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本文目錄一覽

1，佤族在哪里啊
2，騰沖司莫拉佤族村收費嗎
3，少數民族村在那里啊
4，佤族特色民居有哪些
5，中國的最后一個原始部落在哪
6，佤族居住的地方
7，佤上村在安徽固鎮那個鄉
8，請問佤族的歷史源流經歷了怎樣的遷徙歷程

1，佤族在哪里啊

佤族，中國少數民族之一。現有人口35萬多人。主要分布在云南省西南部的滄源、西盟、瀾滄、孟連、雙江、耿馬、永德、鎮康等縣的山區與半山區。即瀾滄江和薩爾溫江之間、怒山山脈南段的“阿佤山區”。與漢、傣、布朗、德昂、傈僳、拉祜等民族交錯雜居。

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2，騰沖司莫拉佤族村收費嗎

騰沖司莫拉佤族村不收費。因為根據騰沖旅游局發布公告稱，無門票的騰沖司莫拉佤族村一個幸福的地方，司莫拉佤族村是一個有著500多年歷史的佤族聚居村落，一個民族文化保存完整的原生態古寨，希望大家來游玩。

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3，少數民族村在那里啊

浙江省泰順縣仙稔鄉政府駐地村，是鄉政治、經濟、文化中心，距城關10公里，氣候條件優越，風景美如仙境。屬飛云湖上游集水區域，區域面積約9.3平方公里，共有10個自然村17個村民小組，371戶1265人。有竹家山、書院、斜陽、早利丘等少數民族聚居自然村4個，畬族（回族、佤族）等少數民族人口441人，占34.8%。全村勞動力793人，其中常年務農勞動力約362人，外出365人。2009年人均收入5180元。

世界邊緣的小城小鄉人少的地方

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4，佤族特色民居有哪些

佤族房內的陳設簡單，無桌椅，竹席木板當床，沒有被褥，只用棉毯或麻布單做被蓋，枕木頭，和衣而睡。佤族的住房，各地區不同。受漢族影響較大的地區，一般是四壁著地的草木房，也有土壁草房和個別的瓦房。而大部分佤族地區的住房構造和形狀與傣族的住房相似，建筑材料均為竹子（竹藤、竹竿、竹片、竹篾等）、草（茅草、椽子、脊檀、木板等）。木柱的頂端保留樹杈，用以托梁，橫梁上再托上一些細竹子，然后覆以茅草，筑成架空的“竹樓”。房屋分上下兩層，樓上住人，樓下為牲畜、家禽活動之所，個別打鐵戶也在樓下設有風箱和打鐵的一套工具。

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5，中國的最后一個原始部落在哪

翁丁佤族原生態村,位于滄源縣西部,距離縣城33公里,座落在一個群山環抱、云霧繚繞的山麓上,這里氣候溫和、雨量充沛、水土豐美、環境宜人、自然資源豐富。佤寨有近400年的歷史,村寨內有一百多戶人家五百多人,居住民全為佤族。這里保留了完整的佤民族風俗,可以充分享受到佤族民俗風情。寨子周圍有茂盛的榕樹、竹林及高大的樹木。公路兩旁有碧綠的田野,因常年云霧繚繞,被當地人稱為“翁丁”。由于佤族地處中國偏遠地區,解放前一直處于原始社會的刀耕火種階段,解放后一舉過渡到現代社會,留下了很多原始社會的印記,以翁丁古寨最為突出。翁丁寨保留了原始佤族民居建筑風格和原始佤族風土人情,是迄今為止保存最為完好的原始群居村落。被國家地理雜志譽為“中國最后一個原始部落”。

6，佤族居住的地方

滄源，即瀾滄江和薩爾溫江之間、耿馬。主要聚居在云南省的西盟、瀾滄、孟連佤族分布在云南省西部和西南部、雙江。原稱“卡佤族”。人口35萬多（第四次人口普查）、永德等縣山區與半山區。部分散居在西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州境內、怒山山脈南段的“阿佤山區”，1963年4月經國務院批準改為現稱、瀾滄江以西和怒江以東的怒山山脈南段、鎮康

滄源是世界的佤鄉，佤族人口最多最集中的地方，保存也是最原始的。如滄源的翁丁村原始部落、班考新村、董棕林、滄源巖畫、司崗里溶洞、永和口岸的云海（10月份開始才有）、金三角公明山、南兗河自然保護區……這些都是佤族人民文化歷史與智慧高度濃縮的地方。行程可以這樣安排：昆明西部客運站坐開往云縣或臨滄的車（昆明也有飛臨滄的航班），再轉到滄源的車，如果沒有，可以先坐到耿馬，再從耿馬坐車到滄源。滄源到翁丁村沒有班線車，只能包車去，大概有半個小時的路程（柏油山路）。建議早上包車去，走大金三角、公明山（沿途天氣適合可看到云海，一般在早上七點到9點）、翁丁村（爬上村邊的山坡上可以看翁丁全景，還可看梯田），晚上返回滄源縣城住，第二天包車去滄源崖畫、班考新村和董棕林（董棕樹佤族也稱情人樹），下午再返回滄源縣城住。南兗河視情況選擇。司崗里溶洞還沒開發好，洞里燈光不足，黑黑的，看不到什么東西，樓主看自己愛好了。另外，西盟縣也是佤族比較多的，不過資源沒有滄源豐富。如果樓主側重佤族的傳統節目和活動，最好是選擇五一去，可以參加當地的摸你黑狂歡節，另外還可以看到剽牛、拉木鼓等活動。如果側重自然，則10月中再去。

7，佤上村在安徽固鎮那個鄉

固鎮縣沒有“佤上村” 固鎮縣城關鎮東關居委會、孟莊居委會、固東居委會、大營居委會、瓦房街居委會、東元居委會、東風居委會、谷陽居委會、垓下居委會、黃元居委會、西圩居委會、西關居委會、站下居委會、澮河居委會、張洪居委會、唐南居委會、瓦坊居委會劉莊村、張橋村、大樓村、皇店村、龍灘村、橋口村、宋店村、團結村、五里井村、王樓村、河東村、大何村、田莊村、七里村、溧澗村、三里村、南陳圩村王莊鎮鎮南居委會、鎮北居委會西南村、東南村、南屯村、五鋪村、樓楊村、孫集村、雙李村、丁陶劉村、陳渡村、新河村、大蔣村、簡馬村、釣臺村新馬橋鎮街道居委會、路東居委會、美城居委會濠鋪村、橋頭村、盧渡村、花谷村、黃莊村、黃圩村、胡洼村、梨園新村、韋店村、蘇湖村、李韋村、徐郢村、水利村、高光村、南廟村、磨盤張村連城鎮連站居委會谷陽村、周徐村、城南村、澮南村、馬鋪村、強樓村、澥河村、孟城村、禹廟村、婁底村、殷陸村、連城村劉集鎮劉集居委會、九灣居委會楊湖村、溝拐村、倪橋村、南鄒村、劉圩村、張蔡村、董廟村、王李村、邵橋村、渡口村、楊圩村、高皇村、張凌村、西灣村、顧莊村、東樓村、夾河村、梁橋村、新圩村、田圩村、柳趙村、水上村任橋鎮車站居委會余張村、清涼村、溝南村、集北村、團結村、三橋村、站北村、任橋村、楊羅村、吳廟村、宋莊村、官溝村、溝西村、李許村、橋東村、田余村、車湖村、三義村、五星村、稿溝村、泰山村、歐圩村、馬圩村、劉橋村湖溝鎮育才居委會、蘭石居委會、東鄉居委會、瓦疃居委會姚集村、楊圩村、集賢村、馬樓村、陳海村、張灣村、旗王村、路廟村、十里村、大橋村、周寨村、位廟村、單灣村、澮光村、五里村、單圩村、鄭圩村、董林村、李樓村、大莊村、東南村、王洲村、中心村、岳王村濠城鎮垓下居委會馬田村、湖東村、華巷村、董艾村、李甘村、丁樓村、劉祠村、邢圩村、小程村、東荀村石湖鄉石湖居委會齊湖村、丁巷村、桑圩村、鐘黃村、劉元村、陳橋村、徐祠村、陡溝村、后馬村、康湖村楊廟鄉楊廟居委會、何集居委會安集村、安圩村、任湖村、門東王村、趙湖村、田湖村、劉魏湖村、姚王村、張莊村、孟廟村、桑元村、曹徐村、東嶺村、北圩村、蔣南村、張巷村、陸郢村、孫淺村、喬店村、嚴灣村、澥南村、喬圩村、松南村、樓上村、廟新村仲興鄉仲興居委會陳圩村、孟廟村、中陳村、后樓村、棠棣村、余劉村、劉圩村、封寺村、何圩村、丁圩村、耿武村、張秦村、余橋村、紅旗村、張巷村、土樓村、趙橋村、沱南村、沱西村固鎮開發區路東辦事處居委會楊莊村

不是佤上村，固鎮縣有瓦房村，有大瓦房村，和小瓦房村，和瓦房，三個地方，都屬于城關鎮，離縣城都不遠。

8，請問佤族的歷史源流經歷了怎樣的遷徙歷程

佤族是居于中國西南邊疆的一個古老民族。據1990年統計佤族人口為35.19萬人，主要分布在云南省西盟、滄源、孟連、耿馬、瀾滄、雙江、鎮康、永德以及西雙版納傣族自治州和騰沖、昌寧、景東、普洱等縣。其主要居住區位于瀾滄江與薩爾溫江之間，怒江山脈南段的舒展地帶。這里山嶺連綿，平壩極少，故稱為“阿佤山”，古稱“葫蘆國”(清朝《文獻通考·四裔考》)。西盟縣和滄源縣為佤族自治縣，孟連、雙江、耿馬為佤族與其他民族聯合組成的自治縣。　　佤語屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支，大致可分為佤、勒佤和布饒三個方言。新中國建立前，部分佤族地區使用以拉丁字母拼音的佤文，但其字母不完善；1957年用拉丁字母設計了一套完整的佤文字母方案，現正在推廣使用。　　佤族自稱和各支系有聯系，主要有“佤”、“烏”、“勒佤”、“艾佤”、“阿臥”、“拉佤”、“佤奴姆”、“佤崩”、“阿佤萊”、“佤固德”、“阿佤”、“臘”、“究臘”、“貢臘”、“布饒”、“巴敖”、“布牢”等23種稱謂。這些稱謂，有些雖源于本民族自稱，但往往附加上些貶義性詞語，新中國成立以后，根據大多數佤族人民的意愿，經國務院批準，統稱為佤族。　　佤族支系，根據本民族自稱、歷史傳說、氏族譜系，以及服飾文化等諸因素，可分為六至七個支系，它們是勒佤、布饒、佤、臘、佤崩、佤固德、恩人和宋人等。勒佤：居住在西盟縣及阿佤山腹地；布饒人：其分布廣泛，主要居于瀾滄、雙江、耿馬、普洱等縣，這部分人保留“濮(蒲)”人的稱謂，可能屬古代“濮”人的直接后裔；佤：居住在永德、鎮康一帶；臘人：班老、班洪、龍夸、曼相一帶佤族自稱為臘或“究臘”；佤崩：又稱“阿佤萊”，他們原住在薩爾溫江以西，100多年前遷居西盟山，其祖先居住在“孟卯浩發”(大理保山)時期與德昂族同屬一個支系；佤固德：翁嘎科佤族自稱為“佤族德”，其祖先居住在緬甸、泰國時，與桑倒人同屬一個支系；恩人和宋人：又自稱為“貢恩”與“貢宋”，據說在景棟時，他們與瀾滄芒堆的布饒(魏氏與田氏)同屬一個支系，后來被撣族打敗了，分路出逃，他們的兩個祖先達恩與達宋留在景棟山區，故至今自稱為恩人和宋人。　　阿佤山區的山脈走向自北向南逐漸低緩，境內主要的大山有照房山、回汗山、四排山、窩坎山、芒告山等，諸山構成了瀾滄江和薩爾溫江的分水嶺。這里山谷縱橫交錯，構成數十條大小河流，其中流入瀾滄江的較大河流有：勐董河、拉勐河、小黑江、黑河、南覽河和南壘河；流入薩爾溫江的河流有：南汀河、芒庫河、南滾河、南瑪河、庫杏河、南康河、南錫河和南卡江。　　阿佤山屬亞熱帶地區，地勢復雜，海拔高低差別大，最高海拔2900米以上，最低為700米左右，因而氣候垂直變化顯著，最高氣溫達40℃，最低到0℃，常年雨量為1500-3000毫米，其中80-95%的雨量降于5月下旬至10月底，這期間，人們稱之為雨季，其他月份為旱季。土壤有磚紅壤、赤紅壤、紅壤、黃壤、黃棕壤、棕壤、亞高山灌叢草甸土、紫色土、水稻土等49個土類，12個亞類，28個土屬，44個土種。　　佤族居住地區動植物資源非常豐富，有野生亞洲象、孟加拉虎、金錢豹、長臂猿、灰葉猴、蜂猴、羚羊、蟒蛇、眼鏡蛇、巨蜥、孔雀、犀鳥、翡胸鸚鵡、白鷴、太陽鳥等上百種鳥獸。植物資源有70多科，150多屬，300多種。其中列為國家重點保護的植物有20多種，淀粉植物15種，油料植物20多種，樹脂植物7種，糧食作物有237種秈稻和粳稻，以及上百種玉米和14種麥類，經濟作物有甘蔗、花生、油菜、生姜、辣椒、棉花、煙草等等和各種蔬菜，經濟林木有茶葉、紫膠樹、橡膠、油桐和水果等等。藥材、香料植物有胡椒、砂仁、草果等上百種。阿佤山區地下礦藏也極為豐富，這里的銀礦在明末清初就已開采，其中著名的茂隆銀礦，是石屏漢人吳尚賢從內地帶來一批漢族民眾與當地佤族聯合開采的，在當時不僅促進國家和民族地區的經濟發展，也加強了佤族人民與內地各族人民的友好交往。

我國的森林防火工作、自1987年大興安嶺發生特大森林火災以后．引起了各級黨政領導的重視和社會各方面的關注．取得了舉世注目的成績．森林火災損失連續下降．出現了一批無森林火災省、市和縣。這是我國歷史上前所未有的．在世界上也是罕見的。但是．從1991年以后．森林火災又開始抬頭、無論森林火災次數和受害森林面積．一年比一年增多．一些省區相繼發生重大和特大森林火災．森林火災上升趨勢日益明顯．歷史事實充分說明．森林防火工作具有速效性．森林火災具有突發性。從一個地方來…

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