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本文目錄一覽

1，敬天公要備什么
2，天好春節幾點敬天好
3，正月初九敬天公的含義
4，正月初九怎么拜天公

1，敬天公要備什么

支持一下感覺挺不錯的

三牲五谷六哉，金紙燭炮，敬天公的香爐，桌群，如果是除夕敬天公的話不用租豬來

敬天公要備什么

2，天好春節幾點敬天好

“敬天公”從大年初九凌晨開始。此時，家家戶戶都要開始放鞭炮，廳堂上點燃紅燭燈，稱為“老天爺燈”；然后，長輩們領著一家大小跪在桌前，并依長幼順序上香，行三跪九叩禮，祈求在新的一年里福運高照，家人平安，事業昌隆，儀式一般會進行到初九清晨五點左右。　　祭拜時最傳統的大禮是：打開大門，穿戴整齊，并依長幼順序上香，行三跪九叩禮，現代一般信眾則往往只有上香祝禱而已。當祭拜完成后，先燒金紙，再將天公座一起燒化，之后再撤去供桌。拜天公時還會焚燒一種叫“補運單”的紅紙，上書一家老小的生辰八字，保佑一家平安。

天好春節幾點敬天好

3，正月初九敬天公的含義

閩南的民間傳說正月初九是玉皇大帝的生日，用壽桃祭拜為其慶祝生日，而玉皇大帝在閩南被百姓尊稱為“天公”，所以才有初九拜天公的說法。拜天公一般選擇在初八晚上，家家戶戶會在這天晚上舉行盛大的朝拜儀式，以乞求在新的一年里福運高照，家人平安，事業昌隆。這時還會焚燒一些紙錢還有一種叫“補運單”的紅紙，上書一家老小的生辰八字。拜天公的供品一般選擇三牲（豬、牛、羊）或以雞代替其中一種，另外鮮花、水果、柿餅、桂圓干、紅棗等也是必備之品。正月初九五更天三牲五谷放桌邊一家老少站相依一拜豐收財運添二拜健康笑瞇瞇三拜團圓不分開真心許愿嘴要甜響炮共慶天公生

正月初九敬天公的含義

4，正月初九怎么拜天公

閩南習俗初九拜天公程序拜天公建議使用：鮮花：香花、花束、盆花、盤花...等等。敬茶：熱茶、飲料、汽水、素酒、黑麥汁、等等。水果：拜天公必須使用五色水果 (當下時節的新鮮水果，一般是鳳梨、蘋果、柑橘、甘蔗、梨子等)。素食五牲 (上天有好生之德~不殺生)(有面粉，糖果，冰糖，冬瓜糖等糕點制品)。五式或六式菜碗(素食菜)。宮廟使用的有以下:山珍海味：鹽巴、米、糖、姜、綠豆或紅豆五齋：香菇、冬粉、木耳、金針、土豆。方便一般民眾在家中準備來使用!五個紅碗放五樣素食菜式加一份湯剛好符合五齋六菜!紅龜粿發粿。壽面或面線。紅圓或湯圓。甜點：糕餅、糖果、餅干、點心...等等。植物油酥油燈或大型斗燭一對，十斤的很夠份量。爆竹。(條件許可的話，拜圓滿之后要放爆竹，當然島內沒法放，只能免了)閩南民間有些食品在拜天公時是不可上供桌當供品的，在此舉出：依照古禮的正式程序：拜天公建議使用：質量高級一點的香 (不含化學有毒物質) 例如水沉香或是老山檀香，因為是天公生可以用壽字香。鮮花：香花、花束、盆花、盤花...等等。敬茶：熱茶、飲料、汽水、素酒、黑麥汁、等等。水果：拜天公必須使用五色水果 (當下時節的新鮮水果)，如果可以的話，用進口的蘋果和高級的水梨為主，配合時令的柑橘和蜜棗。素食五牲 (上天有好生之德~不殺生)(有面粉，糖果，蒟蒻，糕點制品)。五式或六式菜碗(素食菜)。宮廟使用的有以下:山珍海味：塩巴、米、糖、姜、綠豆或紅豆五齋六菜和菜碗(數量有分6碗12碗.24碗.36碗.72碗.108碗)。五齋：香菇、冬粉、木耳、金針、土豆。六菜：六種素料的菜碗。而菜碗就是看個人要用素料還是青菜，用紅碗裝成一碗一碗的，上面的數量就是。一般家中的神明有備這些東西的話，大部份就是山珍海味、五齋六菜較多。宮壇使用，祝壽時，是用以上項目，但是有祭天臺的話，就分第幾層要放多少的菜碗。一般家庭祭祀就是將五齋六菜合而為一!方便一般民眾在家中準備來使用!五個紅碗放五樣素食菜式加一份湯剛好符合五齋六菜!紅龜粿發粿。壽面或面線。紅圓或湯圓。甜點：糕餅、糖果、餅干、點心...等等。金紙:：五色金(大百天金、大百壽金、壽金、刈金、福金)或四色金(大百壽金、壽金、刈金、福金)，最好選用正錫箔的制品。環保金紙也不錯，最高級的是正手工正錫箔的。如果依照民俗可以使用天金+尺金的組合外加一些高錢(篙錢)，如果燒金紙的空間時間都允許，可以加燒神馬，云馬，甲馬，金錢給天兵天將。植物油酥油燈或大型斗燭一對，十斤的很夠份量。爆竹。(拜圓滿之后要放爆竹當然)閩南民間有些食品在拜天公時是不可上供桌當供品的，在此舉出：水果有""“楊桃”、“李子”、“西紅柿”、“番石榴”、“榴蓮”等不可拜，因西紅柿、番石榴(原名番石榴多子，且冠有番字不雅;釋迦像釋枷牟尼的頭，榴蓮氣味怪異，所以都不可拜。1、 “番石榴”、“蕃茄”：因為這二種水果多子且不易消化，在人或鳥、狗等動物食用之后，經由胃腸隨排泄物流出而遍地繁衍，(俗稱狗屎 )恐有不潔，用以祭神，似嫌誠心不足，故一般民眾多不采用，。但，燕巢鄉農會大力推廣番石榴上供桌的活動，希望能打破此一禁忌，至于成效如何就有待觀察了。2、另外也有人不采用“楊桃”和“李子”祭祀。原因是因楊桃是外來水果(洋桃)不宜用來祭祀;而道教不以李子當祭品，是因太上老君，姓李名耳，為避其名諱而不采用。，有無道理，端看祭祀者了，一般而言，圓形的水果較受歡迎，取其圓滿之意。不拜是不會怎樣，不過民俗流傳是"有拜有保佑"，真的忙就到附近的大廟有設凌霄寶殿的，去禮敬祭祀一下玉皇上帝也是好的。依照古禮的正式程序：1.神前擺供牲饌祭品。2.點燃神案蠟燭。3.神前獻茶三杯。4.焚香迎神。5.敬酌一杯酒。6.擲杯筊請問神明(天兵天將)之降臨。(三圣杯表示神明降臨)，因為天公不會降臨人間，所以是天兵天將降臨。7.神明既降，敬第二杯酒。8.對神明有所祈禱者，擲杯筊請問神明允諾否。9.敬第三次酒。(敬完約等五分鐘至十分鐘)10.擲杯筊問神明餐畢已否。(一圣杯即可)11.雙手捧持金紙與爆竹，拜供神明察納。12.焚燒金銀紙并燃放爆竹。13.持酒潑灑金銀紙，稱曰“奠酒”，然后撤收祭品。