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本文目錄一覽

1，鼎湖山景區怎么樣
2，鼎湖山的介紹
3，鼎湖山的介紹
4，鼎湖山在什么地方
5，鼎湖山有什么著名景點
6，鼎湖山的歷史傳說
7，鼎湖山飛水潭的資料呀
8，廣東鼎湖山是什么的地貌特征
9，關于鼎湖山的資料
10，鼎湖山在哪里

1，鼎湖山景區怎么樣

空氣很新鮮，景色也很不錯，可以說山清水秀的，挺美的，可以拖鞋玩水

景區有停車場是必須的，但是一般容納不了，想玩就要趁早

鼎湖山景區怎么樣

2，鼎湖山的介紹

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鼎湖山的介紹

3，鼎湖山的介紹

鼎湖山位于廣東省肇慶市境東北部，距肇慶市區18公里，位于北緯23°10，東經112°31。是北回歸線上唯一的綠洲，因此鼎湖山被譽為“北回歸線上的綠寶石”。不僅如此，由于鼎湖山枝繁葉茂，負離子含量之高，也因此被譽為“天然氧氣庫”。并與韶關丹霞山、博羅羅浮山、佛山西樵山合稱為廣東省四大名山。

鼎湖山的介紹

4，鼎湖山在什么地方

鼎湖山位于肇慶市區東北18千米處，由鼎湖、三寶、鳳來、雞籠等十多座山峰組成，為嶺南四大名山之一。雞籠山是這座山的主峰，海拔約1000米。山上層巒疊嶂，在山之絕頂還有一個四時不竭的湖。在山的西北坡有西溪龍泉坑瀑布群，共有水簾洞、鵝潭、葫蘆潭等8處瀑布。從30多米高的峽谷傾瀉而下的飛瀑形如絕壁上的銀幕，極為壯觀。在山間蔥籠茂密的林木中，生長著1700多種高等植物，不僅包括桫欏、蘇鐵等孑遺植物，還有許多稀有珍貴植物如鼎湖鉤樟、鼎湖冬青等，屬于世界少有的一種特殊森林類型，被國務院列為全國重點自然保護區，也已被列入國際“人與生物圈”自然保護區網。鼎湖山因其特殊的研究價值聞名海內外，被譽為華南生物種類的“基因儲存庫”和“活的自然博物館”。

5，鼎湖山有什么著名景點

湖山景區以亞熱帶天然森林、溪流飛瀑，包括鼎湖、三寶、深山古寺見長。從世界范圍來看，整條北回歸帶幾乎全是沙漠或干旱草原，而緯度相當的鼎湖山景區，由于受季風影響，卻是一片生機盎然的亞熱帶，西南隅有白云寺、熱帶森林，所以為各國科學家所注目。它在1980年正式加入世界自然保護區網，同時又成為聯合國教科文組織”人與生物圈”生態系統定位研究站，為世界重要的自然保護區。鼎湖山林壑幽深，泉溪淙淙。原來山頂有湖，本名頂湖山。西南坡西溪龍泉坑有水簾洞天、白鵝潭、葫蘆潭等8處瀑布。山南麓有慶云寺、鳳來等10多座山峰，飛瀑直瀉，自然風光十分迷人，山腰建有日僧榮睿大師紀念碑

飛水潭寶鼎園慶云寺

白云寺、七星巖、慶云寺、天溪景區、寶鼎園

白云寺、眠綠亭、水簾洞天、天湖探險、補山亭、蝴蝶谷、飛水潭、慶云寺、寶鼎園。

6，鼎湖山的歷史傳說

　　肇慶鼎湖山是個夏季避暑的好去處，也有很多關于鼎湖山的歷史傳說。下面是我給大家分享的一些鼎湖山的歷史傳說，歡迎大家閱讀。　　鼎湖山的歷史傳說篇一　　唐代儀鳳年間，一位僧人風塵仆仆路經端州的鼎湖山下。他見山中有股靈氣，料定其間必有名剎古寺可以掛單，心想，今宵的食宿算是有個著落了。　　他到山前的村中一打聽，誰知村民們告訴說，山上非但沒有寺院，就連這山的脾氣也挺怪。即使是晴天烈日，也是說變就變，驟然間便會風雨交加，山洪奔瀉。此時若在山上，往往無從躲避，令人忽魂悸以魄動，茫然不知所措。俗諺有道：爛柯落雨擔谷曬，鼎湖落雨走唔快。所以，就連山下的獵戶樵夫也都未敢輕易深入。僧人不禁納悶：鼎湖山不是“ 天下第十七福地”么?竟會如此!待我明日探個究竟。當晚便在村中借宿。　　翌日清晨，僧人不聽村人勸阻，決意孤身溯溪而上。只見密林蔭翳，蔓葛交纏，他挽藤攀壁，跌跌撞撞，弄得手破鞋斷，就這樣折騰了大半天。當他精疲力竭地攀上一個重疊的瀑布后，不由得驚詫了：這里群峰環抱，古木聳翠，眼前山巒疊嶂，腳下的溪流蜿蜒于峽谷之間，波光明滅，身旁一圜幽幽的深潭泛著碧綠……“真是塊福地呵!”他不禁驚嘆道。　　忽然間，天色暗了下來，只見烏云四合，山中霧氣頓起，潭水也沸騰起來。轉眼間，一道白光從潭中躍起，伴隨一陣沉吟，地撼山搖。僧人慌忙顫顫巍巍地走到一棵大樹旁扶定，瓢潑的大雨劈頭劈臉地傾瀉下來。好一場大雨呵，足足下來一個時辰。僧人要不是帶著村民硬塞給他的箬笠和蓑衣，早就撐持不住了。幸好，雨終于停止了，只有那悶雷還在轟鳴。他登上溪邊一塊巨石坐下歇息。忽然聽出那隆隆的雷聲并非來自天上，卻是傳自腳下，低頭一看，好家伙，一條數丈長的蒼龍正在溪澗中翻滾。原來剛才攪得滿天神佛的正是此孽畜!它輾轉一番之后，便沿著溪澗隱入潭中。僧人笑了，他悟出了鼎湖山風雨的奧妙。就在那塊巨石之上，僧人趺跏打坐，誦起師父傳授給他的《金剛經》來。　　自此，他每日都坐在巨石上參禪念經。餓了，就在附近采些野果;渴了，捧一掬山泉。偶爾還用隨身帶來的戒刀在巨石上刻字。　　當初，山下的村民們無不為僧人捏著一把汗，以為他此次進山，即使不迷路饑斃，也難免被山洪沖走。然而在當日下過一場大雨之后，一個月過去了，白天都是風和日麗，夜晚總是星月璀璨。難道這個僧人確有超人的真本事?于是結對入山，探個究竟。村民們走到潭邊，看見大石上刻有“涅槃臺”三字，下面的石壁上“正法眼藏，涅槃妙心”八個大字更是赫然奪目。驚詫的村民們定了定神，這才發現，僧人正端坐在巨石之上。于是大家高興地上前簇擁著他，稱他為“圣僧”。　　僧人對村民說，自己并非什么“圣僧”，只是六祖惠能的弟子，法號智常。并將潭中蒼龍作孽，攪風攪雨的事告訴了大家。　　惠能弟子降伏蒼龍，村民們奔走相告，連整個端州城都轟動了：鼎湖山來了六祖的高徒智常禪師，擬在鼎湖弘揚南宗法旨，連那蒼龍都已被他感化，蟄伏在潭底修身養性云云。　　后來，在村民們的資助下，智常在鼎湖山創建了第一間寺院——白云寺。隨后，四方僧眾紛紛慕名而至，百余年間，相繼建起了龍興寺等三十余座廟宇，號稱“三十六招提”。這時的鼎湖山，整日梵音迢遞，香火裊裊，好一派佛國風光。　　鼎湖山的歷史傳說篇二　　當你游覽鼎湖山，過了榮壑碑亭以后，走完那九曲十八彎的“曲徑云封”石徑，便到了寫著“此處已無塵半點，上來更有碧千尋” 對聯的補山亭。在補山亭東南角，有兩棵大樹。粗略的看是一棵，走近細看卻是兩株，離地一米以下好像一個樹頭，一米以上便分成兩枝。靠北面的一棵是木棉，靠南面的一棵是龍眼，再長到約三米高處，又有一個樹瘤子把兩樹連起來，再往上就是兩樹的枝干了。像一棵樹頭上長出兩棵樹，又像一對戀人在那里并著腿拉著手喃喃私語。這就是遠近聞名的姻緣樹了，也有人叫鴛鴦樹。不少的青年男女到此寄托情思，一些善男信女還到此焚香跪拜呢。　　傳說在很久以前，鼎湖山寺庵眾多，香火鼎盛，每天朝拜者絡繹不絕。一天一位年輕的尼姑到鼎湖山受戒，在補山亭上歇息，路遇一位年經的本山和尚，問路攀談之間，彼此產生了好感。這兩位年輕人都是因為遇到不幸，被迫循入空門的，再遇知已而又產生了還俗之念，相約回去稟報師長，一同還俗回鄉成家。但是在那時的佛教規距里，尼姑湊和尚被認為是最傷風敗俗的事，因而他們的要求不但沒有得到允許，反而遭到了責難。過了不久，這一對年輕人恰巧又在補山亭相遇，互訴衷情后，他們發誓“生不能同居，死也要同穴”，便雙雙掛于東南枝上自盡了。后來好心的人們根據他們的遺愿，把他們合葬在補山亭的東南面。幾年以后，在他們的墓上長出了這兩棵樹。如今微風拂過，枝葉婆娑，好像還聽到這兩位年輕人如訴如泣的絲絲細語呢。　　鼎湖山白云寺的歷史　　唐高宗儀鳳三年(678年)，禪宗六祖慧能高徒智常禪師創建白云寺后，鼎湖山佛教興起，其周圍先后建有36招提，現尚存有遺跡涅磐臺、三昧潭、圣僧橋、羅漢市等，足見當日佛法之興盛。　　明代，在中國佛教史上稱為中興禪宗三大長老之一的憨山和尚(1545～1823年)來到肇慶，推動了肇慶佛救的復興。　　憨山，字澄印，俗名蔡德清，12歲在金陵報恩寺出家，21歲時，報恩寺毀于火，乃云游河南一帶，在全國影響很大;與蓮池、紫柏兩位高僧并稱為以“古佛現身”的三大老;萬歷十年，因“祈皇嗣應驗”，受李太后知遇;萬歷二十三年，帝欲立福王為太子，與李太后欲立泰昌發生矛盾，帝遷怒于和尚，下旨查問李太后減膳助建報恩寺及其他饋贈之事，憨山被遣戌雷州;萬歷二十八年，路過肇慶鼎湖山白云寺(當時在流放途中)，捐白金25兩，囑當時的住持金山寶貴和尚修建白云寺。萬歷三十四年，憨山遇赦。三十九年暮春，北歸途中生病。金山和尚邀請他到白云寺養病并駐錫一年，在此期間，他對鼎湘山，特別是慶云寺一帶(俗名虎窩)風景很欣賞，并有詩記之，謂“蒼梧西望鼎湖東，黃帝飛升湖已空，環佩自歸金闕后，仙靈常在白云中;青山地擁蓮花床，紺殿天開釋梵宮;倚杖獨依空界立，側身恍惚御冷風。”將明初出現的一段民間傳說作了宏揚。傳說爛布衣為了使七只神羊把七星巖放到西江北岸，特意安排雄雞提早報曉.而為了穩住被狂風襲擊的雞籠，又作法把黃帝在荊山鑄造的大鼎調到這里。從此“頂”湖山改名為“鼎”湖山，主峰便是雞籠山。　　憨山還深入到虎窩一帶，認為此處峰巒環抱，外比內附，狀若蓮花，留下“蓮花瓣瓣涌青溟”的詩句，并把此地改名為蓮花峰。說此地宜興佛法：“白晝云封無犬吠，夜深說法有龍聽。” 　　憨山著有《楞嚴通義》、《楞伽記》、《南華注》等行于世.后明福善等錄《憨山大師全集》40卷。　　明崇楨六年(1633年)，高要縣上迪村人梁少川崇信佛法，與由陽江訪道來此的新會人朱子仁等10余人，結茅于蓮花峰中的的虎窩，欲效東晉高憎凈土宗祖師慧遠大師(364～416年)和18高賢共結蓮社，同修凈業的故事，實現了憨山的遺愿。　　崇幀七年(1634年)，朱子仁禮高憎棲壑(1586—1858年)于廣州白云山蒲澗寺，剃染受具，法名弘贊，字德旋，后又易名在參，再又易參為牛參，依棲壑半載而歸，返后拆廣利茶亭，草建佛殿一座三間，改名蓮花庵(因此地原名蓮花峰)。　　翌年(1635年)秋，適棲壑從廣州往新興謁國思寺(六祖慧能出身故地)，路出端州、廣利。在牛參等偕眾迎入鼎湖，并力請為慶云庵住持，棲壑因廣州形勢緊張，清兵迫近，欲深藏遠害，答應第二年來。　　崇禎九年(1636年)農歷五月廿六日，棲壑正式在鼎湖山開山主法，改“蓮花庵”為“慶云寺”.據說他在此山第一次登壇受戒，就見有五色云現于峰頂，棲壑認為應了“慶云”二宇，是個吉兆，給自己起號，叫“云頂老人”。棲壑還認為，“慶云”二字，表示本寺“兼行云棲博山之道，不忘本也.” 　　據慶云寺有關圖籍記載，“此山乃博山鐘鼓，云棲規矩”，“禪、凈、律三宗俱善”。　　按法嗣世系看，鼎湖山歷代住持屬禪宗六祖高青原行思屬下石頭和尚(770~790年)嗣孫，曹洞宗創始人洞山良價嫡傳洞上正宗，以博山元來無異和尚為初祖的博山法派。棲壑和尚系石頭和尚希遷三十五世孫、博山無異和尚嗣法門(博山二世)，所以說“博山鐘鼓”.但棲壑本身曾兼學凈土宗與律宗.他“初禮碧崖，后宗憨山，復嗣法于無異”.曾參律宗寄庵和尚于廣州法性寺，受具足戒，又得杭州云棲寺蓮池和尚投以衣缽。蓮池和尚是蓮宗(凈土宗從東晉慧遠和尚起亦稱蓮宗)九祖之一，在佛教史上，它揉合禪凈二宗，定十約，僧徒奉為科律，至今慶云寺的僧人仍遵從之，故云“云棲規矩”. 猜你感興趣： 1. 鼎湖山旅游攻略 2. 關于鼎湖山游記的作文 3. 游鼎湖山作文600字 4. 鼎湖山歷史傳說 5. 肇慶鼎湖山旅游攻略

7，鼎湖山飛水潭的資料呀

鼎湖山飛水潭，又名龍潭飛瀑，位于鼎湖山南半山腰、慶云古剎下東側。去飛水潭，由榮睿碑亭拾級登山，沿曲徑云封直上，至半山腰向右拐，過眠綠亭即可。當然，亦可在榮壑碑亭前面的山溪邊起步，一直溯溪而上。這里，山石嶙峋，瀑布從40多米高的崖頂深處狂奔而來，直往下飛瀉，忽而形成千尺飛流，如白練懸空，忽而濺作滿空雨花，如輕紗曼舞。瀑布下，如注的水流匯成一泓碧水，中有巨石，上刻“枕流”2字。辛亥革命后，孫中山先生偕夫人宋慶齡游覽鼎湖山時，曾在此游泳，現崖壁上刻有宋慶齡手書的“孫中山游泳處”6個大字。潭水由此再往下傾瀉，繼而形成另一個深潭，據傳為蟄龍窟，故曰：浴龍池。飛水潭側建有更衣室，崖間建有觀瀑亭，崖壁鐫刻著許多贊美飛水潭的摩崖大字和方寸小楷，如“噴雪”、“能移我情”、“天然圖畫”、“飛泉咽危石”等，頗有詩情畫意。夏日到此，觀瀑、游泳、濯足，均感遍體清涼，煩熱頓消。

位于肇慶鼎湖山，在牌坊那里可以坐車去到，好似系21號車（我也記不清楚了），系孫中山的游泳處，夏天去那里最好，感覺很好，比有空調的地方還好。也是很多游人的逗留處。

以前可以，據說孫中山游過。現在管理條例上規定不可以；山上有天湖；從相片的山石、水質看應該是飛水潭。鼎湖山水質非常好。在上游的小溪、水潭、湖泊水質比飛水潭更好。

8，廣東鼎湖山是什么的地貌特征

鼎湖山是嶺南四大名山之首，距肇慶城區東北18公里，位于北緯23°10，東經112°31。因地球上北回歸線穿過的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學者譽為“北回歸線上的綠寶石”，與丹霞山、羅浮山、西樵山合稱為廣東省四大名山。鼎湖山總面積25.34平方公里，包括雙龍洞、白石巖、斑石、千層峰、蓮都、賀江等景區景點。這里集中了石灰巖、沙頁巖、花崗巖三種地質地貌，構成了各具特色的巨石、奇峰、幽洞、秀水、林海、古跡等自然和人文景觀。鼎湖山地處112°30′39〃~112°33′41〃E，23°09′21〃~23°11′30〃N，總面積1 155 hm2，海拔14·1 m~1000·3 m，地貌上屬于低山丘陵。

鼎湖山云溪景區的水簾洞天，過“浴佛池”，隱隱聽得陣雷轟鳴，沿溪急上，壁上千仞，水簾從30米高處傾下，直沖一泓圓圓的清潭，狀如天井，四周青枝綠葉，將天井綠蓋，漏下星點陽光，折光照映水霧，段段彩虹，飛瀑落潭，形成激湍漩渦，洶涌澎湃，寒氣襲人，最可觀的是高空水簾飛越飄石下瀉，瀑布晶簾飄出，游人可步入晶簾之后，貼崖而過，如入水簾洞中。只見雪光搖曳，簾幕垂落，數滴水花濕衣，情趣橫生。站在水簾洞內，隔著水簾往外看，猶如在竹簾窗內外望景物一樣，隱隱約約，簾幕掩映，巖壑朦朧，景物撲朔迷離，別有情趣。峭壁上“水簾洞天”四字，為齊田夫同志所書。

9，關于鼎湖山的資料

鼎湖山面積1133公頃，最高處的雞籠山頂高1000.3米，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風常綠闊葉林等森林類型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究價值聞名海內外，被眷為華南生物種類的“基因儲存庫”和“活的自然博物館”。這里有野生高等植物1843種，栽培植物534種，其中珍稀瀕危的國家重點保護植物23種；以鼎湖山命名的植物有30種。鼎湖山多樣的生態和豐富的植物為動物提供了充足的食源和良好的棲息環境。因此這里的動物種類和數量也很多，有鳥類178種，獸類38種，其中國家保護動物15種，1998年12月，經中南林學院森林旅游研究中心測定，鼎湖山的負離子含量最高達到105600個／立方厘米，為目前國內所測定的最高的負離子含量區。鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教圣地和旅游勝地。公元676年，惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺，此后，高僧云集這里，環山建起三十六招提，前來朝拜、游覽的香客、游人越來越多。明崇禎年間，即公元1633年，和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規模越來越大，成為嶺南四大名剎之首。鼎湖山因為覆蓋著茂密的森林而蘊藏著豐富的泉水，從而造就了千姿百態的流泉飛瀑。幽深的自然景觀，東西兩溪流形成兩大景區：天溪景區、老鼎景區。九十年代新開發的鼎湖山新景區叫”新鼎景區”。附贈圖片一幅！！呵呵 |

10，鼎湖山在哪里

鼎湖區位于廣東省中部偏西，西江下游，是肇慶市中心城區重要組成部分，屬珠江三角洲地區改革發展規劃范圍主體之一。陸域位置位于北回歸線以南，東經112°30′~112°57′，北緯23°05′~23°15′之間；東鄰佛山市三水區，北接四會市，南靠高要市，西與肇慶市端州區接壤。全境地勢西北高，東南低，北部為北嶺山脈的鼎湖山群，中部為平原地帶，南有爛柯山向東延伸，同鼎湖山隔江峙立，西江橫貫中部，最高峰為雞籠山，海拔1000.3米。全區總面積596平方公里。鼎湖區東自永安鎮的長沖村，西止鳳凰鎮的上水田村，南起沙浦鎮的蘇二村，北至鳳凰鎮的良田村。[1]西江航道、321國道和廣茂鐵路三條重要交通要道成“川”字型橫貫全境，扼西江水陸之咽喉，加上在建的南廣、貴廣鐵路、廣佛肇城際輕軌、江肇高速和規劃的廣佛肇高速，鼎湖將會發展成為粵中西部的一個交通樞紐。陸路距廣州80公里，水路距香港140海里。

廣東省肇慶市鼎湖區與廣州佛山相近從廣州坐車到肇慶兩到三個小時！　鼎湖山自唐代以來就是著名的佛教圣地和旅游勝地。在公元676年，惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺，此后，高僧云集這里，環山建起三十六招提，前來朝拜、游覽的香客、游人越來越多。明崇禎年間，即公元1633年，和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規模越來越大，成為嶺南四大名山之首。鼎湖山因為覆蓋著茂密的森林而蘊藏著豐富的泉水，從而造就了千姿百態的流泉飛瀑。幽深的自然景觀，東西兩溪流形成兩大景區：天溪景區、老鼎景區。九十年代新開發的鼎湖山新景區叫“新鼎景區”。