柳宗元和韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是一場(chǎng)文學(xué)改革運(yùn)動(dòng),韓愈古文運(yùn)動(dòng)的思路是反對(duì)駢文，恢復(fù)秦漢時(shí)期的道統(tǒng)，在繼承古文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,韓愈人們舉起“復(fù)古”的大旗，提倡學(xué)習(xí)古文，借以宣傳自己的政治主張和儒家思想,韓愈，柳宗元在“復(fù)古”的口號(hào)下展開了一場(chǎng)文學(xué)文風(fēng)、文體、語(yǔ)言的革命。1、韓愈古文運(yùn)動(dòng)主張什么韓愈古文運(yùn)動(dòng)的思路是反對(duì)駢文，恢復(fù)秦漢時(shí)期的道統(tǒng)，在繼承古文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。從唐德宗貞元到唐憲宗元和，韓愈與柳宗元等人在東京開封府展開了古文革新運(yùn)動(dòng)，史稱“古文運(yùn)動(dòng)”。安史之亂爆發(fā)后，唐朝出現(xiàn)了迎佛骨、反正統(tǒng)...

韓愈詩(shī)派的理論主張中文從字順佶屈聱牙填空？筆補(bǔ)造化2，韓愈在文學(xué)上提出什么和文道合一的觀點(diǎn)文學(xué)理論：提倡“文以載道”和“文道合一”的主張。求采納！！！！道以文顯，文道合一3，韓愈在文學(xué)提出什么和文道合一的觀點(diǎn)文學(xué)理論：提倡“文以載道”和“文道結(jié)合”的主張，反對(duì)六朝以來(lái)的駢偶之風(fēng)，提倡先秦，兩漢的散文，文學(xué)上主張“辭必己出”，“惟陳言之務(wù)去”，與柳宗元一起倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”。這里有詳細(xì)的介紹http://baike.baidu.com/view/2518.htm#1歐陽(yáng)修的謚號(hào)4，韓愈字世有之稱在文學(xué)上提...