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1，蒙臺梭利教具的介紹
2，簡述蒙臺梭利科學文化教具的特征
3，蒙臺梭利教具介紹和使用方法是什么
4，蒙氏教具的特色是什么它主要強調了什么
5，在蒙氏教具中了解蒙臺梭利教育

1，蒙臺梭利教具的介紹

蒙臺梭利教知具，是由20世紀意大利著名教育家、蒙臺梭利教育法的創始人——瑪麗亞·蒙臺梭利依據其教育思道想所發明設計。在我國，因回為翻譯的不同，導致蒙臺梭利教具還有其它名稱，如：蒙特梭利教具、蒙特梭瑞教具；也有人簡答稱它為蒙氏教具。

蒙臺梭利教具的介紹

2，簡述蒙臺梭利科學文化教具的特征

①刺激的孤立性蒙臺梭利教具中，每一種教具只訓練一種感知能力，以排除其它感覺的干擾，以使相應的感官以最大的敏銳度去感知這種刺激，得到純正、清晰的感覺。②操作的順序性蒙臺梭利認為，感官教育主要是針對兒童的敏感期而擬定的，而敏感期的出現是服從個體發展節律的，所以要根據這種發展節律設計有順序的系列教具，并循序漸進地進行訓練。③工作的趣味性蒙臺梭利教具對兒童的吸引力不在于它的外表，而在于它的內部——能夠滿足兒童內在的需求，因而它可以長時間地吸引孩子。④教育的自動性在蒙臺梭利教室里，不是教師直接將知識教給幼兒，而是幼兒通過自己操作教具來自我學習。蒙臺梭利教具的“自我糾正錯誤”的功能，使幼兒自我教育、自我提高變為可能。贊同0暫無評論

簡述蒙臺梭利科學文化教具的特征

3，蒙臺梭利教具介紹和使用方法是什么

蒙臺梭利教具主要分6大領域，感官教育教具、數學教育教具、語言教育教具、科學文化教育教具、日常生活教育教具及音樂教育教具。在蒙臺梭利教具中，最經典的教具為感官教育教具部分，例如：插座圓柱體、粉紅塔、棕色梯、長棒等。蒙臺梭利教具最大的特點在于，孩子通過自主地操作教具，從中主動地獲得大量感官經驗及掌握不容易被理解的數理知識。蒙臺梭利教具是依據孩子的年齡段而設計的，不同年齡段的孩子適用不同的教具。20世紀90年代，蒙臺梭利教具隨蒙臺梭利教育思想一并，從臺灣、香港等地傳入我國大陸，并在本世紀初，得到了較快的發展，已經有越來越多的幼教工作者及幼兒家長認識了蒙臺梭利教具。教具的特色編輯語音1、蒙氏教具不選用五彩雜陳的色澤，以樸實、干凈的色調為主。因為它具有教育意義，所以通常用單色調，突顯真正的教育目標，也就是具孤立的特性。例如：粉紅塔的十塊木頭全部都是粉紅色。2、由于教具的最重要目標，是為符合兒童的內在需要，所以在大小、尺寸上，只以兒童的能力為考慮范圍，例如：粉紅塔最大的一塊，孩子也可以搬得動。3、每項教具都有能夠吸引小孩子的因素，例如粉紅塔木頭的重量、顏色；或者勺豆子時，豆子沙沙的聲音。

蒙臺梭利教具介紹和使用方法是什么

4，蒙氏教具的特色是什么它主要強調了什么

蒙氏教具的特色是不選用五彩雜陳的色澤，以樸實、干凈的色調為主。因為它具有教育意義，所以通常用單色調，突顯真正的教育目標，也就是具孤立的特性。例如：粉紅塔的十塊木頭全部都是粉紅色。蒙氏教具主要強調單獨和聯合使用，都有其步驟和順序才能完成。而且不管在設計上或者在使用方法上，都是由簡單到復雜，其主要目的是增減培養孩子了解步驟，重視秩序，并間接地培養其“內在紀律”。蒙氏教具的意義1、刺激的孤立性蒙臺梭利教具中，每一種教具只訓練一種感知能力，以排除其它感覺的干擾，以使相應的感官以最大的敏銳度去感知這種刺激，得到純正、清晰的感覺。2、操作的順序性蒙臺梭利認為，感官教育主要是針對兒童的敏感期而擬定的，而敏感期的出現是服從個體發展節律的，所以要根據這種發展節律設計有順序的系列教具，并循序漸進地進行訓練。3、工作的趣味性蒙臺梭利教具對兒童的吸引力不在于它的外表，而在于它的內部——能夠滿足兒童內在的需求，因而它可以長時間地吸引孩子。4、教育的自動性在蒙臺梭利教室里，不是教師直接將知識教給幼兒，而是幼兒通過自己操作教具來自我學習。蒙臺梭利教具的“自我糾正錯誤”的功能，使幼兒自我教育、自我提高變為可能。

5，在蒙氏教具中了解蒙臺梭利教育

可能大家看到標題，回想說這肯定是一篇對蒙臺梭利教育觀各類理念的大篇幅介紹。為了讓大家不那么枯燥，這次我想從蒙臺梭利教具的介紹中讓大家對蒙臺梭利的理念進行了解。下文主要由蒙臺梭利教具為介紹對象，探討蒙臺梭利教具創設的理論基礎，對蒙臺梭利的教育理念做一定介紹，最后小小的談談自己的感受。我主要從四個方面與大家進行分享：一、蒙臺梭利教具設計基本原理。二、蒙臺梭利教具的功能和類別。三、蒙臺梭利教具在操作中的要求。四、對蒙臺梭利教具的個人感受。一、蒙臺梭利教具設計的基本原理。蒙臺梭利教具的種類有上千種之多，它們的外觀不同，功能各異，但是縱觀蒙臺梭利的教具，各類教具設計的基本原理卻大為相似： 1、“孤立化”原理孤立化原理簡單來說是指局部從整體當中分離出來。但是，二者之間緊密相聯， “整體”是由各部分組成的。蒙臺梭利從“部分”角度出發，把教育內容劃分為五類，感覺刺激、單一對象、任務難度、概念定義、環境因素這五方面著手對孤立化原理進行一個闡述。當把這五部分相綜合的時候，就能夠起到全方面的發展作用，促使兒童的身心全面發展。首先，感覺教育又可化分為觸覺、聽覺、視覺、觸覺、嗅覺這五個方面，在進行感官練習的時候，要對每種感官進行單獨訓練，才能真正促進各感官的敏銳性。其次，兒童在幼兒時期各方面的機能發展還不完善，只能適應簡單的刺激。感官教具的設計主要是針對兒童的某個感官中的某種機能進行訓練，促使兒童的注意力能夠全部放在教育和訓練的某個點上。再次，困難度孤立化原理是指在教學過程中，老師需要按照由易到難的工作安排給不同的兒童，一種教具只能發展兒童某種方面的具體能力，而不是多個方面的多種多樣的能力，以保證兒童某個方面的一種具體能力得到充分的有效的發展。同時，概念孤立化是指兒童思維的發展仍處于單線性，抽象思維發展還不完全，不能進行復雜的思維活動并闡述出來。 2、“自我糾正”原理蒙臺梭利認為兒童可以憑借自己內心的發展進行自我教育并達到自然發展的目的，所以她所設計的教具本身蘊涵“自我糾正”的功能。通過教具的自我糾正功能，兒童無需老師的指導，只需要通過細心地觀察、對比分析、改變思路，就能改進錯誤。蒙臺梭利教具的自我糾正功能能夠培養兒童獨立思考的能力，同時可以幫助兒童從成人的庇護中解放出來。3、“趣味性”原理教具本身要符合兒童內心發展的需求，要充分考慮到兒童的興趣問題。教育者在創設教具的時候需要考慮這一條件，盡量去尋找兒童的興趣點。4、“科學性”原理教具本身要符合兒童內心發展的需求，要充分考慮到兒童的興趣問題。教育者在創設教具的時候需要考慮這一條件，盡量去尋找兒童的興趣點。例如在教具的顏色、形狀等多下功夫，創設出來的教具能夠在第一時間吸引兒童的眼球。 5、“社會性”原理蒙臺梭利教具要教會給兒童一些生活能力和技能，目的是把兒童培養成一個能夠適應社會生活的人。這種準備練習所依賴的教具創設靈感是來源于兒童實際生活經驗中的常見的事物。蒙臺梭利各領域教具在創設的過程中，把幫助兒童適應社會作為最終目的，才對教具進行開發設計。四、蒙臺梭利教具的功能和類別蒙臺梭利教學內容豐富，孩子們可以自由和獨立的選擇由蒙臺梭利設計的教具。選擇他們自己喜愛的活動，通過獨立探索，然后發現在語言、數學、地理、音樂等方面的能力，從而使孩子的實踐和智力能力得以發展。1、感官教具及其功能。感官教育的五大領域功能：視覺教育，為了對兒童視覺的訓練，提高視覺的敏銳性。觸覺教育，目的在于幼兒接觸物體表面的感覺訓練，訓練幼兒的觸覺敏銳度。聽覺教育，通過聲音的強弱程度，對耳朵行訓練，提高耳朵的敏銳件。嗅覺教育，用鼻來感覺噴覺的教育，有助于鍛煉鼻子對各種氣體的敏感性。味覺教育，用舌頭來感覺味道的教育。有助于提高舌頭對味覺的敏感和靈活性。蒙臺梭利感官教具主要有20多種，下面介紹一些，基本的幾種教具：①插座圓柱體組每組都有一定的規律，呈現從小到大依次遞增的順序。教育目的：訓練孩子對物體大小、形狀的區分能力。培養兒童細心觀察事物的能力，以及對事物之間存在的有一定的認識。 ②棕色梯棕色梯是由寬依次遞減的十個長方體構成。教育目的：對物體的形狀有一定了解，注意到物體大小的變化。培養兒童動手操作的能力，促進思維的發展。 ③粉紅塔粉紅塔主要是由十個粉色立方體，按照邊長逐一遞減。教育目的：培養兒童手指的靈活性；學習立方體的概念；培養兒童的動腦能力。 ④色板色板是由對相應的顏色組成的。教育目的：培養孩子對各種色彩的認識。培養孩子對色彩的敏銳性，培養兒童的藝術感。各顏色之間的差別有助于兒童觀察力的培養。 ⑤嗅覺筒嗅覺筒是由12個木質嗅覺筒，以及2個木質托盤組成，每個托盤放置6個嗅覺筒。教育目的：能夠辨別筒里的氣味，訓練鼻子的靈敏性；能夠辨別周圍的氣體，用嗅覺感知周圍的環境。 ⑥觸覺卡觸覺卡是由10片卡片組成卡片有5種不同的粗度，每種2片。教育目的：訓練兒童手感知事物的能力；鍛煉手的靈敏性，以及手部控制的能力。 2、數學教具及其功能。數學教育的意義與作用數學和生活形影不離，數學在生活中隨處可見，教育者要學會善于利用生活，隨時隨地將數詞、量詞教給孩子。通過學習數學，培養對數學的感知能力。兒童在與教具互動的過程中，逐漸學會了數字間的聯系。兒童從操作中，可以找出事物之間的異同，根據自己的思維進行創造性的“工作”。數學教具從簡單到復雜，層次性強，幼兒在學習的過程中產生很大的興趣，從而促進幼兒個性的發展。蒙臺梭利的數學教具非常多，幾種常見的數學教具作一介紹。① 數棒數棒是指總共10根，每根長度為單位“1”，可以通過視覺去衡量長度。教育目的：讓孩子學習數學中最基本的數數；培養孩子的動手能力；對數字的敏感性。 ②紡錘棒箱紡鍵棒箱是用來練習從0到9中數量關系，每個數字格中放置相應數量的小木棒。教育目的：認識數字中數和量的關系；為之后集合概念的引入做鋪墊。 ③分數小人教育目的：引入分數的概念；了解整體與部分的關系；分數所代表的意義。 ④圓柱體階梯教育目的：培養兒童的動手能力；同一物體之間的相互關系。除了以上幾種常見的經典教具外，還有像塞根板、加減法板等數學教具。 3、生活教具及其功能。日常生活練習的主要目的是培養孩子的愛心，以及對他人的尊重和關心，培養孩子的交際能力，同時通過勞動可以鍛煉身體的各種機能。同時也是培養兒童的專注力、判斷力能力、洞察力以及耐心等等。通過把對日常活動進行細化，化分為一個個具體的動作，并且在“學校”里進行實踐練習。①糊蝶扣衣飾架教育目的：讓孩子學會系蝴蝶扣；學會穿衣服；訓練兒童的動手能力。 ②拉鏈衣飾架拉鏈衣飾架也是由椴木、未木以及布料制成的。教育目的：讓孩子學會拉拉練；培養兒童動手能力。 ③舀物組教育目的：鍛煉孩子動手能力；培養孩子的專注力。 ④交通路標多米諾片教育目的：能夠識別交通路標的意思，培養孩子的安全意識以及責任感。日常生活教具的內容分為四個方面：、基本活動、社會禮儀行為、對環境的關心、對自己的照顧。其中，社會禮儀這個部分幾乎不用什么教具，它是隨著各地風俗而進行，有明顯的差異。日常生活用具隨著國家、地區風俗不同，在內容、材料、數量、形狀有所不同，而感官教育、數學教育的教具是固定的、有體系的、不可更改。 3、語言教具及其功能。蒙臺梭利認為兒童的語言能力并不是先天遺傳的，而是通過自身不斷地從周圍的環境中吸取相關經驗，在經過大腦轉化成語言機制而成。蒙臺梭利主張為兒童提供豐富的語言教育環境，使得兒童語言能力的發展處于最好水平。兒童在工作的時候，操作教具的過程中通過各種練習來促進兒童閱讀、語言、書寫等能力的發展。語言教育的主要教具有很多，最常見的教具如下。 ①雙字母砂板教育目的：通過觸摸以及眼睛的觀察，學習字母的筆畫及拼音，為寫字作鋪墊。②大號活動字母大號活動字母是是由27個紅色字母組成的。其中的5個元音字母是藍色。教育目的：為英文學習做準備。 ③偏旁砂子板教育目的：通過對認識漢字的偏旁的認識，為漢字的書學做準備。 4、文化教具及其功能。蒙臺梭利認為歲左右的兒童具有自主汲取人類所創造的科學文化知識的能力。蒙臺梭利的文化教育內容豐富并且涉及的范圍很廣，包括歷史、天文學、地理、化學、動物、植物等領域。蒙臺梭利的文化教具根據區域、民族的不同，具有差異性。主要的文化教具如下：①中國地圖嵌板教育目的：讓兒童從整體上對祖國的八疆土有個認識，開闊兒童的眼界。 ②世界洲際地圖嵌板教育目的：讓兒童了解世界地圖的板塊，激發兒童的學習欲望。除了以上種文化教具外，蒙臺梭利的文化教具還有許多，包括活動時鐘、故事卡、鳥嵌板、歐洲地圖嵌板、世界各國國旗、煌蟲嵌板、九大行星嵌板、花嵌板等等。對兒童文化教育這一方面，教育者要針對文化的差異性，設計出符合兒童興趣的文化教具。蒙臺梭利文化教育中的文化教具延伸具有重要的意義。我們在借鑒蒙臺梭利教育的時候，特別是文化教育這一方面，應該要考慮各國文化的不同，以及各區域之間文化差異，設計出適合兒童心理發展的教具。文化有其地域性和民族性，所以文化教育區固定教具比較少。四、蒙臺梭利教具在操作過程中的要求1、對環境的要求蒙臺梭利認為要給3歲后的孩子創設一個可以激發他們潛能的環境。要營造一個“有準備的環境”的標準和要求如下：①為兒童創設一個安全的環境，孩子們不會受到任何來自外界的傷害；②同時要讓兒童在一個充滿秩序的環境中進行“工作”；③放置一些美觀、實用、吸引兒童的注意力的教具；④讓兒童自由工作，不受外界干擾，注意力高度集中，從而對兒童內在秩序的形成具有重要的意義。2、對教師的要求 ①觀察者蒙臺梭利教師的工作不是簡單人為地教給兒童所缺少的知識，而是要成為有序環境的提供者、兒童發展的觀察者以及為學習者提供自由的保障者。教師只有在認真觀察兒童的個性之后，對兒童有了全面了解的情況下，才能夠正確的評價兒童的活動，包括幼兒的興趣、愛好、發展需要以及關鍵問題等等。 ②引導者蒙臺梭利認為，對兒童需要進行細致的研究，教師要尊重兒童的行為和選擇，這樣才能正確洞悉孩子的內心世界。教師不是直接教給兒童方法和概念，也不能采用獎懲的手段。而是一個能夠為孩子提供更多自由，適時給予兒童指導的“導師”。③準備者教師在環境中放置適合孩子的教具。教師要根據兒童的年齡以及心理各方面發展的情況，選擇適合的作業，從而可以促進兒童達到自我發現和發展。教師首先要對每套教具要有充分的了解，包括每類教具的操作難度、適合對象、兒童的滿意度等等，這樣可以推測出孩子在每次操作中所用的時間。蒙臺梭利教師作為準備者的任務有兩方面：其一，為孩子提供安全有序的環境。在這個環境下，兒童可以自我糾正錯誤，同時也為自身的發展提供一定的保障。其二，教師要為幼兒創造一個利于主動學習的人文環境。教師不僅要注重物質環境，更應該注重精神環境，讓兒童在一個健康愉快的環境中學習。3、對課程的要求混齡編班是教學過程中最經常采取的活動形式，也是蒙臺梭利教育法中一個很有特色的地方。混齡活動一方面有助于加強幼兒間的交往，另一方面有助于幼兒學會照顧他人。不同年齡的孩子在一起，可以相互學習，互相模仿，和平相處，在通過幫助別人有助于提高自己的自信。例如，感官教具中的粉紅塔適用對象的年齡是歲左右，幫助幼兒用來完成大小排序的練習。當幼兒感知大小的初級目標得以發展以后，他可以嘗試擺出各種形狀或者同另一種感官教具棕色梯，相配合使用。歲左右的孩子可以通過粉紅塔進行識字練習，即有助于幼兒的感官訓練，又有助于幼兒智力的發展。五、對蒙臺梭利教具的個人感受首先我們覺得我們應該正確對待蒙臺梭利教育與蒙臺梭利教具兩者的關系。蒙臺梭利教具是蒙氏幼兒園教學的重要輔助工具，也是蒙臺梭利蒙臺梭利教育法的重要組成部分。真正理解蒙臺梭利教育真諦的人應該知道蒙臺梭利教具不是蒙臺梭利教育內容的全部。蒙臺梭利教育真正的魅力在于尊重兒童的選擇，為兒童提供適宜的環境，同時注意兒童和環境的互動過程，對兒童進行適當地指導，幫助兒童順利地完成活動，從而使兒童獲得內在的滿足。有很多幼兒園走入的誤區是只要擁有蒙臺梭利的教學設施，這樣就可以實施蒙臺梭利教育了。總以為只要具備雄厚的經濟基礎就能創辦蒙氏教育，蒙氏教育逐漸變得功利化。其實教師可以自己動手自制蒙臺梭利教具，一方面可以設計出適合本國化的教具，有助于減少教育的成本；另一方面，可以進一步豐富蒙臺梭利教具材料，幫助兒童形成良好的個性。其次我們應該充分認識蒙臺梭利教具的作用及其使用限度。在我們看到蒙臺梭利教具自身優勢的同時，也要注意到其不足的地方。蒙臺梭利其生活的時代背景中其思想受到哲學和宗教的影響，同時她也是個唯心主義者，所以其思想也難免存在不足的地方。感官訓練是蒙臺梭利教育中最有特色的也是核心部分，同時通過感官教具的訓練，兒童的各個感官能夠得以有效的發展。但是，感官訓練也存在許多不完善的地方。蒙臺梭利這一訓練方法，只是注意訓練兒童對事物某個方面的反映能力，而不是訓練兒童的整體方面的感官能力。她試圖通過對各個感官的訓練，來提高兒童認知能力，以及兒童的理解、思維和觀察等方面的能力是不可能的。蒙臺梭利忽視了兒童較為高級的認識能力的訓練，因而不能引導兒童找出事物間的內在聯系和邏輯關系。同時每套教具都具有固定的指導原則，孩子們在活動的時候，就只能根據教具的相應規則進行機械練習，這會禁錮兒童的思想。鑒于此原因，蒙臺梭利本人并沒有把自己的教育理念稱之為“真理”。蒙臺梭利的教育在后來教育者的共同努力之下，不斷地進行改進和完善。教育理念的改進和完善與之相應需要改變的當然是蒙臺梭利的教具。而我們要有批判精神，既要認識到蒙臺梭利教育理論的不足之處，又要有創新精神，才能使蒙臺梭利的教具得到進一步的改進。再次，我們身為學前教師需要充分發揮蒙臺梭利教具在教師培訓中的作用。蒙臺梭利的教育理念隨著時代的發展以及民族文化的差異進行豐富和發展活動工作區的材料，通過對教具的設計和發展，無形中就已經培養出了教師的創新精神。同時，也需要考慮到幼兒不同的興趣愛好、年齡特點以及發展的層次和學習能力等等來設計相應的教具，有效的促進幼兒個性的發展。教師在探索和實踐中獲得了專業上的成長。幼兒也在蒙臺梭利教育法的培育下更加富有個性地成長和發展。最后充分利用蒙臺梭利教具在兒童教育中的功能。感官教育可以促進兒童智力的形成；“工作”比 “游戲”更能吸引兒童；兒童的內在秩序在兒童期形成；相比物質，孩子更樂于沉寂在精神世界等等。這些規律的發現，正是蒙臺梭利教具設計的重要依據。在對兒童進行教育的過程中，我們教師必須嚴格遵循教育規律，根據兒童自身發展的特點，尊重兒童內心的需要。兒童會根據自己內心的需要選擇自己喜歡的教具，這時我們要要尊重兒童的選擇，盡可能地為兒童提供一個適宜的環境，讓兒童內心的需求通過對教具自由地操作而得以滿足。而“混齡編班”的形式，年長的兒童可以成為“老師”或者保護者，年幼的可以成為“學生”、學習者，這樣有助于兒童遵循內心的需要以及興趣，選擇適合自己的教具，能夠專心致志的“工作”。同時教師通過觀察了解兒童，掌握兒童生命發展的規律，才能夠在教學過程中得心應手，才能夠把教具的功能淋滴盡致地傳遞給兒童，促進兒童全方面的發展。