真正死去的人是不在乎生死的,生不如死，是因為死是未知的，生是熟悉的,這就是靈活性,要活著，就要找到活著的理由,生活不知變通的人，要多學點辯證法，學會分析主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主次方面,在生活中，人所涉及的無非是三個方面:做人，做事，學習,靈活也是生活中必備的能力,生活是掙扎。
要活著，就要找到活著的理由。從小我們就被灌輸了死亡未知，活著才是美好的思想。這不是對錯，這是他的職業(yè)需要，我們不能批評。是的，你指的是特例。大多數人都會屈服于現(xiàn)實。而他身邊的人也會逐漸影響他。而每個人都變成那樣，是不現(xiàn)實的。如果每個人都變成那樣，這個世界已經被摧毀了，必須重新創(chuàng)造。必須創(chuàng)造一個積極和諧的社會，否則它會一直被破壞和再創(chuàng)造。所以，沒完沒了。你覺得無聊嗎？規(guī)則維護社會秩序。他們是一種力量和實力。結果，跟隨我的人會興旺，而反抗我的人會滅亡。至于動物，人以如此怪誕的姿態(tài)出現(xiàn)在別人面前，是有自尊的，是受白眼的。誰受得了。我只能屈服于對未知的恐懼和對世界美好的執(zhí)著。大多數人說他們想自殺，但這只是嘴上說說而已。真正死去的人是不在乎生死的。生不如死，是因為死是未知的，生是熟悉的。
生活是掙扎。必須堅持原則性和戰(zhàn)略性(靈活性)的統(tǒng)一。在生活中，人所涉及的無非是三個方面:做人，做事，學習。無論做人，做事，還是學習，都要堅持自己的原則，這才是我們的本質和本色。同時可以求同存異，在不違背自己根本原則的基礎上進行適當的改變。靈活也是生活中必備的能力。只要你牢記在不喪失原則的情況下絕對不做任何變通，就要有意識地做一些有限的變通，以求利大于弊。生活不知變通的人，要多學點辯證法，學會分析主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主次方面。如果他們不放松，可以對次要矛盾和矛盾的次要方面進行適當的改變。既要了解質的互變規(guī)律，正確把握量變，控制質變，質變會導致質變，又要防止質變持久。這就是靈活性。
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