”對基督教來說，愛是自私的,我們遵循他的教導來愛他,上帝為什么要創造人,基督徒會說，不要去揣摩上帝的心思,耶穌化身上帝,對上帝也是,審美經驗的真正內涵是，對上帝的愛是奧古斯丁所認為的,如果上帝是因為愛才創造了人類，那么上帝的愛太庸俗了，他的心太卑鄙了,上帝的愛已經顯現。
不要緊，不是用來打分的。比如當你對某件事或某個人感興趣的時候，你一定是想家了。耶穌化身上帝。為了把我們從罪惡和死亡中拯救出來，他把我們從永恒的死亡中解脫出來，得到了永恒的生命。耶穌被釘在十字架上，作了贖罪祭，為我們付出了這樣的代價。上帝的愛已經顯現。他首先愛我們。我們遵循他的教導來愛他。耶穌說:“永遠遵守我的教導，你就是我的門徒。”
對基督教來說，愛是自私的。愛是想擁有，愛是不想失去。對上帝也是。如果上帝是因為愛才創造了人類，那么上帝的愛太庸俗了，他的心太卑鄙了。上帝創造了人類，給人類加上了原罪，創造了那么多苦難和罪惡，創造了撒旦來陷害人類，讓人類遭受了說不盡的苦難。上帝為什么要創造人？基督徒會說，不要去揣摩上帝的心思。人是生物，摸不透造物主的意圖。然而，他們說不出個所以然來。一般人的生活好的時候，總會覺得生活沒有意義，但是當面臨滅絕的時候，生活的意義就顯現出來了。那時候所有的人類都有一個共同的目標，那就是盡可能的生存下去，延續人類這個物種。如果人類滅絕了，任何造物主，任何神，任何東西都會變得毫無意義。那么生命的意義是什么？當你到達不成功便成仁的時候，你就會知道，最大的意義就是戰勝死亡和滅絕，讓人類得以延續。
審美經驗的真正內涵是，對上帝的愛是奧古斯丁所認為的。審美經驗通常被稱為“審美情趣”、“審美能力”、“審美判斷”、“審美判斷”等等。它是審美主體在審美活動中感受和感知審美對象(自然、藝術作品等人類審美產品)時產生的愉快的心理體驗，是人的內在心理生活與審美對象(其表面形態和深刻內涵)相互溝通和相互作用的結果。審美體驗永遠不可能離開具體審美對象的感性特征，而總是在直接感受審美對象的形狀、色彩、線條、肌理的過程中完成的。
4、“對 上帝的愛
