天津市十大名人，天津名人都在哪里為什么火炬手50是北京和上海人

來源：整理時間：2022-12-16 17:41:33 編輯：天津生活手機版

1，天津名人都在哪里為什么火炬手50是北京和上海人

上海 ]

天津名人都在哪里為什么火炬手50是北京和上海人

2，天津的名人有哪些

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天津的名人有哪些

3，埕頭的十大名人之首是誰

當然是帥氣的阿牛哥

埕頭的十大名人之首是誰

4，天津有哪些著名的武術人物

著名人物：郭德綱、馮鞏、馬三立、劉歡、梁啟超、霍元甲、周恩來、鄧穎超等。霍元甲1869年至1909年，出生于天津的武術世家，自幼苦練武功。他的武功不僅繼承了祖傳絕技，力挫日本柔道隊，大振國威。梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，是戊戍變法主要成員之一，與康有為齊名，近代史稱康梁變法。辛亥革命后曾先后出任北洋政府司法總長、幣制局總裁、財政部長等職。著名景點：津門故里、五大道地址、海河外灘公園、黃崖關長城、周鄧紀念館等。黃崖關長城，在薊縣北30

5，天津市和平區明星河西區明星河北區明星河東區明星南開區

李宮俊關牧村馮鞏蔣大為牛群張國立

6，天津的名人有哪些

郭德綱，馮鞏，馬三立，劉歡都挺有名.霍元甲(1869-1909年)，出生于天津的武術世家，自幼苦練武功。他的武功不僅繼承了祖傳絕技，而且旁參各派，博采眾長，練就了超群武藝，曾打敗了當時號稱天下無敵的俄國大力土和英國大力士，力挫日本柔道隊，大振國威。為了強國強民，他在上海創辦了上海精武體育會，孫中山曾為之題寫“尚武精神”幾個大字。后來，霍元甲被人以治病為名投毒害死。【梅成棟】(1776～1844)清代詩人。字樹君，號吟齋。天津人。道光年間倡立輔仁學院，主講席10余年。曾在天津水西莊與文人名士結成梅花詩社，有許多詩作在士林傳誦，是當時天津詩壇公認的領袖。著有《欲起竹間樓存稿》、《四書講義》、《管見篇》、《吟齋筆存》等，輯有《津門詩抄》。　【張明山】(1826～1906)民間藝術家。名長林。天津人。泥人張第一代。幼初入塾，即喜為粘土之戲。經成年累月地細心揣摩與刻苦實踐，對捏塑泥人技術終獲獨得之秘。操作時優游自得，若不經意，而得心應手。為人捏像只須對坐談笑，摶泥入手，頃刻而成；且能藏泥于袖，悄悄摶塑人像，形神畢肖，栩栩如生。其作品有古裝仕女、戲曲角色和各行業人像，馳譽遐邇，被稱為南北塑像者之冠。其作品曾獲巴拿馬賽會一等獎和南洋各地展覽會獎狀、獎牌20多件。【孫菊仙】(1841～1931)京劇演員。原名濂，字寶臣，號學年。天津人。早年是武秀才，曾參與鎮壓太平軍。30多歲以后由業余愛好京劇而下海從藝，師事程長庚，唱老生，噪音寬亮，唱腔淳樸蒼勁，能以氣行腔，吞放自如，形成自己的藝術風格，世稱孫派，與汪桂芬、譚鑫培齊名。孫戲以《完璧歸趙》、《逍遙津》、《罵楊廣》等著名。孫菊仙不僅演技高超，品德也為人敬仰，不以名角自居，不賣高價票，90歲高齡時，還在津京兩地為慈善事業舉行義演。在上海演出時，被旅滬天津人親切地稱為老鄉親，后來叫響，他便以老鄉親為藝名。晚年終于天津故居。

7，天津市最牛的人

妖嬈哥

郭德剛吧，如果他現在還是天津人的話。

8，天津歷史名人

【梁啟超】(1873～1929)學者，政治家。字卓如，任甫，號滄江，又號飲冰室主人，人稱任公。廣東新會人。1890年入京會試得識康有為，拜為師，并接觸西學。1895年從康有為入京，協助其發動公車上書，主編《時務報》，發表《變法通議》等文，風靡大江南北，與康有為并稱康梁。1898年再次進京，辦理保國會，參與新政，多次上書請廢八股、設編譯局、獎勵工藝制造。7月光緒皇帝召見，命其籌備京師大學堂，主持譯書局。變法失敗后流亡日本創辦《清漢報》、《新民叢報》，主張君主立憲，參加保皇會。辛亥革命后回國，在津創辦《庸言》月刊，后在袁世凱政府任職。察覺袁的復辟野心后，于1915年定居天津。同年袁謀稱帝愈急，梁啟超策動其學生蔡鍔回滇起義，親自在寓所草成討袁檄文《異哉!所謂國體問題者》，送滬發表。袁倒臺后梁啟超赴歐考察，1920年回國辦《改造》半月刊，并在清華、北大任教。此后即脫離政界在津專心著述，完成《清代學術概論》、《墨子校譯》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《先秦政治思想史》等專著，并在南開大學及寓所書房飲冰室講學授課。著述收入《飲冰室合集》，共148卷，約1400萬字，涉及哲學、史學、文學、經濟、法律、道德、宗教等許多學科，時間上囊括古今，地域上兼及中外。尤其在先秦和明清、近代的學術思想研究方面，留下了一大批頗有見地的著作，產生了巨大的影響。? 【張伯苓】(1876～1951)教育家。名壽春。天津人。北洋水師學堂畢業，任海軍士官生，親睹甲午之戰，憤然立下教育救國大志。1903年隨嚴范孫赴日考察教育，1904年創辦南開中學。1917年，張伯苓赴美國哥倫比亞大學考察教育，研究私立大學的組織方式。1919年，由江蘇督軍李純贈50萬銀元，張伯苓在天津西南八里臺一帶購地400畝，建造校舍，創辦了南開大學。1923年創立南開女子中學。1928年，又建南開小學，從而完成了南開由小學到大學的教育體制。后來，又于1931年成立南開經濟研究所，次年成立應用化學研究所。1936年在重慶成立南渝中學。1938年任國民參政員并當選為副議長，1945年出席國民黨第六次全國代表大會，當選為中央監察委員。1948年出任考試院院長。張伯苓和嚴范孫創立的南開大學、中學、小學，是中國近代私立學校的典范，培育了周恩來等眾多英才，在中國教育史上占有重要地位。? 【王襄】(1876～1965)學者。字綸閣，號？室。天津人。從20歲起酷好考古研究，是中國較早鑒識和收藏研究甲骨文的學者。所著《?？室殷契類纂》、《?？室殷契文證》具有極高的學術價值。還著有《流沙墜簡勘誤記》、《秦前文字韻林》、《古文源流臆說》、《古陶今？》等書。王襄的書法也頗具功力。1949年后任《甲骨文會集》編委，天津文史館館長，天津市政協委員。? 【李叔同】(1880～1942)藝術家，佛學家。原名文濤，法號弘一。天津人。童年讀詩書，喜好舊詩詞，擅長書法金石。1905年赴日本學習西洋畫與音樂，并與曾孝谷、歐陽予倩組春柳劇社，主演《黑奴吁天錄》、《茶花女》等名劇，開中國話劇運動的先河。回國后曾執教于天津、上海、杭州、南京。全國教音樂、西洋畫的教師，多得其親傳，豐子愷、劉質平等名家皆其得意高足。李叔同前半生既是中國話劇藝術的奠基人之一，又是詩人、音樂家、畫家、書法篆刻家，均有名作問世。1918年在杭州虎跑寺出家，專研戒律，被尊為南山律宗大師，律宗第十一世祖，是享譽海內外的著名高僧。所著《四分律比丘戒相表記》曾影印成書。? 【馬千里】(1885～1930)教育家。名仁聲。天津人。南開中學、北洋大學畢業。曾在南開中學、直隸女子師范學校任教，既是周恩來的老師，又是鄧穎超的老師。馬千里是五四運動的領導者之一，擔任天津各界聯合會副會長、抵制日貨委員會主席，發動群眾罷課罷市，請愿示威。大革命前后，馬千里積極支持共產黨的革命活動。資助周恩來赴日留學，周恩來旅歐時常與馬千里通信往來。馬千里還將周恩來寫的《警廳拘留記》、《檢廳日錄》在自己創辦的《新民意報》上發表。1921年，馬千里創立天津達仁女校，積極支持鄧穎超、劉清揚等組織女星社，開展婦女解放運動。還曾擔任藥王廟小學校長、河北省立一中校長、南開校友總會主席，培養了大批優秀人才。曾兼任天津紅十字會干事長和副會長，一生忘我工作。

9，中國十大著名人物

我只知道一個。。。。。。李家武

那就多了啊，是歷史的還是哪一方面的啊

10，天津出現過哪些名人

張伯苓（1876年 1951年）天津人，中國近代教育史上著名愛國教育家。張伯苓先生出生于清光緒丙子二年四月五日清明節，其生長在一個中等市民家庭，父親是一名到處奔波的戲曲琴師（沽上人稱“琵琶張”）。清末政治腐敗，社會動蕩不安。張伯苓自幼聰穎剛直，見義勇為，常為弱者爭公討理，助人為樂，又酷愛學習，因家寒依附別人私館就讀。此時正直清臣李鴻章大力開辦洋務，在天津成立北洋水師學堂，官費學習，每月津貼白銀四兩五錢。年僅14歲的張伯苓便考取北洋水師，苦讀5年，學習駕駛，每次考試名列第一，1894年張伯苓以優等奪魁成績畢業于北洋水師學堂。時值甲午戰敗，20歲的張伯苓被派往“通濟艦”服役3年，習槍炮魚雷和駕駛。1897年（光緒二十三年），甲午敗績，西方列強欲食肉瓜分中國。英帝強租我山東威海衛，清廷應允。而威海衛在甲午戰爭時，為日帝所占，列強協議英強租借，清廷派大員乘“通濟”艦輪前往辦理接收、轉租手續。張伯苓隨往，親睹“國幟三易”（接收時，先下日旗，后升國旗，隔一日又改懸英旗。），悲憤填胸，深受刺激！先生為雪國恥，痛感欲救國危，非造就愛國人才不可。欲造就人才，非興辦新教育不可，發教育遂救國宏愿。 1898年，張伯苓毅然棄武從文，決心興辦新學，教育救國，當年11月應津門清府著名翰林嚴范孫廷聘，在嚴館授西洋學（英、理、算、化諸科）。1901年應天津名紳王奎章之請至王館教西學，此時先生上午在嚴館，下午至王館，約六載。1904年嚴范孫先生與張伯苓東渡日本考察中學大學教育，見日教育發達，愈感“知彼邦之富強，實由教育之振興，益信欲救中國，必從教育入手”。歸國后嚴公與先生商議成立中學堂，當年10月王、嚴兩書館合并成立“私立中學堂”。1907年中學成立4年，學生人數驟增，校舍難容。吃緊之時，津門邑紳鄭菊如在“南開洼”捐地10畝，是年2月23日教職、學生遷入南開新校，校名改稱“南開中學堂”。張伯苓先生，為教育救國，到處奔波籌款辦學，為把南開教育創辦成一個完整的教育體系，曾征求全國教育界，學術界知名人士卓見，多次出國考察教育，吸收西方教育科學加以“土貨化”為我所用，辦出高水評的南開教育體系。其辦學體系宗旨在于造就人才。培養救國建國棟梁人才和領袖人才，因而治學嚴謹，禮聘名師，亦圖強建國，施行高質量水平教授。為培養我國高級建設人才，又于1919年9月25日創立南開大學，1923年9月成立南開女子中學；1928年8月成立南開小學。九一八事變后，張伯苓校長愛國抗日，曾多次組織師生到察哈爾省慰問抗日同盟軍將士，積極支持學生抗日救亡活動和愛國行為。1934年10月第十屆華北運動會在天津寧園召開，南開啦啦隊同學舉旗組成“勿忘國恥”字形，進行表演，當即受到日本領事機構的“抗議”。由于日本帝國主義的魔瓜已伸向東北，先生高瞻遠囑，1936年3月命中學部喻傳鑒主任到四川重慶籌建南開中學，當年9月開學。 1937年“七七事變”，天津南開中學、南開大學慘遭日寇轟炸，天津南開中學遷往重慶與渝合并，改名為南開中學。南開大學遷往昆明，與清華、北大合并為西南聯大。抗戰時期重慶南開屢遭日寇狂炸，南開中學不斷修整、擴展，在極端困難條件下，堅持高質量高水平辦學，因而重慶南開在大后方享有很高的聲譽。 1945年8月15日抗日戰爭勝利，張伯苓校長命黃鈺生、喻傳鑒先生回津辦理南開大學、南開中學復校工作。1949年重慶解放前夕，蔣介石、蔣經國父子先后三次到重慶南開中學勸張伯苓校長一同去臺灣，勻被先生以“不原離開大陸，不愿離開南開學校師生”為由加以拒絕。張伯苓校長從1898年至1949年11月重慶解放，他把整個一生獻給中國近代教育事業上，他把整個心血傾注在南開教學上。他制定的校訓:“允公允能，日新月異” ，培養著救國力量。他主張“德智體”三育并進，則是把愛國教育放在首位。 1950年2月14日，中蘇友好同盟條約簽訂，張伯苓先生向毛主席致電表示祝賀。同年5月周恩來總理派飛機接先生回北京。9月15日張伯苓先生欲回天津，周總理與夫人鄧穎超在中南海西華廳設宴餞行。1951年2月23日，張伯苓病逝，終年75歲。周總理專程來津張宅吊唁，并以“學生周恩來”名義送花圈，以志哀思。張伯苓先生，他不僅是一位教育理論家，而且是一位卓越的教育實踐家。他的卓越成就，曾被上海圣約翰大學和美國哥倫比亞大學授予名譽文學博士學位。他是近代天津名人之一，更是天津人民的驕傲。張伯苓北辰區宜興埠人溫家寶北辰區宜興埠人霍元甲西青區精武鎮人周汝昌津南區人李瑞環寶坻區人趙麗蓉寶坻區人于敏寧河區人穆祥雄北辰區天穆鎮人楊連弟北辰區北倉鎮人狗不理包子創始人狗子高貴友天津市武清區下朱莊人郎平武清區人馬季寶坻區人天津出現過哪些名人。這個問題問題實在是問得相當大了。探討這個問題，最好從近代的天津歷史中尋找答案。由于天津開放早、地理位置優越，商貿往來發達，因而在中國近代史上居于重要地位，同時也培育和吸引了很多的人才。這里只能對近代天津名人做一個簡短的羅列介紹，無法全面覆蓋，也希望有了解的其它小伙伴來做更多的擴展討論。提到天津本地名人，大都會從文化藝術類的名人談起，以下羅列了幾位影響力較大、知名度較高的歷史名人。張伯苓，教育界大師，南開中學、南開大學、南開小學創始人及校長。而南開不僅在重慶成立了南渝中學，更成為了中國近代私立學校的典范，后來培育了周恩來等眾多英才。嚴范孫，教育家、學者，是近代天津四大書法家之一，與張伯苓一起創辦了南開系列學校，被稱為“南開校父”。對于天津人來講，或許提到嚴范孫大家一時有些反應不過來，可是提到嚴修，大家可能一下就知道說的是誰了。李叔同，藝術家，佛學家，法號弘一，對，沒錯，他就是鼎鼎有名的弘一法師。他同時也是中國話劇藝術的奠基人之一，主演《黑奴吁天錄》、《茶花女》等名劇，可謂無人不知，開中國話劇運動的先河。張明山，民間藝術家，泥人張第一代，眾所周時天津泥人張形神畢肖，栩栩如生。也有傳泥人張張明山只需和人對面坐談，搏土于手，一會兒便可做成了。梅貽琦，教育家，清華大學校長，梅貽琦出生于天津，是南開中學第一期學生，也就是說，是張伯苓建校的第一期學生，后成為庚款留學生赴美學習，歸國后任教于清華大學。孫菊仙，著名京劇演員，扮老生，世稱孫派，與汪桂芬、譚鑫培齊名，是一位德藝雙馨的京劇表演藝術家。以上羅列的皆是對近代發展變革影響較大的天津人，接下來談一個和天津有著深厚淵源的重要人物。梁啟超，中國近代啟蒙思想家、政治活動家、文學家，參與了戊戌變法后開始了政治避難，辛亥革命勝利后，歸國定居，選擇的定居地就是天津，同時也受聘于南開大學。1915年，袁世凱謀劃復辟，在天津的梁啟超也與學生蔡鍔共同謀劃“護國運動”，為中國的民主進程做出了貢獻。以上說到的這些歷史名人只是天津名人的一部分，嚴復、張愛玲等大批優秀人士也曾在天津居住、停留甚至發展過，這樣的例子不勝枚舉，說也說不完。最重要的不是天津擁有過如此多的優秀人物，而是如此多的風流才子都曾在天津駐足過，促進了天津的文化和發展的繁榮。曾經有人說過，干表演藝術這一行的，無論你在北京，上海闖下多大的腕兒。如果得不到天津人的認可，就不算個角兒。天津人懂表演藝術，更在這方面培養了一大批大家耳熟能詳的名角兒。天津是中國相聲的窩子，相聲界的代表人物侯寶林就是天津人。馬三立的相聲成就也有目共睹。長江后浪推前浪，現在火得一塌糊涂的德云社班主郭德綱也是地道的天津人。一曲《探清水河》征服了無數女粉絲的張云雷，在天津市紅橋區還能查到他兒時的記錄。歌神張學友。祖籍在塘沽大沽地區，每次開演唱會，都會向歌迷們強調自己是天津人。劉歡在大陸歌壇的地位毋庸置疑，他也是咱天津人。在體育館小學念的小學。歌唱家蔣大為也是，天津人多少讓人有些意外，他生于天津市和平區，一曲《敢問路在何方》唱得蕩氣回腸。還有陳道明，張國立、陳寶國、劉佩琦、賈靜雯等等一大堆，不客氣的說，大半個娛樂圈的一線演員都和天津有千絲萬縷的關系。駱玉笙藝名小彩舞，京韻大鼓藝術的杰出代表，一曲《重整河山待后生》讓人們熟悉了這位老藝術家。長城外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。中國人大多知道的經典歌詞，出自李叔同的《送別》。李叔同的一生堪稱傳奇，是少有的全才式人物。民國大師林語堂曾有評價說：清光緒六年（1880年）陰歷九月二十生于天津官宦富商之家，父親李筱樓是同治四年（1865年）乙丑科的進士，當過吏部主事，后辭官經商。由于父親李筱樓晚年喜愛佛經，尤其愛禪，李叔同自幼受其熏陶，經常模仿僧人誦經拜懺，佛種深種。十八歲時與當時天津大商家俞氏之女結婚，可謂家庭美滿，人生得意。象所有年輕人一樣，正是朝氣蓬勃，意氣風發的好年紀。但時值百日維新之際，由于贊同康有為，梁啟超的主張，堅決變法，被當局定為逆黨，不得已，全家避禍與上海。在1905又遠渡日本，直至1910年才得已回到故鄉天津。回到天津后，曾任天津北洋高等工業專門學校圖案科主任教員，自此開始了多姿多彩的一生。李先生真是多才多藝，詩文、詞曲、話劇、繪畫、書法、篆刻，樣樣精通，幾乎無所不能了。而且，每一樣都是獨樹一幟，都在該領域占有一席之地。這是尤為難得的。尤其李先生對于佛界的貢獻，他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大師，對于后世影響極大，直至今日仍有大批的擁躉。李先生出家的因緣并非巧合或許上天早有安排，一位多才多藝的才子出乎意料的在杭州出家為僧，這在今日可能不少人不能理解，但在當時這不是件不好理解的事，至少在李先生的身邊朋友來看，這是件有功德的好事，是可喜可賀的。李先生出家落發在杭州虎跑寺，受戒在杭州靈隱寺，靈隱寺是當時杭州規模最大的寺院，當時的靈隱寺是由慧明法師做大師父，李先生曾受到大師父的指點，受戒后的李先生一心向佛，潛心戒律，自此開始了他的學佛生涯。弘一大師對佛學的貢獻，主要體現在他對律宗的研究與弘揚上。出入佛門時，弘一法師同其他人一樣，先從僧人必讀的經典開始，進而博覽群經，弘一法師的為人為學皆是如此，除非不做，要做就會認真徹底。弘一大師的佛學思想體系，是以華嚴為鏡，四分律為行，導歸凈土為果的。也就是說，他研究的是華嚴，修持弘揚的是律行，崇信的是凈土法門，是博覽眾長的。弘一大師不僅在佛家內部博覽眾長，在佛學開示上也經常儒佛同講，他在一次對初學的開示上曾講：弘一大師的教化，不拘一格，不一定佛家的學識，必須靠佛家的經典才可解釋，經常運用儒家的見識來講解佛家的觀點。已儒入佛，雖非弘一大師的首創，自古高僧大德皆有之，但于近代更為突出的首推弘一法師。如若細述弘一大師之功德，絕非幾千言可以詳盡，而且，弘一大師不僅僅是在佛家的成就。在詩文、詞曲、話劇、繪畫、書法、篆刻等方面，貢獻也是極為突出的，但可能因為是有德高僧德緣故，其他方面的成就反被低估了。我是德元空道，歡迎評論分享，交流指正。武長順最有名！還有馬艷紅，她老家是薊縣白澗鎮官善村的。江西督軍陳光遠(武清崔黃口人)，公安部消防局長孫倫（武清大孟莊人）倪志福中華全國總工會主席，孫健國務院副總理，夏寶龍現任政協副主席。焦菊隱，于是之，石揮，牛犇。曹錕，李純。

11，天津在三國時代叫什么出了那些三國時代的名人

http://map.baidu.com/# http://www.xfxy.com/sgwh/sg_map/images/sg_map_big.gif 你可以比較一下這兩個地圖，前者是現在的地圖，后者是三國時期地圖，在現在地圖上天津的位置在三國時期地圖上是沒有城鎮的，最近的是“渤海”，所以那是所謂的現在天津的地方沒有出過名人，其實那個地方根本沒有人，沒有城鎮怎么會有人呢，沒有食物來源

12，十大名人大家猜猜都是誰

1、范冰冰(飯即范，雪糕即冰、冰)2，高紅紅(糕即高，二紅即紅紅)3、崔宇玲(C即崔，魚即宇，O即玲)4、葉琪(耶樹即葉，旗即琪)5、金平樂(金魚即金，蘋果即平，吃后快樂)6、黃贊美(皇冠即黃，鉆石即贊，大拇指0K即美)7、戚光照(氣球即戚，電燈即光，照像機即照)8、楊秘(羊即楊，秘即秘)。9、朱忠立(豬即朱，鐘即忠，立即立)10、魯德華(6即魯，得即德，花即華)11、朱群(豬即朱，裙即群)12、馬云(馬即馬，云即云)13、紀中(太極即紀，中即中)14、華艷芳(花即華，煙即艷，房即芳。

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