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1，廣西玉林北流歷史人物
2，覃文邕歷史上有無此人
3，請問去深圳到廣西玉林坐什么車去方便么
4，玉林歷史人物

1，廣西玉林北流歷史人物

李明瑞，俞作豫

廣西玉林北流歷史人物

2，覃文邕歷史上有無此人

歷史上沒有這個人，兵變一九二九這部電視劇是以“南寧兵變”這一歷史事件為原型創作，里面的人物也是藝術的塑造。他的原型也可能是幾個人也可能是一群人。

原型是俞作豫和張云逸

覃文邕歷史上有無此人

3，請問去深圳到廣西玉林坐什么車去方便么

　　深圳到廣西玉林有可以直達的列車，應該是坐火車最方便　　K586/K587次深圳西10:38開 21:14到玉林運行10小時36分硬座99元　　旅游概況　　玉林旅游資源豐富，被譽為“天然南國園林”，是“中國優秀旅游城市”，有大容山國家森林公園、真武閣、勾漏洞、云天文化城等120多處名勝古跡。旖旎的南國山水風光，奇特的古今建筑。玉林地處北回歸線以南，屬典型的亞熱帶季風氣候，平均氣溫21℃，旅游資源豐富，類型多樣，有 “嶺南美玉，勝景如林”之稱。以名勝古跡、僑鄉風情、宗教文化、商貿旅游為特色，丹霞地貌和巖溶地貌景觀遍布各縣(市)區，農業生態資源豐富多彩。　　主要風景名勝區(點)有：世界最大的銅鼓出土地——北流銅石嶺風景區；“天南杰構”全國四大名樓——容縣經略臺真武閣；亞洲第一天然石橋——博白天仙橋；全國四大名莊之一—— 陸川謝魯山莊；中國二十洞天、道教二十二——容縣都嶠山和北流勾漏洞；唐代楊貴妃及晉代綠珠女出生地遺址，古民居建筑群——興業龐村古民居；李宗仁屯兵遺址——城隍鹿峰山(龍泉洞)；三大溫泉——陸川、博白溫羅、容縣黎村；森林景觀——北流大容山森林公園——六萬山；近代名人劉永福、朱錫昂、王力、李明瑞、俞作豫、黃旭初等名人故居；玉林市佛子山旅游度假區和大型人造景觀“云天民俗文化世界”。還有萬畝荔枝、龍眼、沙田柚果場和珍稀動物養殖場，有全國聞名的中藥材市場，工業品服裝市場等十大專業市場，是華南地區重要商品集散地，是僑鄉觀光、休閑度假、康復療養、文物考古、宗教文化、商貿洽談、生態旅游的理想之地。

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4，玉林歷史人物

李紹昉李紹昉，乾隆五十二年舊歷二月初二日亥時，李紹昉誕生于清灣鄉朱砂村樹樓坡，道光二十五年（1845年）舊歷四月十六日丑卒于桂林，后移葬于清灣鄉鳳塘村陳埇深陂（土化）山。李紹昉才華卓絕，在中舉之后，聲名遠震京師，為嘉慶皇帝殿試欽點的“復元”，并因此成為科場佳話。李紹昉秉性忠耿，持身廉潔，雖從政二十多年，落得兩袖清風，家境蕭條，此人所共知之事。紹昉于道光五年（1825年）丁父艱回里，服滿生，籌建奎光塔于縣城東六巷大嶺頂，塔高九層，一百尺。紹昉寫《奎光塔上梁文》。塔于道光十年十月建成，咸豐七年（1857年）被匪焚毀。紹昉在建塔期間，應廣東高廉觀察使之聘，到高雷書院講學多次。紹昉題黃鶴樓聯：“詩在上頭多，看江水依然，誰復唱銅琶別調；仙如招手至，問梅花落未，我欲聞玉笛遺音”。曾肇圖玉林林大泉塘村人（今茂林鄉），是從廣東省興寧州于清道光初遷來定居的。曾肇圖雖出生于書宦之家，但不曾讀過書，家貧如洗，初來時只得在茂林橋擺賣茶水謀生，因言語不通，常被土著視其為侮辱、剝削的對象。大約在清道光初，曾肇圖由一個農村貧民，變為富翁。時人皆說其是“富甲玉林州”。變富后，“有錢不識享福”是鄉人對他的評語。他仍保持著過去勞動者的本色，穿大襟土布衫，戴大母笠，著草鞋勞動，在家是這樣，出圩入城也是一樣。道光十四年（1834年）在清州宮王彥和倡導的大修州城的募捐開始了。曾肇圖接邀請信后，派晚子曾韋滿代表參加。曾韋滿執筆書“曾肇圖認捐五千貫”（考清未出版《玉林州鄉土歷史教書》所載：則以曾重光名義認捐的。）還說：是五千貫，包足亦可。這次獻捐以曾肇圖獻捐最多，論功行賞，功績最大。玉林州城建筑完成了，其規模之大，建筑之牢固，外觀之壯麗，除桂林皇城外，冠壓全省。“千州萬州不如玉林州”是百多年來兩粵人民對玉林城的贊歌。以后不少次戰亂，轉危為安，均賴此城垣，群稱“玉林城是福地”。在贊揚玉林城的同時也贊揚曾肇圖慷慨捐獻大修玉林城的功績。有說“由南門至東門的一段城墻是曾肇圖捐修的”，“由南門經東門到八角樓這一段是曾肇圖捐修的”，“西湖池萬壽宮是曾肇圖包修的”，雖似屬夸張，實質上都是贊揚曾肇圖。可是后來《玉林州志》登載大修玉林城事跡時對于曾肇圖的功績卻一字不題。曾肇圖軼事，是從清道光至今百多年來在玉林五屬各縣流傳很廣的故事。各地傳說在情節上是略有差別的，而內容卻基本相同。有不少人對曾肇圖慷慨捐修玉林城而予以贊揚；又有人以曾肇圖是布衣，雖然捐資修城有功，不應載入史冊；有人以其行動是故意造作出乎常理之外，而把他作為嘲笑的對象；也有人以此是心有痛苦，是咬牙，不是好笑，予以同情。

李明瑞，俞作豫