拜月娘，家里奶奶去世一百多天了中秋夜能不能拜月娘

來源：整理時(shí)間：2022-09-23 07:45:38 編輯：深圳本地生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，家里奶奶去世一百多天了中秋夜能不能拜月娘
2，拜月娘必須年年都拜嗎
3，拜月娘是什么意思
4，古代中秋少女拜月目的是什么
5，拜月娘是什么意思
6，廣東人怎么過中秋節(jié)的
7，我國(guó)很多地區(qū)的人們都有八月十五晚上拜月的習(xí)俗具體是如何進(jìn)行的呢
8，汕頭本地習(xí)俗中秋拜月亮
9，在中秋節(jié)時(shí)一些地方為什么要拜月娘
10，拜月娘為什么要供奉12杯酒
11，中秋節(jié)拜月的來歷
12，正月如何祭拜太陰娘
13，中秋節(jié)為什么要月月

1，家里奶奶去世一百多天了中秋夜能不能拜月娘

中秋夜能拜月娘

家里奶奶去世一百多天了中秋夜能不能拜月娘

2，拜月娘必須年年都拜嗎

是的。傳說中，月娘是兒童的守護(hù)神。所以，每年在這個(gè)時(shí)候，有小孩的家里在中秋節(jié)都會(huì)準(zhǔn)備供品來祭祀月神。祈求月神保佑孩子身體健康、平安快樂！而祭祀月神的供品都要是圓形的。供品祭祀完畢后，再依照家中人數(shù)等比例分吃，不可以零零落落、忽大忽小，這是象征“全家團(tuán)圓”的意思。

拜月娘必須年年都拜嗎

3，拜月娘是什么意思

在潮汕地區(qū)，每家每戶會(huì)在八月十五中秋夜“拜月娘”。拜月源于遠(yuǎn)古初民對(duì)月亮的崇拜，后來民間相傳嫦娥的故事，作為天體的月亮被人格化，故稱其為月姑或月娘。拜月娘主要為婦女和小孩，成年男子多不進(jìn)行叩拜，故有“男不祭月，女不祭灶”之說。潮汕人拜月娘的供桌上不能少的就是“芋頭”。傳說是百姓為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，就取芋頭與“胡頭”諧音，且“芋頭”形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，猶存，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳。

拜月娘是什么意思

4，古代中秋少女拜月目的是什么

傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸...月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

5，拜月娘是什么意思

6，廣東人怎么過中秋節(jié)的

吃月餅（很多種噠~！）我是潮汕地區(qū)的，我們還需要拜月娘（嫦娥）。還有的出去外面賞月

廣東人過中秋節(jié)又叫燈節(jié)，跟元宵節(jié)差不多！在月圓之時(shí)擺上供奉桌，有必備的月餅，棱角，蘋果，西柚，紅提…拜神之后一家人坐在一起團(tuán)圓，而小朋友就提著燈籠到處玩…希望采納！

7，我國(guó)很多地區(qū)的人們都有八月十五晚上拜月的習(xí)俗具體是如何進(jìn)行的呢

其他地方我不太清楚，我來說說我自己家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧。我是江西贛州人，是全球最大的客家人聚居地，在我們那按傳統(tǒng)節(jié)日受重視程度來說，中秋節(jié)不算是很重要的，大家也就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單過個(gè)節(jié)沒有過多的儀式感。不過也可能和中秋節(jié)正處于開學(xué)沒多久，暑假結(jié)束沒多久，不容易受到重視。下面就來說說我們客家人怎么過中秋的吧。儀式感：我們過中秋唯一的儀式感就是，家人能團(tuán)聚的，都回老家，然后做一頓有儀式感的菜，聚在一起說說笑笑的，然后就沒了。沒錯(cuò)就是這么簡(jiǎn)單。食物：月餅，月餅其實(shí)南方人，特別是我們客家是不太喜歡吃的，也就是吃個(gè)儀式感，有個(gè)過節(jié)的氣氛，月餅可能是我們客家人唯一一個(gè)不是自己動(dòng)手制作的節(jié)日食品，像清明，我們會(huì)自己動(dòng)手做艾米果，端午會(huì)包粽子。柚子，說起柚子我們贛州人可是滿滿的自豪，我們那盛產(chǎn)柚子，南康是中國(guó)甜柚之鄉(xiāng)，我們那里的柚子又好吃還便宜，現(xiàn)在在外地買的柚子又很貴還不算好吃，汁水一點(diǎn)都不也不充足。歡迎大家來贛州品嘗甜美的柚子。中秋節(jié)的風(fēng)俗，隨著時(shí)間的變化已經(jīng)改變了好多像我們老家河南小的時(shí)候過中秋節(jié)也要和過年一樣，去串親戚:互相送一些月餅之類的到后來只去一些年長(zhǎng)的親戚家去送月餅特別是剛剛定親的年輕小伙子都要備好禮品，到丈母娘家去禮品一般比較豐盛也就是說，必須要拿得出手這個(gè)風(fēng)俗一直流傳到現(xiàn)在，進(jìn)入到21世紀(jì)現(xiàn)在人都外出打工，沒有太多的時(shí)間八月十五就不互相送禮品了？我們的中秋節(jié)就那么的簡(jiǎn)單，不知道其他地方的是怎么樣呢？

8，汕頭本地習(xí)俗中秋拜月亮

月上半空就開始，我們這一般在8點(diǎn)過后，最晚拜拜到11點(diǎn)多。呱年無拜月娘咯！

這個(gè)貌似是看你家的“例”

一般在8點(diǎn)左右開始，12點(diǎn)前結(jié)束

月亮升到你家能看到的時(shí)候，一般在八點(diǎn)過后

我惠州就到月最圓的時(shí)候拜一般在望上7點(diǎn)到點(diǎn)10

9，在中秋節(jié)時(shí)一些地方為什么要拜月娘

中秋節(jié)是我們中華民族一個(gè)重要的的傳統(tǒng)節(jié)日，在各地都有著不一樣的節(jié)日習(xí)俗，在潮汕地區(qū)，他們流行著這樣一種“拜月娘”的中秋文化，據(jù)說拜月娘能夠?yàn)樽约汉图胰藥砗眠\(yùn)，使女人家庭和睦，小孩聰慧機(jī)靈，好處多多。1.拜月娘主體是女人和小孩潮汕人常把“拜月”稱為“拜月娘”，因?yàn)樵铝翆儆陉帲史Q月娘。民間稱之為月亮母親。潮汕有句話叫“男人不祭月亮，女人不祭廚房”。拜月的主體主要是婦女和兒童，大多數(shù)成年男子不拜月。人們不崇拜月亮。男人在中秋節(jié)做什么？喝茶！喝茶！喝茶！重要的事情要重復(fù)三次。拜月活動(dòng)是在露天場(chǎng)所、城鎮(zhèn)居民、露臺(tái)或自家庭院進(jìn)行的；農(nóng)村群眾拜月活動(dòng)，多集中在村里的大成拜月活動(dòng)。2.拜月的貢品貢月的祭拜物品主要包括柚子、柿子、楊桃、石榴、樹膠、菠蘿、臨沁、芋頭等果蔬，以及月餅、糕點(diǎn)、炸堆、油餅等。在農(nóng)村，婦女經(jīng)常在祭品上展示一些手工藝品，如用糯米和米條搭塔山、用剪紙貼柚子、用樹枝和樹葉用樹膠綁孔雀等。除此之外，還有各種形式的紙貢品，包括通常用來敬神的“大金”和“黃金”，以及印有八仙過海的“書簾”，像桶一樣的“貢品”，還有荷花、菠蘿、桃花等形狀的花籃。3.另一個(gè)習(xí)俗“燒蟻窯”潮汕的另一個(gè)習(xí)俗是在中秋之夜燒瓦窯（或稱“蟻窯”）。燒瓦窯有兩層含義：一是紀(jì)念潮州人燃放煙花殺死元兵的信號(hào)；二是因?yàn)槌标幫吆汀拔浵仭敝C音，燒瓦塔讀作燒“螞蟻”塔，燒螞蟻。俗稱中秋燒塔，將家家戶戶的螞蟻都燒了，明年不會(huì)有螞蟻或減少螞蟻的危害。當(dāng)火“燒蟻窯”的時(shí)候，也是大人們擺香桌拜月的時(shí)候。當(dāng)火被點(diǎn)燃時(shí)，成年人向“蟻窯”內(nèi)撒一些硫磺粉，火焰會(huì)變成淡藍(lán)色，特別好看，或者用噴霧器噴一些油，將“蟻窯”噴出來，增加火焰。無論是“拜月娘”還是“燒蟻窯”，這些民俗活動(dòng)都代表著我們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的期盼，是我們的一種精神寄托。

10，拜月娘為什么要供奉12杯酒

我國(guó)許多地方中秋節(jié)都有拜月的傳統(tǒng)習(xí)俗，人們供奉上月餅、水果等美食，祈求平安幸福，合家團(tuán)圓。民間習(xí)俗還有拜月、賞月、吃月餅、煨芋、燒瓦塔、燒香塔等。供奉12杯酒拜月是當(dāng)?shù)氐囊环N習(xí)俗，常禮如是。祝你及全家中秋快樂！

空口說白話·哪來的神馬月娘

親愛

你好！一年12個(gè)月希望對(duì)你有所幫助，望采納。

11，中秋節(jié)拜月的來歷

中秋節(jié)拜月的來歷　　導(dǎo)讀：中秋節(jié)拜月的來歷，你了解嗎？中秋節(jié)除了賞月，還有拜月的習(xí)俗，拜月的人主要是婦女、小孩，有“男不拜月，女不祭灶”的說法。下面我為您介紹中秋節(jié)拜月的來歷。　　中秋節(jié)拜月的來歷　　拜月即拜祭“月神”，也就是平時(shí)老百姓說的“嫦娥”。古人通過祭拜的.形式，祈求團(tuán)聚、康樂與幸福。“拜月”是從秋分祭月這一古老禮俗演化而來的，周朝有每年秋分天子率群臣祭月的禮制。按習(xí)俗，女子拜月，男子觀禮。　　嚴(yán)格地說，“拜月祭”，有兩次。一次是在“秋分”日，目的是“迎寒”。立秋之后，陰氣漸盛，古人在這一天晚上舉行祭祀活動(dòng)“拜月祭”。又月亮屬陰，代表的是“寒”，所以謂之“迎寒”。唐人陸德明在為《周禮》“圭璧以祀日月”一句作的釋文中說：“祭日月，謂曰春分朝日，秋分夕月。”“夕月”就是指秋分晚上祭月。但古人最重要的一次“拜月祭”，是在農(nóng)歷八月十五晚上，是日是中秋佳節(jié)。此風(fēng)延續(xù)至今。　　拜月是對(duì)月神的崇拜活動(dòng)，宋代以后開始流行。唐代確有賞月風(fēng)尚，但未見拜月習(xí)俗；宋代男女拜月各有不同需求：男子希望科舉有好功名，女子則祈求擁有美麗容顏。隨著時(shí)代演進(jìn)，明清以后才有“男不拜月，女不祭灶”的說法。拜月儀式大體上是在八月十五晚上，在家或戶外設(shè)月神牌位，擺上供品如瓜果、月餅等，然后叩拜，祈求月神給予福佑。　　相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。　　明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。　　中秋節(jié)如何拜月？　　因時(shí)代、地域不同，“拜月祭”俗，大同而小異。一般的家庭是：在庭中陳瓜果、月餅供月，進(jìn)行祭拜，然后賞月。如嘉靖河南《固始縣志》：“中秋列瓜果酒餅，男女望月羅拜，已而歡飲，謂之玩月。”《帝京景物略》又曰：“于月出所方，向月供而拜，則焚月光紙，撤所供，散家之人必遍。”這些，都是家庭祭拜的形式。　　潮汕各地中秋拜月，主要為婦女和小孩，成年男子多不進(jìn)行叩拜，故有“男不祭月，女不祭灶”的俗諺。潮人謂拜月為拜月娘。月屬陰，叫太陰娘，民間管叫月娘。拜月都在露天場(chǎng)所，城市居民，在陽臺(tái)天臺(tái)或自家庭院進(jìn)行；鄉(xiāng)村百姓拜月，大都集中到村里的大埕祭拜。　　拜月，寄托了人們的美好愿望。待出嫁姑娘拜月的重要心愿是尋求一個(gè)好夫婿。潮汕是個(gè)僑鄉(xiāng)，不少婦人的丈夫遠(yuǎn)隔重洋，于是婦人托月寄意，更為情切。正在上學(xué)的小孩喜歡在供桌上安放新文具和新本子，祈盼月娘保佑其讀書聰明，成績(jī)優(yōu)秀。　　有時(shí)大人還要撮一點(diǎn)香灰，慎重地包在紅紙上，然后用“井心水”（剛從井里打上來的水，打水水桶不能碰到井沿）送服，說這是月娘恩賜的“仙丹”，喝了能使人變得聰明、健康。　　由于拜月是女人的事情，所以中秋節(jié)又叫“女兒節(jié)”。為何又名“女兒節(jié)”？過去八月十六這一天，女人要回娘家看看。而且老北京有句話叫“男不拜月，女不祭灶”。因?yàn)檫^去講究月亮屬“陰”，所以拜月都是女人的事。 ;

12，正月如何祭拜太陰娘

在潮汕，拜月是潮人婦女和孩童的事。“女不祭灶，男不圓月”，古已成例。潮人拜月稱為拜月娘。月屬陰，叫太陰娘，民間稱為月娘。婦女拜月的重要心愿還在尋找一個(gè)好夫婿。將大方桌擺在院子中央，然后，拿兩根甘蔗在方桌上扎一個(gè)拱門，稱為月宮門。常讓小孩子供上新買的文具——筆、課本和書包等，祈求“月娘”保佑孩子讀書聰明，成績(jī)優(yōu)秀。并撮一點(diǎn)香灰，慎重地包在紅紙上，然后用剛從井里打上來的“井心水”送服，說這是“月娘”恩賜的“仙丹”，喝了能使人變得聰明、健康。

13，中秋節(jié)為什么要月月

中秋節(jié)拜月是傳統(tǒng)習(xí)俗，人們供奉上月餅、水果等美食，祈求平安幸福，合家團(tuán)圓民間習(xí)俗拜月、賞月、吃月餅、煨芋、燒瓦塔、燒香塔等內(nèi)容。古時(shí)拜月，是婦女和孩童的事。“女不祭灶，男不圓月”，古已成例。潮習(xí)也大抵如是。潮人拜月叫拜月娘。婦女拜月，通常祈求月娘能幫助找到一個(gè)好郎君。潮汕有首民謠是這樣唱的：“中秋夜，月娘娘。深深拜，團(tuán)團(tuán)圓。好夫婿，結(jié)良緣。今年團(tuán)圓，明年團(tuán)圓，年年團(tuán)圓。”潮汕不少男人遠(yuǎn)涉重洋謀生，妻子在家思念丈夫，于是，往往托月寄情，猶為深切。另首民謠道：“八月十五中秋夜，夜昏月朗天又晴。思君想君來看月，坐看明月到五更。聽得寒蛩啼叫聲，凄凄慘慘得人驚，不知我君在何處，欲托明月傳心聲。”

因?yàn)檫@就是陰晴圓缺，月圓的美好天象

晚上才能辦事啊。。。