蒙臺梭利教育理念，伊頓蒙臺梭利幼兒園教育理念精髓是什么

來源：整理時間：2022-10-05 10:17:58 編輯：深圳本地生活手機版

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1，伊頓蒙臺梭利幼兒園教育理念精髓是什么
2，簡述蒙臺梭利的教育理念
3，蒙臺梭利教育理念
4，德瑞國際蒙臺梭利幼兒園怎么樣教學(xué)理念是什么
5，蒙臺梭利教育理念是什么
6，德瑞國際蒙臺梭利幼兒園的教學(xué)理念是啥
7，蒙特梭利的教育理念是什么
8，急求蒙臺梭利的主要幼兒教育理論有哪幾點
9，蒙特梭利的教育理念是什么

1，伊頓蒙臺梭利幼兒園教育理念精髓是什么

伊頓幼兒園的教育精髓應(yīng)該就是蒙臺梭利教育法吧，教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺主動的學(xué)習(xí)和探索精神。蒙氏教育是全球經(jīng)過百年的驗證和認(rèn)同的主流幼兒教育理念。

注重孩子感官、自覺主動的學(xué)習(xí)和探索精神的培養(yǎng)，以孩子為中心，尊重孩子成長過程中的天性，創(chuàng)建以幼兒為主體的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，充分挖掘幼兒潛能，使幼兒的能力得以全面發(fā)展。蒙臺梭利教育著重培養(yǎng)幼兒的獨立性、創(chuàng)造力和解決問題的能力。

伊頓蒙臺梭利幼兒園教育理念精髓是什么

2，簡述蒙臺梭利的教育理念

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簡述蒙臺梭利的教育理念

3，蒙臺梭利教育理念

1、以兒童為中心。反對以成人為本的教育觀點，視兒童為與成人有別的獨立個體。2、不教的原則。六歲以前的幼兒是逐漸建構(gòu)認(rèn)知、辨別能力并以形象思維為主要思維方式，不適合說教的教育。蒙氏從日訓(xùn)著手，并配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具及教學(xué)材料，讓兒童自發(fā)、主動的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到自我教育的目的。3、把握兒童的敏感期。隨著幼兒成長，會出現(xiàn)某一段時間只對環(huán)境中的某一項事務(wù)專心而拒絕接受其他事務(wù)的特點，若在此時提供專向的幫助，會收到最佳的學(xué)習(xí)效果。4、教師作為環(huán)境的一部分存在，扮演協(xié)助、啟導(dǎo)的角色。教師的工作是觀察兒童的內(nèi)心需要，設(shè)計環(huán)境、并示范教具的準(zhǔn)確操作，再依兒童的個別差異因材施教，提供適時的引導(dǎo)。這種不教的教育能使師生關(guān)系和諧，兒童能夠愉快的學(xué)習(xí)。5、著重智慧與品格的養(yǎng)成。幼兒教育的本質(zhì)意義在于幫助幼兒的生命完美成長。因此幼教的目標(biāo)不只是為小學(xué)做準(zhǔn)備，更重要的是為他們的一生奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。6、尊重兒童的成長步調(diào)。在蒙氏教育中沒有嚴(yán)格的課表及上下課時間，讓兒童循著內(nèi)在需要，自由而專心地工作，若孩子的專心時常被打斷，會養(yǎng)成孩子不專注及草率的習(xí)性。相反，經(jīng)常使孩子處于不受打擾反復(fù)練習(xí)的狀態(tài)則能培養(yǎng)孩子的耐心和專注力。7、混齡教學(xué)。不同年齡段的孩子會相互模仿、相互學(xué)習(xí)并養(yǎng)成兒童關(guān)愛他人、樂于助人的社會行為，并在智能上相互影響、促進。8、豐富的教材與教具。教具并非是教師用來教孩子用的，而是兒童工作的材料，旨在誘發(fā)兒童由淺入深的自我重復(fù)操作，以達(dá)到自我教育的目的。9、摒棄獎懲制度。蒙氏尊重兒童的選擇，讓兒童有自愿、自發(fā)的學(xué)習(xí)意愿與需求，兒童對獎懲并不在乎。10、教學(xué)成果常以爆發(fā)的力量呈現(xiàn)。以循序漸進的自我教育方式訓(xùn)練兒童，因此在短時間內(nèi)不易察覺學(xué)習(xí)成果，但卻常以爆發(fā)力量突然呈現(xiàn)出內(nèi)在的心智成長。擴展資料：蒙特梭利教育的優(yōu)點1、每項教具的單獨和聯(lián)合使用，都有步驟和順序。而且不管在設(shè)計上或者在使用方法上，都是由簡單到復(fù)雜，其主要目的是增減培養(yǎng)孩子了解步驟，重視秩序，并間接地培養(yǎng)其“內(nèi)在紀(jì)律”。2、蒙氏教具不選用五彩雜陳的色澤，以樸實、干凈的色調(diào)為主。因為它具有教育意義，所以通常用單色調(diào)，突顯真正的教育目標(biāo)，也就是具孤立的特性。例如：粉紅塔的十塊木頭全部都是粉紅色。3、在設(shè)計上，具有控制錯誤的特性，可以使小朋友自行發(fā)現(xiàn)錯誤、而能自行改正，例如：粉紅塔有十塊，最小的一塊是一公分的正立方塊，最大的一塊為十分公分的正立方體，所以最大塊與次大塊剛好差一公分。在堆完塔后小朋友可以拿起最小的那塊，量一量各塊之間的差距，他會發(fā)現(xiàn)恰好都是一公分。4、由于教具的最重要目標(biāo)，是為符合兒童的內(nèi)在需要，所以在大小、尺寸上，只以兒童的能力為考慮范圍，例如：粉紅塔最大的一塊，孩子也可以搬得動。5、每項教具都有能夠吸引小孩子的因素，例如粉紅塔木頭的重量、顏色;或者勺豆子時，豆子沙沙的聲音。6、由步驟、秩序中培養(yǎng)孩子的邏輯習(xí)性和推理的能力。7、教具的設(shè)計，以供給一個人操作為主要考慮目標(biāo)。8、每樣教具都具有直接與間接的教育目的。參考資料：百度百科-蒙臺梭利教育

蒙臺梭利教育理念

4，德瑞國際蒙臺梭利幼兒園怎么樣教學(xué)理念是什么

這家幼兒園很高端，但價格不貴，建筑風(fēng)格很有特點，有點日式，戶外面積很大，很寬很長的環(huán)形連廊，還有吊橋，真實大草坪，還有高爾夫、游泳、馬術(shù)課都有。教學(xué)理念是蒙臺梭利，做得很不錯，老師們很專業(yè)，主要是對孩子很溫和

蒙特梭利是一位國外的幼兒教育專家，這些人只不過是拿他的名字拉大旗作虎皮罷了，希望你不要偏信這些，關(guān)鍵是看你們住的場所離幼兒園是否近，否則豈不是折騰孩子嗎？要知道孩子的教育雖然重要，但是也沒有必要拔苗助長，所以孩子還是以寓教于樂為主，不要過分要求孩子，否則快樂的童真就不復(fù)存在了。

5，蒙臺梭利教育理念是什么

教育理念1、以兒童為中心。反對以成人為本的教育觀點，視兒童為與成人有別的獨立個體。2、不教的原則。六歲以前的幼兒是逐漸建構(gòu)認(rèn)知、辨別能力并以形象思維為主要思維方式，不適合說教的教育。蒙氏從日訓(xùn)著手，并配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具及教學(xué)材料，讓兒童自發(fā)、主動的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到自我教育的目的。3、把握兒童的敏感期。隨著幼兒成長，會出現(xiàn)某一段時間只對環(huán)境中的某一項事務(wù)專心而拒絕接受其他事務(wù)的特點，若在此時提供專向的幫助，會收到最佳的學(xué)習(xí)效果。4、教師作為環(huán)境的一部分存在，扮演協(xié)助、啟導(dǎo)的角色。教師的工作是觀察兒童的內(nèi)心需要，設(shè)計環(huán)境、并示范教具的準(zhǔn)確操作，再依兒童的個別差異因材施教，提供適時的引導(dǎo)。這種不教的教育能使師生關(guān)系和諧，兒童能夠愉快的學(xué)習(xí)。簡介瑪利婭·蒙臺梭利（意大利語：Maria Montessori，1870年8月31日－1952年5月6日），意大利幼兒教育家，意大利第一位女醫(yī)生，意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士，女權(quán)主義者，蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人。她的教育方法源自于其在于兒童工作過程中，所觀察到的兒童自發(fā)性學(xué)習(xí)行為總結(jié)而成。倡導(dǎo)學(xué)校應(yīng)為兒童設(shè)計量身定做的專屬環(huán)境，并提出了吸收性心智、敏感期等概念。

6，德瑞國際蒙臺梭利幼兒園的教學(xué)理念是啥

其實我個人并不懂什么事蒙臺梭利，我只是想讓孩子接受最好的教育，因為體驗過老師們的專業(yè),細(xì)致，耐心，所以毫無懸念這就是我選擇德瑞的理由。只是發(fā)表我個人的看法，如果有其他看法，歡迎其他家長們留言哦！

我咨詢過這個園，純蒙氏的，他們的教學(xué)理念就是愛與自由，老師都挺專業(yè)的，算石家莊比較高端的了，園的面積確實大，我家孩子馬上兩周了，一直再找幼兒園，這家確實還不錯。

7，蒙特梭利的教育理念是什么

感官教育培養(yǎng)敏銳的感官，進而培養(yǎng)觀察、比較、判斷的習(xí)慣與能力。數(shù)學(xué)教育使用直觀教具玩數(shù)學(xué)。讓孩子在學(xué)具操作中懂得數(shù)與量的關(guān)系，感受四則運算的快樂。語言教學(xué)讓孩子通過對實物的描述，促進語言表達(dá)能力的發(fā)展，同時滲透文字活動，培養(yǎng)閱讀能力，為書寫做準(zhǔn)備。文化教育蒙氏教室里備有動物、植物、天文、地理、歷史、地質(zhì)等各方面教具，使兒童在玩中探索科學(xué)的奧秘，從宏觀到微觀，培養(yǎng)對科學(xué)的興趣。蒙臺梭利教育理念的特點以兒童為主為孩子打造一個以他們?yōu)橹行?，讓他們可以獨立“做自己”的“兒童世界”。提供充分的教具孩子是靠感官來學(xué)習(xí)的，幼兒園提供給孩子的良好刺激愈多就愈能激發(fā)其內(nèi)在潛能。蒙臺梭利教室為孩子提供了豐富的教材教具（包括自然的、人文的……），以誘發(fā)孩子自我學(xué)習(xí)的樂趣。不“教”的教育反對傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，主張?zhí)峁┝己玫膶W(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，形成智慧。把握敏感期的學(xué)習(xí)0～6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現(xiàn)對不同事物的偏好，也就是所謂的“兒童敏感期”。蒙臺梭利幼教法強調(diào)掌握兒童的“敏感期”，而給予孩子恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位教師必須放棄傳統(tǒng)的自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們開動腦筋、挖掘潛力。蒙臺梭利教學(xué)關(guān)鍵詞吸收性心智孩子與生俱來地能夠向周圍環(huán)境吸收一切，0～6歲是吸收最佳期，其中0～3歲是最重要的吸收階段。敏感期每個孩子在成長過程中各種能力的獲得都有一個最佳階段，在這個階段里孩子可以輕松地獲得各種能力，所以稱這個階段為敏感期。所以在敏感期里要給孩子創(chuàng)造適宜發(fā)展各種能力的環(huán)境。尊重兒童兒童成長過程中所想要做的事情，就應(yīng)該讓他們?nèi)プ?，給孩子一個自由發(fā)展的環(huán)境，以幫助孩子自發(fā)學(xué)習(xí)

8，急求蒙臺梭利的主要幼兒教育理論有哪幾點

1、以兒童為中心反對以成人為本位的教學(xué)觀點，視兒童有別于成人的獨立個體。2、 "不教的教育" 蒙臺梭利反對以教師為中心的填鴨教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教育，讓兒童自發(fā)地主動學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。3、把握兒童的敏感期 4、教師扮演導(dǎo)師的角色 5、完全人格的培養(yǎng) 6、尊重孩子的成長步調(diào) 要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進程，對不同特點的兒童進行因材施教，不搞"一刀切"式的教育。7、混齡教育讓一歲到六歲的孩子在一起，可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象，而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強自己的知識和能力。8、豐富的教材與教具蒙臺梭利教具非常豐富，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格。9、屏除單一獎懲制度蒙氏教學(xué)尊重兒童，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。10、爆發(fā)的教學(xué)成果蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在的需求，讓孩子適時、適性的成長，短期內(nèi)不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發(fā)的形式，彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平

9，蒙特梭利的教育理念是什么

蒙臺梭利博士相信，沒有一個人是由別人教育出來的，他必須自己教育自己。一個真正受過教育的人，即使在結(jié)束蒙臺梭利教室的課程后很長的一段時間，仍能持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，因為他具有一股發(fā)自內(nèi)心對于知識的好奇于熱愛，不斷激發(fā)他的學(xué)習(xí)動機。蒙臺梭利博士覺得，在童年早期，教育的目的，應(yīng)該不是將一些經(jīng)過選擇的事實賽給小孩，而是培養(yǎng)其自發(fā)的學(xué)習(xí)欲望。在蒙臺梭利教室中，這目的可從兩個途徑達(dá)到：第一，容許小孩去體驗自己選擇的學(xué)習(xí)所帶來的興趣，而非被迫學(xué)習(xí)；第二，幫助小孩改善原來的學(xué)習(xí)工具，如此，在未來的學(xué)習(xí)環(huán)境中，他們的能力將發(fā)揮到極致。蒙臺梭利教材除了能達(dá)到「給小孩明確的訊息」這個立即目標(biāo)外，也具有上述的雙重長期目標(biāo)。出自： http://www.cspmind.com/content.aspx?id=5

蒙臺梭利教育理念可概括如下： 1、使人成為人　　蒙臺梭利教育是使人成為人。第一個人是剛剛出生的生物性的人；第二個人是為人，為人就是受過教育,具備了教養(yǎng)、具備了人格的人。這就是蒙臺梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。 2、自發(fā)性的智能　　人之所以有學(xué)習(xí)的欲望，就是受到與生俱來的智能所驅(qū)使，也就是孩子內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識和求發(fā)展的沖動。那是內(nèi)部發(fā)生的原動力，透過人格的選擇及行動而表現(xiàn)出來。如孩子熱衷做某一件事時，大多會不知不覺地進行“分析、比一比、合起來、集在一起”的工作。如果這種內(nèi)在沖動不通過教育去啟動他，將會使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。 3、人的創(chuàng)造性　　人類在未成熟的狀態(tài)出生，其后要靠以后的努力去創(chuàng)造自己的工作，因此人類不只是有創(chuàng)造性，還在不斷發(fā)揮創(chuàng)造性。其實，這可以說是人類的一種自然性，對人類而言，創(chuàng)造是自然而生的。蒙臺梭利認(rèn)為手的活動及語言在不斷地保持調(diào)和，最后才能培養(yǎng)出孩子自己的人格，而人格在成長過程中發(fā)揮各種創(chuàng)造能力。 4、協(xié)助孩子自我發(fā)展　　成人給兒童的教育是協(xié)助兒童自我發(fā)展，是給他出一己之力。傳統(tǒng)的教育則是成人在那里不斷地教導(dǎo)兒童怎樣怎樣去做，兒童就遵命式地去服從。那么，蒙臺梭利教育就是讓兒童發(fā)揮他自身的生命潛能，通過自身的實際的這種活動來發(fā)展自己各個方面，包括人格的養(yǎng)成，這是教育的真諦。 5、有準(zhǔn)備的環(huán)境　　蒙臺梭利認(rèn)為環(huán)境是有生命的，是成人對兒童的使命清楚了解所準(zhǔn)備的，這個環(huán)境包含兒童成長所需的一切事物的積極意義，同時也要將所有不利于兒童成長的事物加以排除。 6、給孩子自由　　要給孩子自由，促進他們自發(fā)性地表現(xiàn)自己，然后加以觀察。這里所謂的給孩子自由，并不是放縱的意思，簡單地說自由的意義就是活動，讓孩子自由選擇對象、自由注意工作做到何種程度等。成人應(yīng)觀察那些活動，辨別幼兒哪些行為應(yīng)該禁止，如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動等都要嚴(yán)格地禁止，逐漸加以根絕。

蒙特梭利所倡導(dǎo)的教育理念是"教育不是為上學(xué)作準(zhǔn)備，而是為未來生活作準(zhǔn)備。"其教育的核心目的是幫助兒童的生命自然地成長和完善。具體的說就是讓兒童獲得身體、意志、思想的獨立，達(dá)到人格、心理、智力、精神的完善。

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