女人av一区,亚洲欧美一区二区三区极速播放 ,中文字幕av一区二区三区

1，衛生法律法規總結

陜西

衛生法律法規總結

2，衛生法論文淺談如何減少我國的醫療糾紛

絕對沒有問題，這個我幫幫你完成。。引言又稱前言，屬于整篇論文的引論局部。其寫作內容包括：研討的理由、目的、背景、前人的工作和學問空白，理論根據和實驗根底，預期的結果及其在相關范疇里的位置、作用和意義。引言的文字不可冗長，內容選擇不用過于分散、瑣碎，措詞要精煉，要吸收讀者讀下去。

醫護人員應該對自己的工作盡職盡責，和患者更好的溝通等等都可以減少醫療糾紛的發生，讓大家都處在一個良好的就醫環境中，接下來我們就來具體了解下如何減少醫療糾紛的發生，希望對大家能有所幫助！要減少醫療糾紛的出現，醫療機構應做到以下幾點：醫療機構要加強門診醫療的透明度。加強醫護、患、媒體三方面的溝通，是增強透明度的方法和手段，向患者明示各項診療收費標準，各科室專業技術情況，專家出門診的時間，檢查地點、時間、注意事項以及作息時間、聯系電話等，均應讓患者清楚。嚴格門診規章制度的管理。醫療活動是在各種規章制度控制下有序運行的，如消毒隔離、操作規范、病歷書寫、文明用語等，不能只流于書面或形式，要求門診全體醫護人員都必須認真履行，規章制度是醫療安全的保障。提高門診醫療質量是預防糾紛的關鍵醫療活動的最終目的是醫治疾病，保障健康。醫院門診部，通過貫徹質量ISO9001和職業安全健康18001以及環境14001與國際管理標準接軌，不斷提高全員素質，提高技術水平，降低醫療糾紛的發生率。提倡愛心醫療服務愛心是與患者溝通的最好橋梁，醫護人員既是專業技術人員又是服務人員，將患者視為我們的“衣食父母”，主動關心患者，耐心聽取患者的敘述，認真回答患者提出的各種問題，讓患者感到安全、溫暖、信任，以縮短護患之間的距離，防止對立，減少糾紛。而要減少醫療糾紛的發生，患者當然也有部分責任：在平時就診的過程中，要耐心、認真地聽取醫生的意見;要求醫生填寫清楚相關病歷，同時最好患者手持一份自己的病歷和保留各項收費單據(單據上要求醫院注明具體收費項目，必要時可到當地的物價局對醫院的收費標準進行咨詢);盡量到正規的醫院診治。網頁鏈接

內容找到了沒可以班忙寫一下具體的內容架構

衛生法論文淺談如何減少我國的醫療糾紛

3，醫學倫理學與衛生法學論文急急急

1．醫學倫理學的學科性質醫學倫理學是研究優良的醫學道德規范的制定和實現的科學，是醫學與倫理學相交叉的學科，是認識、解決醫療衛生實踐和醫學科學發展中人們之間、醫學與社會之間倫理道德關系的科學。隨著該學科的迅速發展，其逐漸成為現代醫學科學的有機組成部分，在現代醫學中，醫學倫理學已經成為醫學專業的基礎課程。醫學倫理學發展到今天，基本經歷了醫德學、近現代的醫學倫理學和生命倫理學三個階段。20世紀70年代興起，并對當今醫學倫理學產生巨大影響的是生命倫理學。醫學倫理學具有以下3個顯著的特征：（1）實踐性：醫學倫理學是與醫學實踐密切相關的學科。醫學倫理學的理論、規范來源于實踐，是對醫學實踐中的道德關系、道德意識、道德行為的概括和說明，是在長期的醫療活動中形成、發展的，而來源于醫學實踐的道德原則、道德規范又對醫學活動起著重大的指導作用。醫學實踐既是醫學倫理學的基礎、動力，又是醫學倫理學的目的和檢驗醫學倫理學理論正確性的惟一標準。（2）繼承性：弘揚倫理道德是醫學進步的基本條件和重要標志，是貫穿醫學發展史的一條主線。"救死扶傷"、"為醫者仁"等倫理道德原則為醫學工作者自覺地繼承、恪守，在醫學事業的發展中不斷發揚光大。（3）時代性：醫學道德伴隨著醫學發展和社會進步而不斷發展。醫學的發展，不僅表現為診治疾病手段的進步，而且表現為醫學道德的進步。與新的預防、診斷、治療方法相對應的倫理原則的制定是醫學道德進步的重要標志。任何時代的醫學道德都與特定的社會背景相聯系，都為解決該時代的具體問題而存在。在古代，為婦女墮胎被認為是違反道德的，在當代，為維護社會和婦女自身的利益開展的計劃生育手術則是道德之舉。醫德原則、醫德規范、醫德評價、醫德教育都是時代的產物，都不能脫離時代。反映社會對醫學的需求、為醫學的發展導向、為符合道德的醫學行為辯護是醫學倫理學的任務。 2．醫師應是道德高尚的人 "醫乃仁術"，道德是醫學的本質特征，是醫療衛生工作的目的。醫務工作者在社會生活中擔負著維護人們健康，預防、診治疾病的任務。醫學工作的特殊性質要求醫師具有高尚的職業道德。在醫療活動中，醫療效果不但與醫療技術、醫療設備直接相關，而且與醫師的職業道德直接相關。歷代醫家都認為，道德高尚是醫師角色的重要特征，只有品德高尚的人才能做醫生。自古以來，重視人的生命是醫學界的美德。中國最早的醫學典籍《黃帝內經》在《素問》篇中就指出："天覆地載，萬物悉備，莫貴于人。"唐代名醫孫思邈在《備急千金要方》中認為："人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。"他還指出了"大醫精誠"的思想，認為一個好的醫師，必須具備兩個基本素質：對醫術的"精"和對患者的"誠"。只有具備"精"和"誠"兩個基本的素質，才能成為"大醫"，才能成為"仁者"，即醫術精湛、醫德高的醫家。我國古代醫生擇徒甚嚴，曾明確提出"非其人勿教"。晉代楊泉指出："夫醫者，非仁愛之士不可托也；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也。"在西方，則有學醫期滿，按希波克拉底誓言宣誓的傳統。醫師角色在人們心目中的地位是與醫師良好的職業道德直接相關的。林巧稚、趙雪芳、王忠誠、吳登云等具有崇高道德境界的醫師既是廣大醫務工作者的代表，也是廣大醫務工作者的榜樣。 3．醫學實踐的道德內涵道德作為醫學的本質特征蘊涵在醫學實踐之中。一部醫學史，是醫務工作者奮不顧身地與疾病斗爭、認識疾病、不斷戰勝疾病的歷史，是醫務工作者無私地為病人解除病痛、提高人民群眾健康水平的歷史。醫務工作者獻身于醫學事業，崇高的道德境界就體現在他們所從事的具體的認識疾病、治療疾病的醫學活動之中。 [衛生法學論文]你在想想別的辦法。。。

醫學倫理學與衛生法學論文急急急