周公制禮作樂(lè)于洛陽(yáng)，孔子問(wèn)禮老子在洛陽(yáng)，易。洛陽(yáng)歷史悠久，文華繁盛，千頭萬(wàn)緒，實(shí)難詳感謝邀請(qǐng)，洛陽(yáng)關(guān)林市場(chǎng)從明朝萬(wàn)歷二十四年發(fā)展至今，已有400多年的歷史，但城市要發(fā)展，只能破舊立新，關(guān)林市場(chǎng)并不是消失，而是搬遷，洛陽(yáng)關(guān)林市場(chǎng)和周口的荷花市場(chǎng)有幾乎相同的命運(yùn)8月19號(hào)洛陽(yáng)洛龍區(qū)政府的一紙通告讓這里的人炸了鍋，展覽路以南、關(guān)林達(dá)到以北的區(qū)域限期8月31號(hào)之前全部拆除外遷，關(guān)林大道以南的限期到12月31號(hào)遷走。

1、洛陽(yáng)有什么文化歷史？

洛陽(yáng)地處天下不之中，挾崤，澠之阻，當(dāng)秦隴之噤喉。通匯南北東西，史歷九朝，古往今來(lái)名人走集，大家薈翠，中華文華大支脈，河洛文化始興盛處，人類(lèi)文明發(fā)祥地，洛陽(yáng)歷史悠久，文華繁盛，千頭萬(wàn)緒，實(shí)難詳說(shuō)。周公制禮作樂(lè)于洛陽(yáng)，孔子問(wèn)禮老子在洛陽(yáng)，易:系辭“河出圖，洛出書(shū)”圣人則之，太昊伏羲氏據(jù)其“畫(huà)八卦，走書(shū)契”。

2、洛陽(yáng)關(guān)林市場(chǎng)擁有400多年歷史，為何要外遷，你怎么看？

感謝邀請(qǐng)，洛陽(yáng)關(guān)林市場(chǎng)從明朝萬(wàn)歷二十四年發(fā)展至今，已有400多年的歷史，但城市要發(fā)展，只能破舊立新，關(guān)林市場(chǎng)并不是消失，而是搬遷，洛陽(yáng)關(guān)林市場(chǎng)和周口的荷花市場(chǎng)有幾乎相同的命運(yùn)8月19號(hào)洛陽(yáng)洛龍區(qū)政府的一紙通告讓這里的人炸了鍋，展覽路以南、關(guān)林達(dá)到以北的區(qū)域限期8月31號(hào)之前全部拆除外遷，關(guān)林大道以南的限期到12月31號(hào)遷走。

據(jù)說(shuō)要整體搬遷到伊河對(duì)岸距關(guān)林市場(chǎng)6公里的華耀城，與周口荷花市場(chǎng)的命運(yùn)極其相似，關(guān)林市場(chǎng)存在一定的安全隱患，已不適宜城市的發(fā)展需要關(guān)林市場(chǎng)發(fā)展較早，所以沒(méi)有進(jìn)行過(guò)統(tǒng)一的規(guī)劃，每年也是洛陽(yáng)消防安全檢查的重點(diǎn)對(duì)象，道路狹窄，私搭亂建的情況很多，衛(wèi)生條件較差。因此關(guān)林市場(chǎng)已經(jīng)不適宜城市發(fā)展的需要，隨著洛陽(yáng)城區(qū)的不斷擴(kuò)大，這里被拆除也是早晚的事，但關(guān)林市場(chǎng)并沒(méi)有因此成為歷史，而是換了一個(gè)新地方，

3、洛陽(yáng)關(guān)林怎么樣？

關(guān)林是洛陽(yáng)的老三景，龍門(mén)關(guān)林白馬寺，關(guān)林是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為埋葬三國(guó)時(shí)蜀將關(guān)羽首級(jí)之地。海內(nèi)外千百座關(guān)廟，唯有此處獨(dú)稱(chēng)為“林”，它是中國(guó)唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑，歷代的皇帝，文人墨客都極力贊美關(guān)羽，到了清朝，關(guān)羽被稱(chēng)為“武圣人”，在以前，皇帝的墓為“陵”，士大夫的稱(chēng)之為“墓”，老百姓的稱(chēng)之為“墳”，只有圣人的墓才能稱(chēng)之為“林”，由此可見(jiàn)關(guān)羽在中國(guó)人心中的地位。