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云南蠟染,哪個網站有賣質量好的云南蠟染的

來源:整理 時間:2022-10-01 12:05:54 編輯:深圳本地生活 手機版

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1,哪個網站有賣質量好的云南蠟染的

買云南蠟染的話樓主可以到我常去買的這家叫中華特色庫,我第一次的時候,因為價格不高,怕被騙,后來發現東東很好,服務也很好,就成了常客了

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2,云南蠟染衣服洗了掉色嗎

我們云南的蠟染洗的時候先用鹽泡一會,大概10分鐘左右吧,化纖面料的就少放點鹽~~掉色是正常的(掉的不嚴重),洗的時候不要太用力搓揉,和機洗~~注意和其它衣服分開洗滌~~~洗后陰干~

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3,云南有什么其它的有關蠟染扎染的地方嗎我也不太了解誰有空

云南的扎染制作在大理喜洲鎮周城村,這里有很多染房、基本云南所有扎染都是這里做出來的。 但你不要住在周城村,治安是出名的很不好,你可以住喜洲古鎮,這里治安不錯,喜洲鎮距周城村7公里,坐車只要2元就到。 線路:昆明——大理下關(坐火車,約40——90元),大理下關——喜洲(下關北站有喜洲和蝴蝶泉的直達車、約6—7元)。喜洲——周城(在喜洲路邊搭去蝴蝶泉的車就可以了,約2元) 住宿,喜洲的楊家永祥居,價格實惠(20——60元的房價),你可以晚上住這里,白天去周城村考察。

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4,云南有什么有關蠟染扎染的地方嗎我也不太了解誰有空時幫我

貴州黔西、黔中地區的蠟染非常有名,是不可多得的名族工藝品!而安順是著名的蠟染之鄉。云南的麗江并沒有這方面的東西,麗江女性的服飾非常簡單,麗江人民為了表示女性的勤勞所以在衣服上用布片縫制上了一些代表月亮和星星的圖案,稱其為披星戴月!衣服的顏色上年輕的女性以鮮艷、艷麗的暖色為主,年長的女性則以深沉的冷色為主!大理地區由于獨特的地里位置形成了一種多元化的文化交流氛圍,從而出現了獨特的扎染工藝!其中又以大理周城的扎染為最好!行程上個人建議如果坐火車可以先到貴州看看蠟染,然后到大理、麗江!如果坐飛機則可以直接先到大理、麗江最后折返貴州!
云南大理喜洲的周城村是扎染之鄉,云南市場上的扎染基本都是出自這里,這里有很多染房,都是可以對外參觀的。 線路:昆明—大理下關,你可以坐火車,但火車票緊張,最好提前買,如果做夜班汽車,一定在看好財物,小心被人偷了。 大理下關——喜洲,北站有直達喜洲的車,6元車費,另外蝴蝶泉的車是經過周城的,你也可以坐這班車。 喜洲——周城,喜洲路邊搭去蝴蝶泉的車就可以了,約10來分鐘就到。 住宿,不要圖方面住周城、那里的治安太亂,我在那呆過幾年,總是打架殺人的,你可以住喜洲鎮,這里距周城村7公里,坐車只不過是2元,而且民風很純樸,喜洲的楊家永祥居不錯,普通間、標準都有,價格實惠,多住幾天更優惠。 我是大理人,如果有什么不了解的,歡迎咨詢

5,云南那些地方的目前還在制作蠟染

其他地方的我不知道,我就知道文山的苗族和廣南的壯族好像有制作蠟染,都是民間的東西,偏遠點的那些農民就一直延續著這種文化,沒有名人.你可以去訪問一下.我聽媽媽說文山大龍潭的那些苗族有很多美國人來訂貨,好像那些美國人還會說苗語呢.在網上找到的你看看吧,希望對你有幫助.文山苗族婦女的拿手活計。心靈手巧的苗族婦女描繪圖案,全憑用心去體會,去記。如果要描繪出復雜的圖案,必須仔細數準確底布經緯,然后按照口訣反復心算。描繪一卷蠟紋圖樣,簡直就是在雕琢一幅美麗的畫。她們先拿飽蘸蠟液的蠟刀,在布上畫出圖形,然后將布浸入染缸染色,之后再用沸水煮布,涂蠟的地方就脫去蠟呈現出白色花紋。蠟染的成品古樸純正、素淡典雅、基調明快,充滿了民族的鄉土芳馨。苗族的蠟染,原先主要是用于裝飾婦女的衣裙、圍腰、背扇、背帶、傘籠子(麻布口袋)等,以鐵笛布蠟染,再加挑、補、繡花工藝,精心制成色彩斑爛的服裝,穿著于身,同時佩戴晶光閃亮的金銀飾品,使人倍增風采神韻。現已發展到被面、床單、掛包、家用電器罩蓋等方面。花色品種多姿多彩。繼承了傳統工藝的同時,將這一古老的民間藝術增添了新的時代感。使蠟染這一枝奇葩開得絢麗多彩。苗族的蠟染設計圖案,多以花鳥蟲魚、飛禽走獸或幾何圖形為主,具有鮮明的民族特色。
在大理有,古城過去的周城在古城(大麗公路上)坐去蝴蝶泉的車,說到周城就好了,票價5元下車后,就看到了,一條街都有
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6,什么是蠟染

蠟染又稱蠟防染,古稱"蠟纈"。據考證,蠟染起源于我國古代,最遲在秦、漢時期,在我國西南少數民族聚居的地方就已熟練地掌握了蠟可以防染的特點,利用蜂蠟和蟲蠟作為防染的原料。在東漢時期,蠟染技術已相當成熟。到了西晉,已可染出十余種彩色的蠟染產品。唐代蠟染開始盛行。南宋時,蠟染花布稱為"徭斑布",系采用鏤有細花的木板二塊夾住布帛,然后將熔化的蠟液灌入鏤空的部位,蠟在常溫下很快固化,此時"釋板取布"并投入到藍靛染液中,待布染成藍色后,"則煮布以去其蠟",就可得到"極細斑花,炳然可觀"的徭斑布。 蠟染是我國民間傳統手工印花工藝之一。在布衣、苗、瑤、仡佬等少數民族中流行甚廣,衣裙、被毯、包單等多喜歡采用蠟染作裝飾。近年來,還廣泛用于時裝面料和裝飾織物上。制作時,用蠟刀蘸取呈熔融狀的石蠟按設計圖案要求,在白布上描繪幾何圖案或花、鳥、魚、蟲等,待石蠟凝固后,將織物浸入染液中染色(以藍色為主)。由于石蠟質脆,所以在描繪的圖案上,在蠟質冷卻龜裂后自然會出現許多裂紋,致使染液在織物上形成相應的不規則花紋(稱冰紋)。染色后, 用沸水脫蠟即顯現圖案與花紋,于是就到了具有特殊風格的蠟染制品。織物表面呈現藍底白花,在花紋部分,色澤濃郁,蠟紋精細,花型濃淡正反面基本一致,還有精細別致的冰紋,別具風格的韻味。這種蠟染制品的圖案與花紋其結構嚴謹,線條流暢,裝飾性與欣賞性很強,具有鮮明的民族風格。蠟染織物一般為棉織品,顏色多為藍色,而采用的染料則是天然靛藍。近年來,隨著社會的進步和人民生活水平的不斷提高,以及人們審美觀念和情趣的變化,蠟染產品受到越來越多的人喜愛,特別是深受青年女性的青睞。因此 ,蠟染的色彩也比以前更加豐富,加上不溶性偶氮染料和活性染料等被廣泛采用,有力地推動了蠟染的發展。目前還出現了采用機器雙面印花的仿蠟染產品,效果雖略有遜色,但價格較低廉。蠟染產品廣泛用于衣裙、被面、背包和旅游產品,它最突出的特點是圖案粗獷、自然、典雅、古樸,別具韻味,是印染產品中永不敗落的一朵奇葩!
蠟染(batik),是我國古老的民間傳統紡織印染手工藝。蠟染,古稱蠟,與絞纈(扎染)、夾纈(鏤空印花)并稱為我國古代三大印花技藝。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染,既染去蠟,布面就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案,同時,在浸染中,作為防染劑的蠟自然龜裂,使布面呈現特殊的“冰紋”,尤具魅力。由于蠟染圖案豐富,色調素雅,風格獨特,用于制作服裝服飾和各種生活實用品,顯得樸實大方、清新悅目,富有民族特色。
是我國古老的民間傳統紡織印染手工藝。

7,為什么只有云南有扎染

蠟染古稱“蠟纈”,是我國傳統民間印染工藝之一,與扎染(絞纈)、鏤空、印花(夾纈)并稱為“中國古代三大印花技藝”。“蠟染”一詞最早出現于唐代慧琳些的《一切經音義》里,其中這樣描述道:“今謂西國有淡澀汁,點之成纈,如此方蠟點纈也。”我國是世界蠟染的發源地之一。它主要流行于云南、貴州的苗族、布依族等民族地區。據陳維稷主編的《中國紡織科學技術史》認為,蠟染起源于西南少數民族,時間可追溯到秦漢之際。美國《中國印刷術的發明及西傳》一書指出:“現存中國的早期蠟染實物,比埃及、日本、秘魯、爪哇所發現的實物要早得多,特別是在敦煌石窟和新疆吐魯番出土的蠟染實物足以證明。”蠟染,是指用蠟刀蘸熔蠟繪花于布,然后以藍靛浸染,使布面呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案。同時,作為防染劑的蠟因為在浸染中自然龜裂,導致布面呈現特殊的“冰紋”,獨具特色。蠟染具有豐富的圖案、素雅的色調和獨特的風格,常用于制作服飾及生活實用品,體現出了樸實大方、清新悅目的民族特色。至今,蠟染仍在苗、瑤、布依、仡佬等族中十分流行,例如,他們的衣裙、被毯、包單等多用蠟染作裝飾。蠟染基于人們美化服飾的需要,是在多種染織工藝的基礎上產生并成熟的。從原料上看,蠟染沒有特殊的面料要求,像棉、麻、絲、毛織物等,都能被它采用;防染材料不拘于特定品種,動、植物蠟均會使用,一般用樹脂和蜂蠟;染色只采取冷染工藝,一般用植物染色,以靛藍為主。從范圍上看,世界上很多地方存在蠟染,似其風格和使用方式多種多樣。由于地理、氣候等因素的影響,蠟染主要分布于熱帶、亞熱帶地區。扎染古稱扎纈、染纈、絞纈、夾纈,亦為中國傳統的民間染色工藝之一,是指將部分織物結扎起來進行染色,使之不能著色的一種染色方法。我國扎染歷史悠久,最早起源于黃河流域。據記載,東晉時期(317420年),已經開始大批生產扎結防染的絞___纈綢,表明扎染工藝走向成熟。當時,扎染產品也出現了簡單的花樣,如,蝴蝶、蠟梅、海棠等,以及整幅圖案花樣如“魚子纈”、“瑪瑙纈”、“鹿胎纈”等。我國現存最早的扎染制品,出自新疆地區。扎染的載體是布匹,而布匹源于紡織。從現存史料看,我國的紡織歷史至少可追溯到商代或西周。春秋戰國時期,絲織工藝得到了快速發展,當時的絲織品不僅種類繁多,而且圖案精美。到了漢代,絲織品和染織技術都有了長足的進步,并分出了 10多個類別,如,綿、綾、綺、羅、紗、練、紈絹、綈、鍛等。漢時,云南的紡織工藝也已經相當發達。其中有白族、彝族先民們的紡織品。當時,葉榆、永昌作為南方陸上絲綢之路的中心,其民間紡織業已達到相當高的工藝水平和產量。它為大理白族先民的扎染染織奠定了物質基礎。總體來說,扎染可分為大理扎染、白族扎染、彝族扎染及現代扎染4種。大理扎染用手工針縫扎,以植物染料反復染制而成。產品色澤鮮艷且永不褪色,并對皮膚有消炎保健作用,據說像板藍根一類的染料,還有一定的消炎清涼作用。廣泛運用于制作衣褲、被子、枕巾、桌布等生活用品中。白族扎染是白族人民傳統的民間工藝品,圖案規則、布局嚴謹、樸素自然、貼近生活。它分為扎花、浸染兩個環節。扎花,是一種手工扎花方法,以縫為主、縫扎結合;浸染采用手工反復浸染工藝,古樸雅致。產品有上百個品種,如,桌巾、門簾、服裝、帽子、圍巾、枕巾、床單等。彝族扎染采用天然植物染料,做工精致、圖案新穎多變,藝術價值較高,實用性較強。分為藍染、彩染、貼花等系列產品。成品包括臺布、壁掛、門簾、衣服、裙、帽、包、地毯等。
蠟染,是一種古老的防染工藝,古稱“蠟纈”,與絞纈、夾結一起被稱為我國古代染纈工藝的三種基本類型。因用蜂蠟作防染劑而得名,距今已有二千多年的歷史。蠟染制品的花樣飽滿、層次豐富, 蠟染紋樣多以花草樹木和幾何圖形為主,兼有適量的蟲魚鳥獸。除了圖案精美外,還在于蠟冷卻后在織物上產生龜裂,色料滲入裂縫,得到變化多樣的色紋,俗稱“冰紋”。同一圖案設計,做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。因此“冰紋”也是蠟染手工藝的獨有特征,“冰紋”被譽為蠟染的“靈魂” 蠟染的制作過程: 繪制蠟染的織品一般都是用民間自織的白色土布,但也有采用機織白布、綿綢、府綢的。防染劑主要是黃蠟(即蜂蠟),有時也摻和白蠟使用。 蜂蠟是蜜蜂腹部蠟腺的分泌物,它不溶于水,但加溫后可以融化。就是利用它的這一特點作為蠟染的防染劑。所用的染料是貴州生產的藍靛。貴州盛產藍草,這是一種蓼科植物,莖高約二、三尺,七月開花,八月收割。把藍草葉放在坑里發酵便成為藍靛。貴州鄉村市集上都有以藍靛為染料的染坊,但也有把藍靛買回家自己用染缸浸染的。 蠟染布是在布匹上涂蠟、繪圖、染色、脫蠟、漂洗而成。因為在染制的過程中,蠟白布的表面會產生自然龜裂,從而往白色坯布滲入染料而著色,出現許多或粗或細無規則的色紋也叫龜紋,這些龜紋就是區別真、仿蠟染布的標準,因為任何仿蠟染布設計進去的“龜紋”都是有規律可尋的,而真正的蠟染布往往難以尋找,也找不出完全相同的龜紋來。
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