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1，武的音節(jié)是什么
2，登山麾武節(jié) 打一動(dòng)物
3，有誰(shuí)知道傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)
4，武術(shù)文化節(jié)是什么東西
5，明朝武略將軍可以當(dāng)正千戶(hù)么
6，而擅其功 4人或問(wèn)之何為泣乎 5武節(jié)始就
7，周人不遇文言文的意思是什么

1，武的音節(jié)是什么

wu第三聲

武的音節(jié)wu三聲

武的音節(jié)是什么

2，登山麾武節(jié) 打一動(dòng)物

山羊

老虎嗎有個(gè)典故是武松打虎

登山麾武節(jié) 打一動(dòng)物

3，有誰(shuí)知道傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)

哎~~笨+笨=好苯。世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)今年在湖北十堰舉行力時(shí)四天。是10月28日到11月2日！！

有誰(shuí)知道傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)

4，武術(shù)文化節(jié)是什么東西

武術(shù)文化節(jié)就是舉辦與武術(shù)有關(guān)的活動(dòng)。武術(shù)文化節(jié)就是進(jìn)行各種有關(guān)武術(shù)的活動(dòng)，例如武術(shù)套路比賽，武術(shù)格斗比賽，武術(shù)書(shū)法交流，武術(shù)與傳統(tǒng)文化的研究，武術(shù)與健身的交流等等。

應(yīng)該在第一界違法武術(shù)文化節(jié)之后吧。哈哈

5，明朝武略將軍可以當(dāng)正千戶(hù)么

不可以的。明代，千戶(hù)是正五品的武官，而武略將軍是從五品武官的散官官階，在明代散官是按照其實(shí)職來(lái)對(duì)應(yīng)授予的，正五品的武官對(duì)應(yīng)的散官應(yīng)當(dāng)是武德將軍和武節(jié)將軍。

武略將軍是散階從五品，千戶(hù)是正五品但是也有很多千戶(hù)掛武略將軍。一個(gè)守御所一個(gè)千戶(hù)兩個(gè)副千戶(hù)還有一個(gè)鎮(zhèn)撫。可以當(dāng)，不過(guò)千戶(hù)一般是世襲的。有戰(zhàn)功也可以升授。

6，而擅其功 4人或問(wèn)之何為泣乎 5武節(jié)始就

2環(huán)山追了三圈，翻山跑了五趟3有個(gè)老農(nóng)夫看到了，不費(fèi)吹灰之力撿走了它們，而沒(méi)有勞苦4有人問(wèn)道：“您為什么哭泣呢?”5誰(shuí)知武功剛學(xué)成，好武的君王又死去了6這樹(shù)長(zhǎng)在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子。”7王戎當(dāng)時(shí)七歲，也去看。8稍微不如他母親的意,就要挨一頓打,所以王能夠完成他的勛業(yè)。9一句話(huà)說(shuō)得有道理，(他父親)便在路上廣為宣揚(yáng)，一年到頭都贊不絕口。

搜一下：2.環(huán)山者三，騰山者五。 3.田父見(jiàn)之，無(wú)勞倦之苦，而擅其功。 4。人或問(wèn)之：“何為泣乎？” 5.武節(jié)始就，

7，周人不遇文言文的意思是什么

原文　　求仕不遇（周人不遇）：昔周人有仕數(shù)不遇，年老白首，泣涕于途者。人或問(wèn)之：“何為泣乎?”對(duì) 曰：“吾仕數(shù)不遇，自傷年老失時(shí)，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也?”對(duì)曰：“吾年少之時(shí)學(xué)為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更為武，武節(jié)〔武略，武功。〕始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇。”仕宦有時(shí),不可求也。譯文　　從前周?chē)?guó)有個(gè)想當(dāng)官總當(dāng)不上的人，年紀(jì)大了頭發(fā)白了，在大路上哭泣，有的人就問(wèn)他：“為什么哭啊？” 回答說(shuō)：“我?guī)状蜗氘?dāng)官都不被看中，自己可憐自己年老了沒(méi)有機(jī)會(huì)了，所以就哭啊。”別人說(shuō)：“求官怎么就一次都沒(méi)求到呢？”回答說(shuō)：“我少年的時(shí)候，學(xué)的是文，道德文章學(xué)好了，準(zhǔn)備去當(dāng)官，國(guó)王喜歡用年老的人。用老人的國(guó) 王死了，后來(lái)的國(guó)王又用武將。我改學(xué)武功，（等我）兵法武功學(xué)好了，用武將的國(guó)王又死了。少年的國(guó)王剛剛登基，喜歡用年輕人，我又老了，因此沒(méi)求成一次官。” 有的時(shí)候做官，是不能強(qiáng)求的。注釋　　仕：做官。　　數(shù)：幾次，多次。　　遇：遇合，指得到君主的信任賞識(shí)，知遇之恩。　　或：有的　　時(shí)：時(shí)機(jī)，機(jī)會(huì)。　　就：古今異義，都是動(dòng)詞，都解釋為“完成”“實(shí)現(xiàn)”。　　傷：感傷。　　是以：即“以是”，因此。是：此。　　武節(jié)：泛指武藝兵法　　人君：國(guó)君　　更：變動(dòng) 　　周：今洛陽(yáng)一帶。　　涂：通“途”，道路。啟示　　自古謀事在人，成事在天。學(xué)業(yè)須扎扎實(shí)實(shí)，學(xué)好精通。投機(jī)鉆營(yíng)，肯定失敗。

與狐謀皮【原文】周人有愛(ài)裘而好珍羞，欲為千金之1裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之2珍，而與羊謀其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之3下，羊相呼藏于深林之4中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。何者？周人之5謀失之6矣！——《太平御覽》卷二○八引《符子》【譯文】周?chē)?guó)有個(gè)喜歡裘皮而且喜歡美食的人，想做價(jià)值千兩黃金的裘皮衣服，就跟狐貍商量要它的皮；想做（一桌）少牢（舊時(shí)祭禮的犧牲，牛、羊、豕俱用叫太牢，只用羊、豕二牲叫少牢）級(jí)別的美味佳肴，就跟羊商量要它的肉。話(huà)沒(méi)說(shuō)完，狐貍們一個(gè)接一個(gè)地逃進(jìn)了重山山腳下，羊互相呼喊著躲進(jìn)了深林之中。所以周人十年不做一張裘皮，五年不做整只羊以上的宴席。為什么呢？周人的計(jì)謀錯(cuò)了！【注釋】之1：結(jié)構(gòu)助詞，的，用于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。之2：同之1。之3：同之1。之4：同之1。之5：同之1。之6：音節(jié)助詞，用在不及物動(dòng)詞后面，補(bǔ)充音節(jié)，無(wú)實(shí)義。