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價值的源泉,人生價值的源泉是 A勞動創造B勞動成果C勞動經驗D發明創

來源:整理 時間:2022-10-08 16:40:09 編輯:深圳本地生活 手機版

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1,人生價值的源泉是 A勞動創造B勞動成果C勞動經驗D發明創

A
我是來看評論的

人生價值的源泉是   A勞動創造B勞動成果C勞動經驗D發明創

2,商品的價值源泉是什么

就商品的使用價值而源言,勞動并不是由使用價值構成的物質財富的唯一源泉。使用價值有兩個源泉,即自然物質和人的勞動。用馬克思引用過的威廉·配第的話來說,勞動是財富之父,土地是財富之母。但商品價值的源泉只有一個,那就是人類的抽象勞動。商品的價值由兩部分構成,一是商品生產中消耗掉的生產資料的價值,二是生產過程中活勞動所創造的價值?;顒趧觿撛斓膬r值,由兩部分組成,一部分是補償勞動力的價值,另一部分是剩余價值。物化勞動的價值,是指物化在生產資料上的勞動,有時就是指生產資料。擴展資料:商品的價值定義很明確地表示商品的價值就是凝結在商品中無差別的人類勞動。這里的勞動不論是體力勞動還是腦力勞動,都是無差別的人類勞動,把外在的勞動形式去除后的抽象概念。商品的使用價值是商品能夠滿足人的某種需求的屬性,我們去買衣服,是為了滿足我們的穿衣的需求,我們知識付費,是為了滿足我們獲取知識,提升自我的需求,不管是物質需求還是精神需求,本質都是一樣的。我們買來的商品,是獲得了它的使用價值,而商品生產者則獲得了商品的價值變現。

商品的價值源泉是什么

3,使用價值的源泉有哪些

使用價值有兩個源泉,分別是自然物質和人的勞動。勞動并不是創造使用價值的唯一要素,創造使用價值的不只有勞動這一要素,同時土地、設備、原材料等非勞動生產要素也對使用價值創造做貢獻,勞動和各種非勞動生產要素共同構成使用價值的源泉。使用價值,是一切商品都具有的共同屬性之一,任何物品要想成為商品都必須具有可供人類使用的價值,反之,毫無使用價值的物品是不會成為商品的,使用價值是物品的自然屬性。商品的使用價值和價值是對立統一的關系:1、統一性表現在作為商品,必須同時具有使用價值和價值兩個因素。2、對立性表現在商品的使用價值和價值是相互排斥的,二者不可兼得。比如甲生產皮鞋,此時甲擁有皮鞋的使用價值,想獲得皮鞋的價值,需要將鞋賣出去。價值比較抽象,因此用價格表現價值,比如生產坦克會付出很多的人類勞動,因此價值更高、價格更貴。此時消費者需要花錢買鞋,即讓渡價值獲得使用價值,而生產者讓渡使用價值來換取價值。價值和使用價值,只能擁有其中一項,不能同時擁有,其他省份曾考查案例,不能同時擁有價值和使用價值體現的是對立性。3、使用價值是價值的物質承擔者。考查:使用價值是價值的物質承擔者(正確);價值是使用價值的物質承擔者(錯誤)。讓渡價值的目的是得到使用價值,比如買電腦、水杯,因為其有用,人們才愿意購買,物質承擔者即獲取的目的。

使用價值的源泉有哪些

4,形成商品價值的唯一源泉是什么

形成商品價值的唯一源泉是勞動。
抽象勞動形成商品的價值實體,因為生產商品的異質的具體勞動轉化成同質的抽象勞動是商品經濟關系決定的,價值實體就是抽象的人類勞動.抽象勞動是形成商品價值的惟一源泉,在價值中不包含任何一個非勞動的自然物質的原子

5,使用價值的源泉有哪些

使用價值有兩個源泉,分別是自然物質和人的勞動。勞動并不是創造使用價值的唯一要素,創造使用價值的不只有勞動這一要素,同時土地、設備、原材料等非勞動生產要素也對使用價值創造做貢獻,勞動和各種非勞動生產要素共同構成使用價值的源泉。使用價值,是一切商品都具有的共同屬性之一,任何物品要想成為商品都必須具有可供人類使用的價值,反之,毫無使用價值的物品是不會成為商品的,使用價值是物品的自然屬性。商品的使用價值和價值是對立統一的關系:1、統一性表現在作為商品,必須同時具有使用價值和價值兩個因素。2、對立性表現在商品的使用價值和價值是相互排斥的,二者不可兼得。比如甲生產皮鞋,此時甲擁有皮鞋的使用價值,想獲得皮鞋的價值,需要將鞋賣出去。價值比較抽象,因此用價格表現價值,比如生產坦克會付出很多的人類勞動,因此價值更高、價格更貴。此時消費者需要花錢買鞋,即讓渡價值獲得使用價值,而生產者讓渡使用價值來換取價值。價值和使用價值,只能擁有其中一項,不能同時擁有,其他省份曾考查案例,不能同時擁有價值和使用價值體現的是對立性。3、使用價值是價值的物質承擔者??疾椋菏褂脙r值是價值的物質承擔者(正確);價值是使用價值的物質承擔者(錯誤)。讓渡價值的目的是得到使用價值,比如買電腦、水杯,因為其有用,人們才愿意購買,物質承擔者即獲取的目的。

6,人生價值的源泉是什么 七年級思品

人生價值是生命存在過程中實現自我價值和創造價值的體現。每一個人,甚至為害社會的人都有自己的人生價值觀。人生價值的源泉取決于你的人生觀、價值觀和社會觀。在這個基礎上選擇自己的人生目標,確定自己追求,懷揣夢想為之奮斗。在去追求夢想的途中,就是創造人生價值的過程。所以我認為人生價值的源泉是對夢想的追求。 對世界的追求和自我的肯定

7,商品的價值源泉是什么馬克思主義基本原理

商品價值的源泉是抽象勞動,抽象勞動是價值的源泉。商品是用來交換的勞動產品,具有使用價值和價值兩個因素。商品使用價值是商品能夠用來滿足人們某種需要的屬性。商品價值是凝結在商品中的一般的無差別的人類勞動(抽象勞動)。價值是商品的社會屬性,體現人與人之間交換勞動的關系。拓展資料:1、價值,泛指客體對于主體表現出來的積極意義和有用性??梢暈槭悄軌蚬疫m當反映商品、服務或金錢等值的總額。2、在經濟學中,價值是商品的一個重要性質,它代表該商品在交換中能夠交換得到其他商品的多少,價值通常通過貨幣來衡量,成為價格。這種觀點中的價值,其實是交換價值的表現。3、而古典經濟學則認為價值和價格并不等同。按照馬克思主義政治經濟學的觀點,價值就是凝結在商品中無差別的人類勞動,即商品價值。馬克思還將價值分為使用價值(給予商品購買者用的價值)和交換價值(使用價值交換的量)。4、經濟價值的本質是人類經濟產品、關系發展過程中的人類勞動作用。包涵創造產品的使用價值與創造生產關系的勞動價值?!顿Y本論》中的價值概念特指交換價值,即資本關系下的本質。不能以局部范疇的價值代替一般的價值形態,同時一般的價值形態不等于局部的價值形態。價值的實踐必須以一定的范疇確定。5、按照馬克思政治經濟學的觀點,“價值”就是凝結在商品中無差別的人類勞動,即產品價值。馬克思還將價值分為使用價值(use value)(給予商品購買者的價值)某個物品使用的價值(多么有用)如水有高使用價值和交換價值(exchangable value)(給予商品提供者的價值)可交換其他商品的價值(多么值錢)如黃金有高交換價值。(出自《資本論》第一卷Capital Volume I) 00:00 / 00:3070% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

8,價值有幾個源泉阿為什么抽象勞動是價值的源泉勞動力的使用價

第一問: 就商品的使用價值而言,勞動并不是由使用價值構成的物質財富的唯一源泉。使用價值有兩個源泉,即自然物質和人的勞動。用馬克思引用過的威廉·配第的話來說,勞動是財富之父,土地是財富之母。但商品價值的源泉只有一個,那就是人類的抽象勞動。第二問: 因為商品是價值和使用價值的。
個人勞動生產出的產品僅僅包含個人勞動,只有當這種產品有使用價值時,它才擁有社會需求,即有被賣出的可能,當被賣出之后,個人勞動轉化為社會抽象勞動,產品才有價值;所以第一句話是說所有產品要有價值必須經過產品的個人勞動轉化為社會抽象勞動才可能產生,所以抽象勞動是價值源泉。第二句話是說,產品有使用價值才有可能轉化為抽象勞動,所以,使用價值是源泉。兩者都是源泉,但是抽象勞動是必經階段,所以是唯一源泉,

9,價值的源泉是什么各個時代的經濟學

威廉佩蒂的名言:土地是財富之母,勞動是財富之父。有了豐富的資源,有了各種各樣的勞動者(當然最好是掌握了先進的科技和管理知識的、高效生產的勞動者),那么就不愁沒有財富了。
經濟增長的源泉可被歸結為勞動力和資本的增長以及技術進步。  資本可以分為物質資本與人力資本。其中,物質資本又稱為有形資本,指設備、廠房、存貨等的存量。人力資本又稱為無形資本,指體現在勞動者身上的投資,如勞動者的文化技術水平、健康狀況等。   勞動指勞動力的增加。勞動力的增加可以分為勞動力數量的增加與勞動力質量的提高。勞動力數量的增加可以有三個來源,一是人口的增加,二是人口中就業率的增加,三是勞動時間的增加。勞動力質量的提高是勞動者文化技術水平和健康水平的提高?! 〖夹g進步主要包括資源配置的改善,規模經濟和知識的發展。資源配置的改善主要指人力資源配置的改善,規模經濟是指由于企業規模擴大而引起的成本下降與收益增加,知識的進展包括科學技術的發展及其在生產中的運用,新工藝的發明與采用等。

10,價值的源泉是 a具體勞動b抽象勞動c具體勞動和抽象勞

價值的源泉是( a、具體勞動)  在生產使用價值的過程中,勞動、資本、土地、技術是不可缺少的,馬克思肯定各種生產要素在財富生產中同等的重要性,他說:“勞動并不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉。”正如威廉·配第所說:“勞動是財富之父,土地是財富之母。”具體勞動和各種生產要素共同構成了使用價值的源泉。價值則不同,價值是凝聚在商品中的無差別的人類勞動,抽象勞動是形成價值的實體,勞動是價值創造的唯一源泉。物質元素僅僅是價值創造的物質條件,它不創造任何價值原子?! 【唧w勞動創造商品的使用價值,但勞動并不是使用價值的唯一源泉,使用價值有兩個源泉,即生產資料和人的勞動。如果根據使用價值的生產離不開生產資料(勞動工具和勞動對象)這一點,認為商品的價值也有兩個源泉,認為生產資料和勞動者都創造了價值,從認識上講,這是混淆了使用價值和價值這兩者不同的屬性,進而也混淆了具體勞動和抽象勞動?! ∷^價值、抽象勞動體現的是人與人之間的經濟關系,凡是社會物質財富,都經過人的勞動才能形成。正是在這種意義上,我們說價值的實體是人類抽象勞動,價值的唯一源泉是勞動。不承認勞動是價值的唯一源泉,是企圖掩蓋資產階級利用其對生產資料的占有而無償占有別人勞動這種剝削的實質。
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11,如何理解使用價值的源泉

一個物之所以能夠成為商品并在市場中流通、交換,其最基本的必要條件就是要具有有用性,即使用價值。一個物如果對人沒有使用價值,就是沒用的,不能滿足人們一定的使用目的,更不能成為商品進行交換。商品的有用性(使用價值)的來源有兩種:自然物質和人類在商品生產中付出的具體勞動。自然物質是構成商品有用性的基礎。一根釘子之所以有用,能夠釘入一個物體中并結實地連接其他物體,原因就在于釘子是鋼鐵構成的,鋼鐵的堅硬質地是自然塑造的。自然界塑造了質地等方面的有用性。人類所進行商品生產是在自然物質基礎之上進行的改造活動,在這一活動中人類付出的具體勞動進一步創造了商品的使用價值。一根釘子除了自然界所給予的堅實的質地,它的形狀、大小、重量是根據人類的需要,在自然物質的基礎上改造出來的,才能最終成為釘子,否則它只能是一塊鋼鐵。生產一根釘子的使用價值所付出的勞動是具體的,這就意味著生產不同種類的商品的使用價值所付出的勞動實質上是不同的、有差異的,比如生產釘子所進行的具體勞動(冶煉、鑄造、打磨、成型等工序)與牛奶的生產(擠奶、消毒、裝瓶等工序)是不同的兩種具體勞動,用生產牛奶的具體勞動生產釘子是絕對行不通的,這就是具體勞動的差異。甚至生產相同種類的商品所付出的具體勞動都是不同的,例如上述提到的釘子的生產過程中的不同工序也可視為不同的具體勞動。這一系列的不同的具體勞動最終在自然物質的基礎上進一步生產了商品的使用價值,使人們可以更好地使用商品,達到使用目的。
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