諸葛亮說的“南陽”是南陽郡，非今南陽，所以躬耕地不是今南陽，而是今襄陽。東漢南陽是開國皇帝劉秀是家鄉，又是南都，所以南陽被稱為“南都帝鄉”，這里顯然諸葛亮用“南陽”指代郡治宛，實際上這是一種慣用用法，如《后漢書》“南陽，洛陽城南七百里（約今500里）”、《南都賦》“夫南陽者，真所謂漢之舊都者也”、《孫堅傳》“比之南陽”、《張繡傳》“張繡在南陽”這里的“南陽”都是宛城，是不能理解為南陽郡的。1、諸葛亮到底是哪里人呢？說這個問題前先說說我自己吧，我出生在山東臨沂，在南京上大學，定居南京。現在說諸葛亮：出生在山...

如果說漢口是湖北省中心，那么，湖北人都搖搖頭，認為人文的距離太遠，湖北人感覺湖北沒有中心。恩施土家族人總把自己當成四川人，如果一個十堰人和一個咸寧人在一起，咸寧人會說十堰人是北方河南人，而十堰人認不出咸寧人是那里人，漢口和鄂州很像，他們能夠認可互相是自己人，十堰認為自己應該是河南人而不是湖北人。1、湖北人都有哪些特點呢？湖北省這個地方是不統一的，語言多樣，漢口最能夠代表湖北，但是襄樊，十堰，語言和漢口太不一樣了，這些地方和河南省非常相似。恩施土家族地區有非常像四川省，麻城，黃州地區又十分像江西省的九江地區...

回滬后，他安徽退休工資特別低，上海政府，每年給補貼好像有5、6千塊，門診經費，安徽沒有報銷，他現在好像能報銷80%，住院，安徽和上海異地醫保聯通了，只要付自付部分就行了，自付部分，上海醫保還能給他報銷一部分。我爸，上海人，是1957年考入大學，那個時候重點大學是全國分配的，他1963年畢業分配到黑龍江哈爾濱，在當地和我媽結婚生了3個孩子，1977年，他為了冬天不吃土豆、白菜，我們全家南遷到安徽馬鞍山，我們都是在安徽上學的。1、祖籍是上海的，好多年前因為工作戶口遷到了武漢，現在想遷回上海，該怎么辦？我父親的...

我是在2016年去過廣州，當時去的也是天河區，在一個城中村里也有不少的河南人，有開羊肉燴面館的，有賣火燒的，有賣水果的，感覺河南人在廣東的生活還是比較辛苦的。我在2016年去廣州的時候，去的也是一家河南人開的飯店，來這里吃飯的也有很多河南人，聽口音就會覺得非常親切。1、我接觸的河南人都是勤勞能干你對河南人有什么想說的？河南人勤勞致富全國是有名的，白巖松曾經說過，河南是中國人的根。給大家分享一段歌詞，你就知道河南人的性格和特點，李娜原唱的歌曲《你家在哪里》。你家在哪里？我家邙山頭，吃過百家飯，走過千村路，學...

東北人當中有七八成人的祖籍是山東，很多東北人在外更愿意說自己是山東人；2、東北人口近十年來大規模流入山東，目前山東省有大約200萬東北人，尤其從事旅游業的居多，這讓很多南方游客誤以為山東也是東北口音；3、山東半島和遼東半島非常近，直線距離只有一百多公里，東北經濟龍頭大連就是膠東地區水路移民過去的，有著和煙臺威海一模一樣的口音。1、東北人有多少人是山東那個時候過來的？就歷史發展來說山東人到東北大致可以劃分為六期吧。一，清朝后期的戍邊軍隊與那些在內地無法生存逃入柳條邊外的人們，二，就是清末造反失敗后逃入關外的...

按照現在的概念，祖籍是“父系祖先、祖輩的家族長久的居住過的地區。秦朝由西向東，滅六國、統天下，那這個長久以來被排除在中原諸國之外的來自何方呢，秦始皇的祖籍是哪里，當時的譙縣，是天下十三州豫州的治所，經濟繁榮、文化發達，曹氏家族、夏侯家族都是譙縣人，另外華佗、阮籍、許褚等人，也來自譙縣。1、曹操的祖籍是哪里？這個沒有爭議。曹操是東漢末年譙縣（今安徽省亳州市）人，當時的譙縣，是天下十三州豫州的治所，經濟繁榮、文化發達，曹氏家族、夏侯家族都是譙縣人，另外華佗、阮籍、許褚等人，也來自譙縣。曹操起兵，首先曹氏、夏侯...

四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子。金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉，娶朱氏生子活修，活修、妣陳氏生子早富，早富、妣陳氏生子倫綱，倫綱、妣周氏生子萬性，萬性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陳氏生子李錦，李錦、妣林氏生二子李錫、李釗，李釗、妣楊氏三生二子。1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感...

說到底，其實是江西填四川、江西入四川。江西填湖廣湖廣地區在元末是起義之地，像宋世宗徐壽輝、漢高祖陳友諒等他們都是湖廣人，再加上元末明初起義軍在四川的混戰，導致四川出現人口危機，到了明朝初，四川迎來了第一次移民——湖廣入四川，題主所說的四川人其實應包括重慶人，他們的來源，歷史有個名詞叫湖廣填四川，其實還有個詞叫湖廣入四川。1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居...

“湖廣填四川”肯定是真的啊，至于眉山市是我國哪個省的人移民，還真不好因為移民的時候都是分散移民，四川主要是湖南和湖北的移民最多，所以叫“湖廣填四川”。比如十大元帥之首的朱德元帥，他也是“湖廣填四川”時期的移民，在其《回憶我的母親》一文中提到其祖籍為廣東韶關，客家人，在“湖廣填四川”時移民四川南充市儀隴縣馬鞍場。1、你的先輩是從哪里遷入四川的？湖廣填川時，大多數遷徙到四川的人，必須先到湖北麻城縣孝感鄉集合，然后再由官府登記分配，就像是一個移民中轉站，所以，大多數的川人都以為祖上來自麻城孝感，其實未必！歷史上...

有四川南充、閬中兩地算得上人丁興旺。從譙姓的興起時代和分布地區看，譙氏應是古z人的一支，且是文化最發達的一支，古代“蜀學”自然有很多源泉，但川東北z人的文化，特別是他們的巫學，是現有資料中最值得注意的一支，其中就以譙氏為代表，譙姓的始祖是周朝初年與周公旦同負賢名的召公......。1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉，娶朱氏生子活修，活修、妣陳...

中國的地域劃分，都是以省級為單位，比如問哪里人。我們以前是屬于四川的，97年直轄以后，我們就劃為直轄市，現在是重慶市，應該是重慶人，其二是遷往四川的廣東人大部分都是粵北山區如韶關、梅州、河源(原惠陽地區)、清遠等地區的客家人，說四川有很多人原籍是廣東人，甚至說四川人很大一部分來自廣東，這其實是一個誤會，這主要是對“湖廣填四川”這句話的誤解。1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀...

說到底，其實是江西填四川、江西入四川。江西填湖廣湖廣地區在元末是起義之地，像宋世宗徐壽輝、漢高祖陳友諒等他們都是湖廣人，再加上元末明初起義軍在四川的混戰，導致四川出現人口危機，到了明朝初，四川迎來了第一次移民——湖廣入四川，題主所說的四川人其實應包括重慶人，他們的來源，歷史有個名詞叫湖廣填四川，其實還有個詞叫湖廣入四川。1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居...

胡氏源流胡氏祖籍系江西吉安府太和縣鵝頭大邱，后遷于湖南永州府零陵縣福田鄉崇興里高陽壩柚木園雖府縣鄉時能悉其詳，而年代墓由考稽，支派亦俱荒渺，迨永寧公入贅高姓，其名始傳族后。為時四載，多因斷譜，“芳、定、顯、隆、振、紹”六代以下，搜集此六代各世系資料非易，幸得力在鄉（永興場）隆振裔孫不辭辛勞人苦，任勞任怨，走訪各房世系，遍及儀（隴）、蓬（安）、營（山）、南（充）、巴（中）各地，尋抄六代資料完成初稿，分批寄臺，后因兩地（儀隴——臺灣）相距千萬里，全由郵信傳遁，往返查證資料費時費事，局限于人力、物力、財力，譜筆...

說到底，其實是江西填四川、江西入四川。江西填湖廣湖廣地區在元末是起義之地，像宋世宗徐壽輝、漢高祖陳友諒等他們都是湖廣人，再加上元末明初起義軍在四川的混戰，導致四川出現人口危機，到了明朝初，四川迎來了第一次移民——湖廣入四川，題主所說的四川人其實應包括重慶人，他們的來源，歷史有個名詞叫湖廣填四川，其實還有個詞叫湖廣入四川。1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居...

有人突然問我瀘州及瀘州人的印象如何，作為一個瀘州人我其實回答有些不合適。當然那是早年的說法，如今的瀘州人且不就算明末清初也是大把移民入川到瀘州，各種變化，但是山水基因的性格，還是決定了大部分瀘州人遺留下來，耿直豪爽，敢拼敢干的性格，我老家是四川瀘州人，但自己的小家在成都，而我已經在重慶工作了20多年，在重慶辦理的退休，領取的是重慶的養老金，身份證號碼是51開頭，戶籍在重慶，但退休后我是在成都生活，說話重慶口音重于成都口音，我到了成都，一說話人家說你是重慶人，我到重慶一說話，人家說你是是成都人，哈哈，那么究...