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1，合肥古時戰國是哪個國家
2，中世紀歐洲有王國公國那有沒有侯國伯國子國男國這些國家的首領都可
3，子產到底是誰
4，鐘離子國在哪春秋戰國
5，子在古代春秋戰國百家文化時期代表著什么
6，公元前多少年鄭大夫子國子耳率兵侵蔡
7，國子高子什么意思
8，沈重是什么時期的人
9，國子監在歷史上是什么地位
10，孔夫子游列國是哪幾國

1，合肥古時戰國是哪個國家

合肥古為淮夷地，商朝稱虎方，西周稱夷虎。周時廬子國建都于此。秦始皇二十六年（前221年），廢分封，立郡縣，合肥屬九江郡。

沒看懂什么意思？

合肥古時戰國是哪個國家

2，中世紀歐洲有王國公國那有沒有侯國伯國子國男國這些國家的首領都可

王國是一個統稱。公國是指被封為公爵的貴族建立的囯家，可以和王國并存，公國的意思大致為，國王的親信、兄弟，因為國王只有一個，繼承人上任國王后，對他這個囯家有重大貢獻、或者是很信任的兄弟之類的可以封為公爵，并授予一片私有的領地。侯國、伯囯、子囯、男囯這一類的囯家根本不存在，首先，如果你是這個囯家的王的話，你會封自己為侯爵、伯爵嗎？除非你的名字里含有伯這個詞匯，或者以名字的方式命名囯家的稱呼，比如，你叫伯爾曼，你可以用自己的名字作為這個囯家的名字，伯囯。中世紀的階級有點像現在的美國，私有領土制，子爵以下的貴族幾乎地位只是比一般人、奴隸高一點，權利幾乎沒有，除了一些有背景的子爵、有實力的世襲子爵，能擁有自己的領地和城堡，男爵就更可悲了，就和普通人差不多，依靠從軍打下功勛，除了男爵男爵叫得好聽，一沒權利，二沒領土，三沒財物，幾乎只是一個稱號而已。所以你覺得有國王會封自己為侯爵貶低自己的身份，然后創建侯國、伯囯嗎？國王-公爵--伯爵-侯爵-子爵-男爵-平民-奴隸，地位大致是這樣的，一旦封王直接就是王國，前提這個囯家不是附屬國

中世紀歐洲有王國公國那有沒有侯國伯國子國男國這些國家的首領都可

3，子產到底是誰

子產，姓公孫，名僑，字子產，又字子美，鄭穆公之孫，公子發子國之子，故稱公孫僑。春秋時期鄭國（今河南新鄭）人，著名的政治家和思想家。生平簡介子產（？～公元前522）春秋時政治家。復姓公孫，名僑。鄭州新鄭縣人。公元前554年任鄭國卿后，實行一系列政治改革，承認私田的合法性，向土地私有者征收軍賦；鑄刑書于鼎，為我國最早的成文法律。他主張保留“鄉校”、聽取“國人”意見，善于因才任使，采用“寬孟相濟”的治國方略，將鄭國治理得秩序井然。

我覺得帥子最愛的應該是鮮花，我覺得他是在幫鮮花拿掉頭上的干牛糞的時候就愛上她了，而他后來和劉青在一起是為了感激劉青當年為了救帥子失身，在那期間其實帥子一直在幫助鮮花，等到帥子要死的時候，他最愛聽北風那個吹，是在回憶，是在懷念。帥子一直

子產到底是誰

4，鐘離子國在哪春秋戰國

　　鐘離子國是春秋時期的。　　鐘離城遺址是安徽省現存最完整的春秋古城遺址，安徽省首批省級重點文物保護單位。位于鳳陽縣臨淮鎮東1.5公里處，鳳陽至明光公路北的望城崗上，為春秋鐘離子國故城遺址，后為吳、楚兵爭之地。該城南接丘陵、北憑淮河、左依濠水、右拂花園湖支流。　　公元前538年，楚箴尹宜咎筑此城。秦建縣、晉置郡于此，隋移治至城西稱濠州，即今臨淮關，該城廢圮。史書載，周代在此設方國鐘離子國，并筑鐘離城。周景王七年(公元前538年)，楚攻占鐘離，鐘離為楚屬邑。周敬王二年(公元前518年)，吳、鐘離邊邑兒童爭桑，致兩家相攻，互有死傷，吳王發兵攻楚，鐘離城又被吳王奪去。越王勾踐滅吳后，鐘離城屬越，周顯王三十五年(公元前332年)楚滅越，鐘離城又屬楚。秦統一中國后，鐘離城屬九江郡，秦漢時均在此設郡縣。至唐代武德年間移至城西今臨淮鎮，故城遂廢。　　鐘離城自建至棄，沿用時間長達1200多年。現城址保存尚好，鐘離城原有四方形夯土城墻，南北長約380米，東西寬約360米。夯土城墻歷經千年風雨和農業耕作，今已頹成土垅，城垣基部寬18米，頂寬6米，城垣殘高3至5米，城四角高5米。東南西北4個城門缺口和部分護城河依然可見，城墻由黃土夯筑，厚30厘米。城內外遍布春秋戰國至秦漢時期的文化堆積。

5，子在古代春秋戰國百家文化時期代表著什么

先生的意思，尊稱的。像孔子孟子，就是這個意思。

指社會地位較高的男人是一個社會階層主要是指諸侯國里封地大實力強的卿大夫少數指學問品德很高的人極少數是指女人（南子）春秋戰國時的社會地位順序 1天子 2諸侯 3卿大夫 4大夫 5士 6平民 7奴隸（諸侯的爵位又分1公 2侯 3伯 4子 5男在往下還有諸侯的附屬國）爵位不能代表實力楚國是子爵卻成了千乘之國（自稱王）宋國是公爵但無論是五霸還是七雄都沒有它而且有很多諸侯的實力還沒有卿大夫的實力強像晉國六卿三家卿大夫瓜分晉國后都成為戰國七雄之一

對于有品德，有智慧的人的尊稱，比如：老子、孟子等

對那些有思想，有聲望，有影響，受人尊敬的人的尊稱。

6，公元前多少年鄭大夫子國子耳率兵侵蔡

《左傳·襄公八年》：冬，楚子囊伐鄭，討其侵蔡也。子駟、子國、子耳欲從楚，子孔、子蟜、子展欲待晉。子駟曰：“……請從楚，騑也受其咎。”乃及楚平。[1] 前565年冬季，楚國的令尹子囊進攻鄭國，報復鄭國入侵蔡國。子駟、子國、子耳希望順從楚國，子孔、子蟜、子展則希望等待晉國援救，最后聽從了子駟的意見，與楚國講和。《左傳·襄公九年》：冬十月，諸侯伐鄭。……鄭人恐，乃行成。……將盟，鄭六卿公子騑、公子發、公子嘉、公孫輒、公孫蠆、公孫舍之及其大夫、門子皆從鄭伯。前564年十月，晉國進攻鄭國，鄭國人害怕，就派人求和。鄭國的六卿子駟、子國、子孔、子耳、子蟜、子展以及鄭國的大夫、卿的嫡子，都跟隨鄭簡公參與結盟。《春秋·襄公十年》：冬，盜殺鄭公子騑、公子發、公孫輒。前563年六月，楚國的子囊、鄭國的子耳進攻宋國，軍隊駐扎在訾毋。十四日，包圍宋國，攻打桐門。秋季七月，楚國的子囊、鄭國的子耳聯軍入侵魯國西部邊境。回國時，又包圍蕭地。八月十一日，攻克蕭地。九月，子耳入侵宋國北部邊境。孟獻子說：“鄭國恐怕有災禍吧！軍隊爭戰太過分了。周天子還經不起經常用兵，何況鄭國呢？有災禍，恐怕會在執政的三位大夫身上吧！”《左傳·襄公十年》：于是子駟當國，子國為司馬，子耳為司空，子孔為司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晉、堵女父、子師仆帥賊以入，晨攻執政于西宮之朝，殺子駟、子國、子耳，劫鄭伯以如北宮。當時子駟當國、子國為司馬、子耳為司空。冬季的十月十四日，尉止、司臣、侯晉、堵女父、子師仆率領叛亂分子進入鄭國首都，當日早晨在西宮的朝廷上殺死了殺死了當國子駟、司馬子國、司空子耳，將鄭簡公劫持到了北宮。

7，國子高子什么意思

國子，多義詞。可指公卿大夫的子弟，國子學，還可指人物——春秋時期齊國監國上卿國子。國子，姜姓，春秋時期齊國監國上卿，其名與生卒年均不詳，約活動于齊襄公、齊桓公在位時期。國子與高傒對公子小白（即后來的齊桓公）即位發揮了關鍵作用。高傒，即高子齊國高氏與國氏皆為姜姓，出身于齊國公族。國子與高傒同為“天子之二守”，即周天子所任命的監國上卿，在齊國有著特殊的地位。

應該是國子監吧; 國子監是中國古代隋朝以后的中央官學，為中國古代教育體系中的最高學府。明朝由于首都北遷，在北京、南京分別都設有國子監，于是設在南京的國子監被稱為“南監”或“南雍”，而設在北京的國子監則被稱為“北監”或“北雍”。北京國子監始建于元朝大德十年（公元1306年），是我國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關和國家設立的最高學府。

8，沈重是什么時期的人

沈重南北朝文學家。　　沈重(500—583)，字子厚，武康(今德清)人。幼孤，謙遜好學，博覽群書，尤精《詩》、《禮》及《左氏春秋》。初仕南朝梁，歷任五國常侍、國子助教、五經博士、中書侍郎、江陵令等職。繼事后梁主蕭登，任都官尚書，領羽林監。北周武帝聞其名，以厚禮聘至周都，詔令其討論“五經”、校定鐘律，授以驃騎大將軍、開府儀同三司、露門博士。北周建德末年，堅辭回南朝陳，任通直散騎常侍、太常卿。學業精深，講述經義，為儒林所推重。著有《周禮義》、《儀禮義》、《禮記義》、《毛詩義》、《喪服經義》、《周禮音》、《儀禮音》、《禮記音》、《毛詩音》等。

五代十國時期文學家沈重[1](500—583)，字子厚，武康(今德清)人。幼孤，謙遜好學，博覽群書，尤精《詩》、《禮》及《左氏春秋》。初仕南朝梁，歷任五國常侍、國子助教、五經博士、中書侍郎、江陵令等職。繼事后梁主蕭登，任都官尚書，領羽林監。北周武帝聞其名，以厚禮聘至周都，詔令其討論“五經”、校定鐘律，授以驃騎大將軍、開府儀同三司、露門博士。北周建德末年，堅辭回南朝陳，任通直散騎常侍、太常卿。學業精深，講述經義，為儒林所推重。著有《周禮義》、《儀禮義》、《禮記義》、《毛詩義》、《喪服經義》、《周禮音》、《儀禮音》、《禮記音》、《毛詩音》等。

9，國子監在歷史上是什么地位

國子監是中國古代隋朝以后的中央官學，為中國古代教育體系中的最高學府，又稱國子學或國子寺。　　明朝時期行使雙京制，在南京（今江蘇省南京市）和北京分別都設有國子監，設在南京的國子監被稱為“南監”或“南雍”，而設在北京的國子監則被稱為“北監”或“北雍”。南京國子監始建于東吳永安元年（公元258年），規模宏大，延袤十里，燈火相輝，盛況空前，當時鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國“向慕文教”，不斷派留學生到南京國子監學習。北京國子監始建于元朝大德十年（公元1306年），是我國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關和國家設立的最高學府。

實習歷事就是讓國子監生在完成課堂學習任務的基礎上，被分派到政府各部門進行實習，接受實踐教育的過程，如果監生歷事后經考核合格則能取得授官的資格<br>本文來自: 聚合吧( <a target="_blank">http://www.juhe8.com/</a>) 詳細出處參考： <a target="_blank">http://www.juhe8.com/lunwen/qita/2008-01-06/79565.html</a>

10，孔夫子游列國是哪幾國

　　35歲時，魯昭公被魯國掌權的叔孫、季孫、孟孫三桓大夫擊敗，逃到齊國，孔子便離開魯國到齊國。孔子曾與齊太師談說音樂，聞習韶樂之盛美，三月不知肉味。齊景公問政于孔子，孔子說：“君君，臣臣，父父，子子。”齊景公說：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子。雖有粟，吾得而食諸？”他日又問政于孔子，孔子說：“政在節財。”景公想封孔子為尼溪田，遭齊相國晏嬰進言勸阻。后來得知齊大夫想害孔子，景公沒有辦法，孔子則重回魯國，聚徒講學。　　留衛期間　　孔子到了衛國，衛靈公提供孔子在魯國時的相同待遇。居住一段時間后，孔子遭人誣諂，孔子害怕獲罪而離開。　　在前往陳地時，途經匡城，顏回舉策指著郭外缺口說：“昔吾入此，由彼缺也。”因孔子身材高大，被匡人誤以為是魯國的陽虎，而遭圍捕。子路感到憤怒，奪戟準備交戰，但被孔子阻止。過程中孔子曾與顏回失散，一度以為顏回已死。　　孔子在蒲城滯留幾個月后返回衛國。有人勸孔子，要有所作為，便要拜見衛靈公夫人南子，孔子謝絕。但后來不得已而前去拜見，孔子入門時，朝著北面，低頭俯地，不敢正視；夫人南子亦于帷幕中再拜孔子。子路得知后，為此事甚感不滿，表面上不說，但孔子心里明白，孔子便告訴子路先前的執著連上天都討厭。數月后，衛靈公與夫人南子同車，孔子為次，其余官員在后，招搖游市而過。孔子對此事引以為恥，顏刻問有何恥辱，孔子感嘆：“吾未見，好德如好色者也”，便離開衛國。　　過宋之危　　孔子到了宋國以后，在大樹下和弟子習禮。宋司馬桓魋欲殺孔子，將大樹拔除。弟子打算盡速離去，孔子說：“天生德于予，桓魋其如予何？” 　　相失于鄭　　孔子在鄭國時，與弟子失散，孔子獨自站立在郭東門。有人告訴子貢說，東門有個人疲累的像條喪家之狗。弟子趕緊找回孔子，并將此話告訴孔子，孔子欣然笑曰“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！” 　　受困陳蔡　　吳伐陳、楚救陳之際，楚昭王派人聘請孔子，孔子隨即出發。陳、蔡大夫懼怕孔子為楚國所用，便將孔子圍困在陳、蔡野外，孔子等人不得行，絕糧七日，許多弟子病倒不起。弟子中多有不快者，孔子仍舊講誦不絕。后來派子貢至楚，楚昭王興師迎接孔子。