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東莞群體放生,東莞塘廈鎮(zhèn)哪里適合放生啊

來源:整理 時間:2022-11-20 02:58:25 編輯:東莞生活 手機版

1,東莞塘廈鎮(zhèn)哪里適合放生啊

唉,工業(yè)化的進(jìn)程中,哪里還能有安寧的地方哦;在田心社區(qū)的話,你去到大屏障森林公園吧,前面有個水庫。
你好!大坪嚇公巖水庫吧如有疑問,請追問。

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2,東莞大朗哪里可以放生烏龜

松山湖吧!烏龜活的更久些不過別放巴西龜,據(jù)不少專業(yè)人員說,這種龜容易搞亂中國的水生生物鏈
可以在水連山,我建議更好的地方是旗峰山因為那里有個寺廟,有 寺廟的地方風(fēng)水都好。。。有個很大的湖

東莞大朗哪里可以放生烏龜

3,東莞南城哪里可以放生烏龜

去水濂山水庫放生吧!
可以在水連山,我建議更好的地方是旗峰山因為那里有個寺廟,有 寺廟的地方風(fēng)水都好。。。有個很大的湖
同沙生態(tài)區(qū)....旗峰公園的小湖最好...

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4,請問東莞大朗在哪可以放生

荔香濕地公園或者是富民中路前河路那條河.順便說一下. 那個愛心放生網(wǎng)還有一個叫放生網(wǎng)的,把我的九十八億新臺幣買肉吃了,我該怎么辦?那可是我賺了兩年才賺到的錢呀.再看看別人怎么說的。
看你是什么動物,大朗的鳳山應(yīng)該環(huán)境比較好,可以實現(xiàn)。在大朗新馬蓮這邊,山下有座水庫。

5,東莞大朗在哪放生

去松山湖呀
森林公園可以啊
東莞市大朗鎮(zhèn): 詳請見: http://zhongyuanditu.com/ditu_%e4%b8%9c%e8%8e%9e%e5%a4%a7%e6%9c%97
送山湖 也可以的
可以去近點的松山湖

6,關(guān)于集體放生的召集人是否會背業(yè)的問題

生日快樂!我想問一個關(guān)于集體放生的事,如果是我們召集的,會有什么問題嗎?臺長答:集體放生,如果放生的人氣場不是太好,的確是會給人家背一點業(yè)的,這也是真的,但是,最主要還是要看放生的人本人的愿力多大,如果愿力大,人家那種不好的氣場也不一定上得了身,主要是靠自己的能量。但是一般大家一起去,如果都是好的能量,還有一個可能性就是護(hù)法神、菩薩來得多,也有好處的。如果自己放生,在家里只要先在佛臺上燒香,把該講的都講完,然后再出去放,這樣的效果比一般直接到了水塘邊上幾個人放要好很多,就是說在家里先拜好、講好要好很多(上次看到您有一個開示,如果放生的召集人在訂購魚的數(shù)量的時候,魚老板給的數(shù)量并不足數(shù),這個召集人也會背業(yè),對不對?)應(yīng)該是的(但是有時候我們訂的幾千條上萬條,這其實也很難去計算……)你要找一個不貪心的魚老板,因為有的魚老板很貪心,如果你感覺到他很貪心、很會做的,你就麻煩了,肯定要背的。就像我們找好人做事情,做出來肯定是好事情,如果你找個壞人做事情,那本身就背業(yè)了,誰叫你找壞人的?!(對)就是這個道理。
也許是的。

7,群體一次大量放生與個人小量放生有什么不同

多參加放生,會在相續(xù)中熏習(xí)我們的大悲心懷,對于菩提心的修習(xí)和消業(yè)會有極大的助益。不過,以功利心、以勢力的心態(tài)、以做交易式的態(tài)度來做,就不是正確的放生態(tài)度,也不會收到良好的效果。因為佛法說白了就是一個心地上的功夫,以分別心和謀求功德的心態(tài)行事,就違背了學(xué)佛的基本精神。正確的方法是,按照自己的情況,在不影響生活的條件下如法地花銷。曾經(jīng)有個公案上說,一位女士在貧寒中以清靜心布施另外,放生參加集體活動,和個人小量放生,都很好,都有其優(yōu)點.集體放生,可以令眾人共同培養(yǎng)悲心,同發(fā)菩提心.個人放生活動,在默默無聞的行善事,可以培養(yǎng)我們無相布施的心懷,法喜充滿,漸證菩提.所以一個人也好,眾多人也好,都很殊勝,隨個人因緣能力行之,都令人無比的贊嘆和隨喜.只要心發(fā)的好,是以救度苦難眾生的心態(tài)去放,完全的放下我執(zhí)了,這樣,放生多少,是集體還是一個人,人多人少,都不是很重要了,都是非常的殊勝拉.哪怕您無時間無法具足條件去放生,而只是單單的隨喜贊嘆,都會受益無窮,感應(yīng)不可思議的.戒殺吃素,功德無量!隨喜放生,功德無量!南無阿彌陀佛! 南無觀世音菩薩!
多參加放生,會在相續(xù)中熏習(xí)我們的大悲心懷,對于菩提心的修習(xí)和消業(yè)會有極大的助益。 不過,正如前面樓主所言,以功利心、以勢力的心態(tài)、以做交易式的態(tài)度來做,就不是正確的放生態(tài)度,也不會收到良好的效果。因為佛法說白了就是一個心地上的功夫,以分別心和謀求功德的心態(tài)行事,就違背了學(xué)佛的基本精神。 正確的方法是,按照自己的情況,在不影響生活的條件下如法地花銷。曾經(jīng)有個公案上說,一位女士在貧寒中以清靜心布施,雖然只布施了寺院一文錢,竟然比日后發(fā)達(dá)后供養(yǎng)的千金的功德還多。梁武帝在全國廣修寺廟時,以為自己功德無比,不是一樣被高僧批評為毫無功德嗎?以此看出,你花銷多少并不重要,關(guān)鍵在于心態(tài)如何。 另外,放生最好參加集體活動,這樣力量比較大,也相對會如法入軌些。 隨喜放生,功德無量! 南無阿彌佗佛! 明心合十!
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