詩中畫的意思是王維的詩很美，讀他的詩就像置身于畫中；畫中有詩是指繪畫的意境、構圖、意象、色彩都富有詩意，體現了蘇軾認為中國詩畫的共同藝術重在表現的審美特征,他在詩畫方面的成就很高，蘇東坡稱贊他“詩有韻味，詩中畫；觀畫，畫中有詩,蘇軾在評論王維的詩畫時曾說:“有韻味的詩是詩中畫出來的；觀畫，畫中有詩,詩中有畫，有畫中有有詩。

蘇軾在評論王維的詩畫時曾說:“有韻味的詩是詩中畫出來的；觀畫，畫中有詩。”所謂“詩中繪畫”是指語言藝術中有造型藝術，以抒情的方式描繪景物，景物在情感中，使客觀景物主觀化。比如王維的詩《深山秋夜》:雨后空山/晚秋立/松樹林月色/溪中水晶石/竹間洗衣女歸語/李安東漁舟/朋友的王子啊，春天已經過去/你在這里又有什么關系呢？。所謂“畫中有詩”，就是有形的畫面中蘊含著詩的意趣和無窮無盡的意義。

松樹林中的月光，小溪中的水晶石。明月映照著靜謐的松林，清澈的泉水在巖石上汩汩流淌。出處:唐代王維《山中秋夜》。這首詩是王維隱居鐘南山輞川時所作。描繪了一場秋雨后傍晚的山村風光和淳樸的鄉村民俗。欣賞全詩的動靜結合，包括各種自然風光，浣女在其中流動的喧鬧，漁舟的游蕩。動與靜、人與景的完美結合，就像一幅清新、唯美、流動的山水畫，讓人不得不驚嘆詩圈大家的妙筆。這首詩用自然美表達了詩人的人格美和一種理想的社會美。這首詩表面上只是用“賦”的方法來塑造山川，對景物進行了細致感人的描寫。其實滿滿的都是比較。詩人通過對風景的描寫來表達自己的志向，內容豐富，耐人尋味。

詩中有畫，有畫中有有詩。是對北宋蘇軾詩畫風格的審美評價。后記自蘇世冠、王維畫作《藍田陰雨》。詩中畫的意思是王維的詩很美，讀他的詩就像置身于畫中；畫中有詩是指繪畫的意境、構圖、意象、色彩都富有詩意，體現了蘇軾認為中國詩畫的共同藝術重在表現的審美特征。

王維(701-761)，盛唐著名詩人，大官，有成，原籍齊(今山西祁縣)，遷居(今山西永濟)，信佛，晚年住在藍田，漢族。擅長畫人物、竹子、山水，唐人記載的山水有兩種:一種是類似李父子的，一種是用破墨法畫的，后者是他的代表作。可惜沒有原創作品代代相傳，流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。顯然，王維在唐詩范疇取得了更高的成就，他是唐代田園派的代表人物。開元為第一秀才(即狀元)，歷任大樂誠、游士毅等官職。安祿山造反時，被迫擔任偽職，他在詩畫方面的成就很高，蘇東坡稱贊他“詩有韻味，詩中畫；觀畫，畫中有詩。”尤其是他在山水詩方面的成就，與孟浩然合稱為“王蒙”，晚年無心仕途，一心為佛，后人稱他為“詩佛”。他是王右丞詩集的作者，有400首詩。