)在的進(jìn)化和思想的升華，內(nèi)在的精神和外在的行為顯示了一個人的真實(shí)修行。