隨著比興的不斷運(yùn)用和手法的變化，形成了整齊多變的句式，產(chǎn)生了鏗鏘的節(jié)奏，可見荀子對(duì)勸學(xué)的熱情勸學(xué)de作者是荀子，著名思想家、文學(xué)家；背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸制進(jìn)一步崩潰，封建制逐漸形成，歷史正在發(fā)生劃時(shí)代的變化,荀況()"勸學(xué)"是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀子創(chuàng)作的一篇散文。
荀況()"勸學(xué)"是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀子創(chuàng)作的一篇散文。是荀子的代表作，也是荀子書中的第一篇。圍繞“光學(xué)習(xí)是不夠的”這一中心論點(diǎn)，從學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的、分層次的闡述。大量運(yùn)用比喻說明道理，文章語(yǔ)言具體凝練。隨著比興的不斷運(yùn)用和手法的變化，形成了整齊多變的句式，產(chǎn)生了鏗鏘的節(jié)奏，可見荀子對(duì)勸學(xué)的熱情
荀況()"勸學(xué)"是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀子創(chuàng)作的一篇散文。是荀子的代表作，也是荀子書中的第一篇。圍繞“光學(xué)習(xí)是不夠的”這一中心論點(diǎn)，從學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的、分層次的闡述。大量運(yùn)用比喻說明道理，文章語(yǔ)言具體凝練。隨著比興的不斷運(yùn)用和手法的變化，形成了整齊多變的句式，產(chǎn)生了鏗鏘的節(jié)奏，可見荀子對(duì)勸學(xué)的熱情
3、 勸學(xué)的 作者是誰(shuí)?寫作背景是什么? 勸學(xué)的內(nèi)容是什么?勸學(xué)de作者是荀子，著名思想家、文學(xué)家；背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸制進(jìn)一步崩潰，封建制逐漸形成，歷史正在發(fā)生劃時(shí)代的變化。許多思想家從不同的立場(chǎng)和角度對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革發(fā)表了自己的見解，荀子是戰(zhàn)國(guó)末期儒家的代表人物。他認(rèn)為自然的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但人們可以通過主觀努力來理解它，為了揭示后天學(xué)習(xí)的意義，他創(chuàng)造了“-0”。
