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司馬遼太郎,司馬遼太郎總共出了多少部小說

來源:整理 時間:2023-01-14 13:51:51 編輯:好學習 手機版

1,司馬遼太郎總共出了多少部小說

《龍馬奔走》(也名《龍馬風云錄》)、《國盜物語》、《功名十字路》、《霸王之家》、《宛如飛翔》

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2,司馬遼太郎的一生是怎樣的呢

司馬遼太郎,1923年生于大阪。1943年畢業于大阪外語學院蒙語系,1946年入京都新日本新聞社,兩年后任產經新聞社記者,同時發表作品。1961年開始專業作家的生活。司馬的多卷本歷史小說《龍馬奔走》(1962~1966),敘述19世紀60年代封建社會沒落時期的黑暗政治以及錯綜復雜的階級矛盾和斗爭,贊揚進步階層的反抗精神和變革愿望。長篇小說《竊國故事》(1963~1966),描寫日本戰國時代齋藤道三和他的女婿織回信長兩個封建階級上層人物的一生,他們實行新的政治經濟措施,興修水利,發展貿易集市,比較徹底地消滅莊園制,為封建社會的日本經濟發展起了重大作用。政治歷史小說《凌云壯志》(1968~1972)企圖通過明治時代的“昌明隆盛”和統治階級代表人物的“勵精圖治”來鼓舞人們的樂觀和進取精神,但對戰前軍國主義者和甲午、日俄等非正義戰爭的批判不夠。長篇小說《殉死》(1967)以甲午,日俄戰爭中侵犯中國的日本陸軍統帥乃木希典為主人公,基本上肯定他為天皇效命和殉死,同時也譏諷了他剛愎自用,指揮無能。《世上日日》(1971)塑造了日本明治維新志士的形象。他還寫了《多謀善斷的人》、《兩個軍師》和《駿河夫人》等短篇小說。長篇小說《空海的風采》(1973~1975),以公元804年空海和尚來中國唐代學習佛教和回國后在宗教、文化方面的貢獻,來反映中日兩國人民要求友好相處和發展文化交流的愿望。1980年出版歷史小說《項羽與劉邦》。司馬的小說,善于以歷史事件構成波瀾壯闊的藝術畫面,把歷史推動生產力向前發展的人物放在革新與守舊勢力尖銳斗爭的環境中,從各個方面來歌頌他們的“勵精圖治”和“文治武功”。

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3,司馬遼太郎寫的家康絕對歷史嗎

小說.. 絕對含有水分 你說說三國演義是不是絕對歷史?司馬遼太郎寫的只是一本小說,中間會有自己編造的,而且《關原》里面的那個女人并不存在,只是作為一個描寫的視線,可見不是絕對歷史,但基本上是會符合歷史,不會有一絲偏離

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4,司馬遼太郎的人物履歷

1923年- 8月7日、大阪市浪速區西神田出生。1930年- 大阪市立難波塩草尋常小學校入學。1936年- 私立上宮中學校(上宮高等學校)進學。1940年- 上宮中畢業。1941年- 大阪外國語學校(新制大阪外國語大學的前身、今大阪大學外國語學部)蒙古語科入學。1943年- 大阪外國語學校畢業。兵庫縣加古郡(加古川市)戰車第19連隊入營。1944年- 分配到滿洲戰車第1連隊。1945年本土防衛、第12方面軍第36軍戰車第1師団戰車第1連隊副小隊長、分配到栃木縣佐野市迎來戰爭結束。加入新世界新聞社。1946年- 加入新日本新聞社。成為京都支社社員。1948年2月、新日本新聞社破產。5月、加入產業經濟新聞社、成為京都支局社員。6月、福井地震發生。雖然是新人但是作為應援記者赴福井采訪。1950年- 初婚。同年的金閣寺放火事件、從住持等揭發犯罪的動機。1952年- 長子出生。1954年- 離婚。長子被托付給父母家的福田家。1956年- 短篇小說“波斯國的魔法師”獲第八屆講談社俱樂部獎、從此登上文壇。1959年- 與松見みどり結婚。1960年- 小說梟之城獲第四十二屆直木賞。1961年- 退出產經新聞社。專心一意從事寫作。1964年- 移居大阪府布施市下小阪(東大阪市下小阪)。1966年- 小說龍馬來了國盜物語獲第十四屆菊池寬獎。1981年- 成為日本藝術院會員。1986年- 就任財團法人大阪國際児童文學館理事長(-1990年)。1991年- 獲得文化功勞獎。1993年- 獲得文化勛章。1994年4月拜訪李登輝,李登輝自比為“摩西”,并言:《生為臺灣人的悲哀》1996年2月12日、腹部大動脈瘤破裂、國立大阪病院去世。享年72。墓所京都市東山區。3月4日、成為東大阪市名譽市民。11月1日、(財)司馬遼太郎記念財團成立。1998年- 從1998年開始、毎年的油菜花忌頒獎司馬遼太郎獎。2001年- 11月1日、司馬遼太郎紀念館開館。

5,請問司馬遼太郎的作品都有哪些有中文譯本

《豐臣家的人們》、《新史太閣記》(中譯名《東洋梟雄》)、《項羽與劉邦》。另外也有幾篇短篇小說的譯文。
1902年,高爾基寫了劇本《在底層》,它是作者20年觀察流浪漢生活的總結,是高爾基戲劇的代表作。樓上說的那些是小說啊

6,司馬遼太郎的文學作品

司馬遼太郎的多卷本歷史小說《龍馬奔走》(1962~1966),敘述19世紀60年代明治維新從醞釀到勝利的全過程,反映了封建社會沒落時期的黑暗政治以及錯綜復雜的階級矛盾和斗爭,贊揚進步階層的反抗精神和變革愿望。長篇小說《國盜物語》(1965~1966),描寫日本戰國時代齋藤道三和他的女婿織田信長兩個封建階級上層人物的一生,他們實行新的政治經濟措施,興修水利,發展貿易集市,比較徹底地消滅莊園制,在促進日本封建社會政治經濟發展中起了積極作用。政治歷史小說《坂上之云》(1969~1972)企圖通過明治時代的“昌明隆盛”和統治階級代表人物的“勵精圖治”來鼓舞人們的樂觀和進取精神。長篇小說《殉死》(1967)以甲午、日俄戰爭中侵犯中國的日本陸軍統帥乃木希典為主人公,基本上肯定他為天皇效命和殉死,同時也譏諷了他剛愎自用,指揮無能。《世に棲む日日》(1971)塑造了日本明治維新志士的形象。其他的主要作品還有《貓頭鷹的都市》,《風的武士》,《關原》,《豐臣家的人們》等,多為鴻篇巨著,上世紀末,在日該國內出版他的文集多達三十余卷。他還寫了《多謀善斷的人》、《二軍師》和《駿河夫人》等短篇小說。早期的處女作為《波斯的魔術師》(創作于1956年)長篇小說《空海的風采》(1975),以公元804年空海和尚來中國唐代學習佛教和回國后在宗教、文化方面的貢獻,來反映中日兩國人民要求友好相處和發展文化交流的愿望。1980年出版歷史小說《項羽與劉邦》。司馬善于以歷史事件構成波瀾壯闊的藝術畫面,并采用多線索推進的寫法,敘述長達數十年的歷史,前因后果比較清晰。短篇小說《多謀善斷的人》和《駿河夫人》已有中譯本出版。短篇小說《兩個軍師》曾被選譯入高慧勤選編的1983年版《日本短篇小說選》(當時被翻譯做二軍師)。司馬遼太郎的歷史小說,大抵取材于日本的戰國時代、幕府末年以及明治維新初年這三個時期。 中文版《梟之城》(1959年9月)-安土桃山時代-受命暗殺豐臣秀吉的伊賀忍者葛籠重藏《風之武士》(1961年5月)-江戶時代末期-伊賀同心的后裔、柘植信吾作為主人公的傳奇小說《戰云之夢》(1961年8月)-江戶時代-長宗我部盛親《風神之門》(1962年12月)-安土桃山時代-真田十勇士的霧隠才蔵《龍馬來了》(1963 - 66年)-幕末-坂本龍馬、中岡慎太郎《燃燒吧~劍》(1964年3月)-幕末~明治維新-土方歲三《尻啖え孫市》(1964年12月)-安土桃山時代-率領鐵炮(火槍)眾與織田信長抗衡的雜賀孫市《新撰組血風錄》(1964年4月)-幕末~明治維新-新撰組《功名十字路口》(1965年6、7月)-安土桃山時代-山內一豐的賢妻千代《國盜物語》(1965年11月 - 66年7月)-戰國時代-齋藤道三、織田信長《北斗的人》(1966年11月)-千葉周作《浪華游俠傳》(1966年7月)-幕末-俠客明石屋萬吉《關原》(1966年10 - 12月)-關原之戰-島左近?石田三成、徳川家康《第十一個志士》(1967年2月)-幕末-架空歷史小說《最后的將軍》(1967年3月)-幕末-德川慶喜《殉死》(1967年11月)-日俄戰爭-乃木希典《夏草賦》(1968年1月)-安土桃山時代-長宗我部元親《新史太閣記》(1968年1月)-安土桃山時代-豐臣秀吉《源義經鐮倉戰神》(1968年5月)-平安時代-源義經《峠》(1968年10月)-幕末-河井繼之助《宮本武蔵》(1968年)-江戸時代初期-宮本武藏《坂上之云》(1969年4月-1972年9月)-日俄戰爭-秋山好古、秋山真之兄弟、正岡子規《妖怪》(1969年5月)-室町時代 - 幻術師熊野四郎為滿足7代將軍足利義政夫婦長生不老的幻想,大搞煉金術,使日本民不聊生的故事,其中夾雜了沒落貴族的風花雪月。《大盜禪師》(1969年7月)-由比正雪、鄭成功。大濤禪師的幕府顛覆?明帝國再興的企圖、以主人公浦安仙八為中心的幻想小說。《歲月》(1969年11月)-幕末~明治維新-江藤新平《世に棲む日日》(1971年5-7月)-幕末~明治維新-高杉晉作、吉田松陰《城塞》(1971-72年)-江戶時代-大坂冬之陣、大坂夏之陣、小幡景憲《花神》(1972年8月)-幕末~明治維新-大村益次郎《霸王之家》(1973年10月)-安土桃山時代-徳川家康《播磨灘物語》(1975年6-8月)-安土桃山時代-黑田官兵衛《恰似飛翔》(1975-76年)-明治維新~西南戰爭-西鄉隆盛、大久保利通《空海的風景》(1975年10月)-平安時代-空海《蝴蝶夢》(1979年7 - 10月)-幕末-司馬凌海、松本良順《項羽和劉邦》(1980年6月-8月)-中國歷史的秦朝-項羽、劉邦《油菜花的海岸》(1982年6 - 11月)-江戶時代-高田屋嘉兵衛《箱根之坂》(1984年4 - 6月)-室町時代-北條早云《韃靼疾風錄》(1987年10、11月)-明末清初-通過日本人桂莊助的視角描寫這段歷史。《幕末》-幕末—幕末時期刺客暗殺的故事《 》—戰國時代——山內一豐日文版新選組血風錄坂の上の云(坂上之云)「峠」功名が辻(功名十字路)燃えよ剣竜馬がゆく人間というもの殉死空海の風景この國のかたち街道をゆく翔ぶが如く(宛如飛翔)世に棲む日日最後の將軍 徳川慶喜「明治」という國家「昭和」という國家菜の花の沖日本剣客伝春燈雑記宮本武蔵司馬遼太郎全講演アメリカ素描(美國素描)ある運命についてアームストロング炮言い觸らし団右衛門以下、無用のことながら伊賀の四鬼維新の群像一夜官女王城の護衛者近江路散歩おお、大炮大坂侍おれは権現花神果心居士の幻術風の武士尻啖え孫市北斗の人司馬遼太郎の日本史探訪豊臣家の人々七人の武蔵國盜り物語軍師二人慶応長崎事件項羽と劉邦(項羽和劉邦)播磨灘物語司馬遼太郎 群像日本の作家最後の伊賀者箱根の坂戦云の夢妖怪歳月真說宮本武蔵城をとる話古往今來故郷忘じがたく候九つの問答ここに神戸がある胡蝶の夢日本語の起源十一番目の志士樹霊城塞司馬遼太郎アジアへの手紙司馬遼太郎が語る雑志言論一〇〇年司馬遼太郎が考えたこと司馬遼太郎 全舞臺司馬遼太郎の跫音司馬遼太郎 歴史歓談長城とシルクロードと上方武士道梟の城風神の門歴史と小說手堀り日本史新史太閤記関ヶ原歴史と視點人斬り以蔵馬上少年過ぐ覇王の家草原の記十六の話戦云の夢風塵抄大盜禪師吉田松陰を語る花咲ける上方武士道日本の朝鮮文化人間の集団について歴史の中の日本歴史の世界から長安から北京へ花の館?鬼燈夏草の賦七人の役小角二十一世紀に生きる君たちへ日本人と日本文化

7,坂本龍馬司馬遼太郎怎么

司馬遼太郎的小說雖然很好看,但嚴格意義上來說,因為主觀性的論述太多,跟傳統小說有點區別,而《龍馬行》卻是很傳統的小說,以人物塑造為主,讓人物自由發揮,不知......
tw 成陽出版社《幕末風云 昄本龍馬》司馬遼太郎淘寶有賣的

8,求二軍師以及其作者司馬遼太郎簡介

司馬遼太郎:一九二三年八月七日,司馬遼太郎誕生于大阪。他原名福田定一,其筆名乃取自“遠不及司馬遷之太郎”之意。司馬遼太郎的祖父本是個日本算術家,但他于明治初年遷至大阪改行從商,販賣糕餅。他父親則在大阪當開業藥劑師。在最具商人氣息的地方從商,最重要的即是要具備理性的經營頭腦。這個特性影響司馬遼太郎極為深遠,在他的小說中,經常以冷靜、理性的歷史觀來審查主觀的、非理性的意識型態。因此,有人稱他的歷史小說為“非意識型態”的歷史小說下面這個鏈接有原著
標題 軍師凱旋自邕州順流舟中 作者 李嶠 年代 唐 內容 鳴鞞入嶂口,泛舸歷川湄。尚想江陵陣,猶疑下瀨師。岸回帆影疾,風逆鼓聲遲。萍葉沾蘭槳,林花拂桂旗。弓鳴蒼隼落,劍動白猿悲。芳樹吟羌管,幽篁入楚詞。全軍多勝策,無戰在明時。寄謝山東妙,長纓徒自欺。 注釋 【注釋】:

9,山岡莊八和司馬遼太郎的德川家康哪個更好

司馬遼太郎 看完山岡莊八的再看司馬遼太郎的能夠中和,對這個人物的分析更透徹 因為看了山岡莊八才有了基礎 看完司馬遼太郎的想到山岡莊八就郁悶了 司馬遼太郎很簡練,但把握得很準 相反的山岡莊八,反而因為太過于詳細而水分含量太多,而且把主角吹捧得過于偉大,不夠客觀性。 司馬遼太郎的作品里面有一句話,原話不記得了,但意思就是“德川家康留給秀忠的遺言天下非一人之天下……大概是德川時期的學者潤色編造的,恐怕他臨死前還想著如何保全德川家……” 看過山岡莊八的知道最后都是死命吹捧,看得多很麻木,但看司馬遼太郎的就有很清新的感覺 另外一個不同的,就是兩位作者在描寫關原合戰時的角度不同 山岡莊八是站在德川的角度,對于發動戰爭的理由都是安上正義的理由 但司馬遼太郎是站在石田三成那邊的,其中對于德川家康的描寫都表露出他的陰謀詭計早有預謀,而且作為德川家康軍師的本多征信也是經常出場 所以,最后兩為作者的作品都看完以后,我對山岡莊八就不熱愛了,太過于吹捧主角,不客觀,寫得很繁雜,是個東軍派
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10,山岡莊八的德川家康和司馬遼太郎的哪部好看

司馬遼太郎我之前看完13本再看司馬的就覺得山岡莊八的太過啰嗦,而且把德川家康捧到比天還高,而且很流水帳司馬遼太郎的就覺得好像寫大綱,雖然沒有很著重細節,但看上去不太費時間,而且情節一樣。————————————————————建議你看司馬的好點,對德川家康有個很客觀的理解,沒有太多的夸大,并且比13本要省很多錢……!!
司馬遼太郎 看完山岡莊八的再看司馬遼太郎的能夠中和,對這個人物的分析更透徹 因為看了山岡莊八才有了基礎 看完司馬遼太郎的想到山岡莊八就郁悶了 司馬遼太郎很簡練,但把握得很準 相反的山岡莊八,反而因為太過于詳細而水分含量太多,而且把主角吹捧得過于偉大,不夠客觀性。 司馬遼太郎的作品里面有一句話,原話不記得了,但意思就是“德川家康留給秀忠的遺言天下非一人之天下……大概是德川時期的學者潤色編造的,恐怕他臨死前還想著如何保全德川家……” 看過山岡莊八的知道最后都是死命吹捧,看得多很麻木,但看司馬遼太郎的就有很清新的感覺 另外一個不同的,就是兩位作者在描寫關原合戰時的角度不同 山岡莊八是站在德川的角度,對于發動戰爭的理由都是安上正義的理由 但司馬遼太郎是站在石田三成那邊的,其中對于德川家康的描寫都表露出他的陰謀詭計早有預謀,而且作為德川家康軍師的本多征信也是經常出場 所以,最后兩為作者的作品都看完以后,我對山岡莊八就不熱愛了,太過于吹捧主角,不客觀,寫得很繁雜,是個東軍派
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