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詩經教案,九年級詩經兩首教案

來源:整理 時間:2023-03-03 07:29:36 編輯:好學習 手機版

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1,九年級詩經兩首教案

word=%CA%AB%BE%AD&m=2&searchbtn2=%BF%AA%CA%BC%CB%D1%CB%F71、詩經兩首課件《詩經》二首你了解《詩經》 嗎 關于詩經《詩經》是我國最早的一部詩歌總集.包括西周初(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)500年間的詩歌,共305篇.先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》.(板書)漢代以后儒家奉為經典,才稱為《詩經》.關于詩... 類別:九年語文課件 大?。? Bytes 日期:2009-12-28 [查看詳細] 2、《詩經》兩首說課《詩經》兩首說課一、說教材:1、教材簡介:《〈詩經〉兩首》是初中語文教材九年級下冊第六單元的課文,單元教學重點旨在讓學生了解古代詩歌的發展進程、思想感情及其藝術效果,提高學 生的詩歌鑒賞能力。本次課將要學習的《關雎》和《蒹... 類別:九年語文說課 大小:8.00 KB 日期:2009-10-10 [查看詳細] 3、人教高中語文必修2說課 《兩首》《兩首》說課稿一、說教材1、教材簡析 這是人教版高一必修2第二單元古典詩歌的第一課。這個單元的詩歌可以說是高中學生學習古典詩歌的第一階段,基本反映上古詩歌的概況。單元內容包括:《〈詩經〉兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》... 類別:高中語文說課 大小:0 Bytes 日期:2008-04-11 [查看詳細] 4、人教版九年級下冊語文教案:《詩經》兩首教學目標(一)知識與能力:了解《詩經》的有關知識和藝術特色,掌握文中重點實詞、虛詞的意義和用法;學會用正確的節拍誦讀古詩,學會初步鑒賞詩歌。(二)過程與方法:通過“寫”—“讀”—“賞”相結合的賞析過程,感受詩的美,積累鑒...
不明白啊 = =!

九年級詩經兩首教案

2,詩經采薇節選 教案

《采薇》教案  [學習目標]:  1.了解《詩經》常識:風、雅、頌、賦、比、興。2.學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。3.了解《詩經》的現實主義傳統,認識現實主義創作方法的特點。4.了解古代勞動人民的生活。  [教學時間]一課時  [學習步驟]  一、了解《詩經》  《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。《詩經》所錄,均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的,分為風、雅、頌三類?! 、亠L,是不同地區的地方音樂?!讹L》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌?! 、谘?,是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂?!堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇?! 、垌?,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先功業的?! ∷^《詩經》“六義”,其中風、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現手法而言。關于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也?!辟x、比、興手法的成功運用,是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因?!对娊洝肥侵袊F實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統,對后世文學產生了不可磨滅的影響?! 《W習《采薇》  1.學生朗讀,整體把握。思考討論:這首詩表現了什么樣的主題?  《采薇》是《小雅》中的一篇,表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛,字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。  2.再讀詩歌,疏通詞句。  3.理清思路,把握內容?! 〉谝徽?,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉,久久不得歸家,而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。  第二、三章,寫軍旅生活之勞苦及由此而引發的強烈的思歸之情?! 〉谒?、五章,直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉心切?! 〉诹?,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經過出生入死的戰斗之后,戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經磨難之后內心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉的路依然那么艱難?! ?.賞析:詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《姜齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂?!薄 ∽x罷全詩,我們仿佛看見一個身心憔悴的戍卒,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影,一聲幽怨的嘆息?! ∪?、布置作業:背誦最后一段。
詩經·采薇(節選) 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。 ( 反映了戍卒歸途中的悲苦心情,也表達了詩人對士兵的同情和愛國之情的贊頌 )?!对娊洝肥俏覈?最早 )的一部( 詩歌總集 )。
昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。 回想當初出征時,楊柳依依隨風吹;如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。
詩經·采薇 原文: 采薇采蔽①, 該亦作止②。 曰歸曰歸, 歲亦莫止③。 靡室靡家, 玁狁之故④。 不遑啟居⑤, 玁狁之故。 采薇采薇, 蔽亦柔止(6)。 曰歸曰歸, 心亦憂止。 憂心烈烈, 載饑載渴。 我戍未定, 靡使歸聘(7)。 采薇采薇, 薇亦剛止(8)。 曰歸曰歸, 歲亦陽止(9)。 王事靡盬(10), 不遑啟處。 憂心孔疚(11), 我行不來。 彼爾維何(12), 維常之華。 彼路斯何(13), 君子之車。 戎車既駕, 四牡業業(14)。 豈敢定居, 一月三捷(15)。 駕彼四牡, 四牡騤騤(16)。 君子所依, 小人所腓(17)。 四牡翼翼(18), 象弭魚服(19)。 豈不日戒, 玁狁孔棘(20)。 昔我往矣, 楊柳依依(21). 今我來思, 雨雪霏霏(22)。 行道遲遲, 載渴載饑。 我心傷悲, 莫知我衷。 注釋: ①蔽:一種野菜。②亦:語氣助詞,沒有實義。作:初生。止:語 氣助詞,沒有實義。③莫:同“暮,晚。④ 玁狁(xian yun):北方少數民族戎狄。⑤遑:空閑。啟:坐下。居:住下。(6)柔:軟嫩。這里指初生的菠菜。(7)聘:問候。(8)剛:堅硬。這里指菠菜已長大。 (9)陽:指農歷十月。(10)盬(gu):止息。(11)疚:病。(12)爾:花 開茂盛的樣子。(13)路:輅,大車。(14)業業:強壯的樣子。(15)捷: 交戰,作戰。(16)騤騤(ku);馬強壯的樣子。(17)腓(fei):隱蔽,掩 護.(18)翼翼:排列整齊的樣子。(19)弭(mi):弓兩頭的彎曲處。魚服: 魚皮制的箭袋。(20)棘:危急。(21)依依:茂盛的樣子。(22)霏霏:紛紛下落的樣子。 譯文: 采薇菜啊采薇菜, 薇菜剛才長出來。 說回家啊說回家, 一年又快過去了。 沒有妻室沒有家, 都是因為玁狁故。 沒有空閑安定下, 都是因為 玁狁故。 采薇菜啊采薇菜, 薇菜初生正柔嫩。 說回家啊說回家, 心里憂愁又煩悶。 心中憂愁像火燒, 饑渴交加真難熬。 我的駐防無定處, 沒法托人捎家書。 采薇菜啊采薇菜, 薇菜已經長老了。 說回家啊說回家, 十月已是小陽春。 戰事頻仍沒止息, 沒有空閑歇下來。 心中憂愁積成病, 回家只怕難上難。 光彩艷麗什么花? 棠棣開花真爛漫。 又高又大什么車? 將帥乘坐的戰車。 兵車早已駕好了, 四匹雄馬真強壯。 哪敢安然定居下, 一月之內仗不停。 駕馭拉車四雄馬, 四匹雄馬高又大。 乘坐這車是將帥, 兵士用它作屏障。 四匹雄馬排整齊, 魚皮箭袋象牙弭。 怎不天天嚴防范, 玁狁猶猖狂情勢急。 當初離家出征時, 楊柳低垂枝依依。 如今戰罷回家來, 雨雪紛紛漫天下。 行路艱難走得慢, 饑渴交加真難熬。 我的心中多傷悲, 沒人知道我悲哀。 讀解: 戰爭的策劃和發動是“肉食者”們的勾當,被迫卷入其中的個人,無法把握自己的命運,猶如隨風飄動的落葉,隨波逐流的小、舢任命運之手隨意擺弄,疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長嘯的份兒??峙逻@是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權利和“財產”。 憑了這點權利唱一曲憂傷的歌,總不至于得罪了大人君子們吧!無家無室的憂慮,居無定所的煩悶,頻繁作戰的辛勞和疲憊,思念故鄉的痛苦,對個人命運的感慨,對入侵之敵的仇恨,對和平安寧生活的向往,觸景生情的感傷,命運無常的恐懼,遙遙無期的等待,這一切無時無刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來,是一種自我遣懷,自我撫慰,猶如受傷的小動物,只有自己舔吮傷口,自己忍受痛苦,自己體驗悲傷。 倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了,那便徹底麻木了,物質化了。對于受慣了命運擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來說,艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕??膳碌氖切稳绺阍?,心如死灰,完全喪失了作為一個活的生命個體的靈性和生氣。 對憂傷和痛苦的敏感,不僅表明個體對自己生存處境的真切關注,也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷,而且也是表達不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無我憂傷,我痛苦,我無助,但我不愿,我不服,我也有自己的向往和追求,有自己的價值和尊嚴。 能夠這樣去想、去做的個體,實際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運的角度說,他是弱小的;從他不愿屈服于命運的擺布、有自己的追求的角度說,他卻是了不起的。正因為這樣,吟唱自己的內心憂傷和痛苦,就已經不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經意地這樣做,然而其內心深處的動機卻昭然若揭。 整個人生就如一場戰爭。活著就會被迫卷入這場戰爭之中,就會有憂傷、痛苦、煩惱,恐懼、絕望。向往。追求、無助等等生存體驗。表達這些體驗的詩,本身就是動人的生存哲學。參考資料:http://www.sqyw.net/article_view.asp?id=2002

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