杜甫是河南人，但成都有紀(jì)念杜甫的地方（杜甫草堂），并且還是全國規(guī)模最大，這是因為杜甫曾經(jīng)在成都待過將近4年的時間，并且杜甫寫的詩里名流千古的大部分都是在成都寫的。在安史之亂爆發(fā)后，他攜一家四口前往成都躲避戰(zhàn)亂，在現(xiàn)在成都杜甫草堂的地方建了自己的一所小茅屋，也就是后來《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中所指的房子。

1、為什么身為河南人的杜甫，杜甫草堂卻建在成都？

杜甫是河南人，但成都有紀(jì)念杜甫的地方（杜甫草堂），并且還是全國規(guī)模最大，這是因為杜甫曾經(jīng)在成都待過將近4年的時間，并且杜甫寫的詩里名流千古的大部分都是在成都寫的。杜甫出生在河南洛陽，本身家庭條件不錯，后來在父親去世后才變的比較貧窮，在洛陽長大后大約30歲左右去長安（西安）求官，正式步入仕途，但是當(dāng)時的唐朝已經(jīng)開始腐敗，所以盡管有才，還是沒能當(dāng)上大官，只是給皇帝寫寫建議，類似于一個文職官員，沒什么權(quán)利還得時刻注意自己言行，

杜甫性子直，說話不懂人情世故，于是得罪了很多人，但杜甫才能出眾，還是有很多人敬佩他的才華，有很多好朋友。在安史之亂爆發(fā)后，他攜一家四口前往成都躲避戰(zhàn)亂，在現(xiàn)在成都杜甫草堂的地方建了自己的一所小茅屋，也就是后來《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中所指的房子，在這里，杜甫寫了許多耳熟能詳?shù)脑姡纭妒裣唷贰洞阂瓜灿辍贰兜歉摺贰督溪毑綄せā返鹊龋钡胶髞砺牭桨彩分畞y被平定，寫了首詩《聞官軍收河南河北》，欣喜若狂，準(zhǔn)備泛舟回家，正如詩中所寫即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽，實際上他也這么做了，買了個船，沿著這條線回家，但是到襄陽時，貧困潦倒，在船上去世。

2、杜甫為什么會在成都寫下很多詩歌？

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天；窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船，杜甫公元712～770年。字子美，杜審言（官至學(xué)士，詩人）之孫。原藉湖北襄陽，生于河南鞏縣，因居杜曲，在少陵原之東，自稱杜陵布衣少陵野老。據(jù)史料載:杜甫舉進(jìn)士不第，玄宗時獻(xiàn)三大禮賦待制集賢院，又為宰相李林甫所抑，安祿山攻陷長安，玄宗奔蜀，甫逃至鳳翔肅宗行在，任左拾遣。

官軍收復(fù)長安后，因疏救房琯，被貶為華州司功參軍，不久棄官入蜀，依劍南節(jié)度史嚴(yán)武，在成都西郭筑草堂以居，武薦為檢校工部員外郎。武死，出蜀入湘，病沒于衡陽至耒陽的湘江途中，可見，唐代現(xiàn)實主義詩人（詩圣）杜甫當(dāng)時為避“戰(zhàn)亂”、對時政痛心疾首，心懷國難民苦之任。為著詩，他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)而至成都，成都乃百璞之地，“古蜀都”的天府之國。

平原腹地，風(fēng)光秀麗；物產(chǎn)豐害，四季如春，因唐玄宗幸蜀駐蹕，升成都府；時又分劍南為東西兩川，為西川節(jié)度使的治地。唐代成都經(jīng)濟發(fā)達(dá)，文化繁榮，造紙印刷技術(shù)進(jìn)步；宗教盛行，在此開發(fā)了摩訶池、百花潭等景觀及建元寺廟，它有“川西第一叢林”之稱。為此，有大批文學(xué)家、騷人墨客們云集而來，詩人杜甫經(jīng)戰(zhàn)亂流離，西南漂泊至“成都府”域，在友人的幫助下，寄居“浣花草堂”數(shù)載；望銀杏、觀溪流、聽民怨、欲著詩歌，亦作“潤筆”耳。

杜甫雖工詩歌，但因生活在唐由盛轉(zhuǎn)衰的安史戰(zhàn)亂年代，經(jīng)歷長期流亡生活，飽經(jīng)滄桑，其詩反映社會動亂和人民疾苦，語言精煉，風(fēng)格沉郁，被稱為“史詩”。他與李白同為我國唐代第一流詩人，并稱李杜，因有別于杜牧，亦稱“老杜”，又依其官職，稱杜拾遣杜工部。并著有杜工部集，且新、舊唐書有傳，～正是:腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲；顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流。

3、杜甫不是成都人，但為什么成了僅次于諸葛亮的成都第二人物名片？

成都之前，詩史！成都之后，詩圣！成都，是杜甫的分水嶺！一間草堂，終于讓流離顛沛的杜公安定了下來，從此，杜甫進(jìn)入了創(chuàng)作的高峰期，并且開始在詩歌領(lǐng)域里進(jìn)行各種不同程度和角度的嘗試。無論是絕句還是律詩，甚至是排律，杜甫都做了變化萬端的試驗，比如七言《絕句》兩兩對仗，甚至五絕也是如此，就連律詩中的語法變幻也被杜公用來進(jìn)行加工（秋興其八）。