西游記的內(nèi)容，西游記的主要內(nèi)容80字

來源：整理時(shí)間：2022-12-21 00:49:13 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，西游記的主要內(nèi)容80字
2，西游記的主要內(nèi)容是什么
3，西游記的簡(jiǎn)略內(nèi)容是
4，西游記主要內(nèi)容概括
5，西游記主要內(nèi)容
6，西游記的主要內(nèi)容150200字
7，西游記主要內(nèi)容是什么

1，西游記的主要內(nèi)容80字

西游記的主要內(nèi)容說的就是一個(gè)和尚和三個(gè)動(dòng)物的故事。他們拼命往西走。但是總有人給他們添麻煩

《西游記》主要描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。有疑問請(qǐng)追問，滿意望采納為滿意答案，謝謝！

西游記的主要內(nèi)容80字

2，西游記的主要內(nèi)容是什么

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

西游記的主要內(nèi)容是什么

3，西游記的簡(jiǎn)略內(nèi)容是

唐僧去西天取經(jīng)！三徒弟+白龍馬保護(hù)唐僧過81難，終成正果！一句話：《西游記》記唐僧師徒降妖除魔戰(zhàn)天斗地取經(jīng)西天得正果！（下聯(lián)是：《水滸傳》傳梁山好漢殺富濟(jì)貧揚(yáng)善懲惡逼上梁山不歸路）

難道你真沒看過六爺?shù)摹段饔斡洝罚?/section>

唐僧帶這一個(gè)傭人，兩個(gè)寵物。（一個(gè)猴子，一頭豬）路上見到一些，蝎子啊～蜈蚣啊～…什么樣的東西就交給他的猴子去收拾……

西游記的簡(jiǎn)略內(nèi)容是

4，西游記主要內(nèi)容概括

西游記主要內(nèi)容概括：《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

西天取經(jīng)，唐僧帶著3個(gè)徒弟（不包括白龍），經(jīng)歷九九八十一難，求取真經(jīng)，徒弟封佛

5，西游記主要內(nèi)容

《西游記》主要描述了唐僧師徒四人不怕艱辛到西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，憑借著一份勇敢的心和堅(jiān)強(qiáng)的意志;抱著普度眾人的無私精神，最終到達(dá)西天，取到西經(jīng)，師徒四人各有所成。

》西游記》是一部神話小說,共一百回,主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分:第一部分(第1-7回),敘寫孫悟空的歷史,交代它被眾猴擁立為王,得道成仙,大鬧天宮,結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;第二部分(第8-12回),寫唐僧取經(jīng)的緣起,包括如來佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分(第13-100回),寫取經(jīng)的經(jīng)過,這是全書的主體,主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),途中戰(zhàn)勝九九八十一難,終于完成任務(wù).

6，西游記的主要內(nèi)容150200字

《西游記》的主要內(nèi)容《西游記》是中國古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”

《西游記》內(nèi)容簡(jiǎn)介《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖公元 1522 —1566)時(shí)期,距今已四百多年了.作者吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽居士 ,《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿,后來經(jīng)過潤(rùn)飾而成的.他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造,并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事,改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史. 孫悟空是全書中最光輝的形象." 大鬧天宮"突出他熱愛自由,勇于反抗的精神"西天取經(jīng)"表現(xiàn)他見惡必除,除惡必盡的精神.孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄.在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)機(jī),就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征. 《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ),同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望.八十一難,七十二變,各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門,奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的.《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征. 《西游記》把善意的嘲笑,辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來,使不少章回妙趣橫生,完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎.九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徒,神佛,妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來,一波未平一波又起.在這無數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中,意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力,要求戰(zhàn)勝自然,困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí).

7，西游記主要內(nèi)容是什么

主要描寫了孫悟空出世，后遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，所完善的經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。《西游記》是一部浪漫主義長(zhǎng)篇章回體神話小說，全書共100回主要內(nèi)容可分為3部分：1、主要人物孫悟空的來歷起源及三界之間的基本關(guān)系（1~7回）；2、西天取經(jīng)的緣起，唐僧的身份來歷（8~12回）；3、西天取經(jīng)全過程（13~100回）。主要描寫了孫悟空出世，后遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，所完善的經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。西游記人物簡(jiǎn)介：唐僧：小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大，在生化寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。孫悟空：又名美猴王、齊天大圣、孫行者。是東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之明靈石猴。在花果山中，有一群猴子只著花果山水簾洞洞天說了一聲，有誰敢進(jìn)去，為我們尋個(gè)按家之地，不傷身體者，我等拜它為王，石猴借此機(jī)會(huì)將“石”隱去了。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜須菩提為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。所以孫悟空很容易就會(huì)成為中國小男孩崇拜的偶像。孫悟空也是傳說的舍利子中最主要一顆名叫無谷舍利的利子后原身。豬八戒：又名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛，呆子。原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人間。但錯(cuò)投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女，后被孫悟空降伏。修得正果的封號(hào)為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變化。豬八戒這個(gè)形象是吳承恩塑造很成功的.形象，它雖好吃懶惰，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡。沙和尚：又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪（塘虱精），后觀音菩薩收服，命沙河尚拜唐僧為師，保他去西天取經(jīng)。因他最好拜唐僧為師，知道負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為“沙僧”。取經(jīng)后被封為金身羅漢。