羅素和梯利的西方哲學(xué)史分別是什么羅素的西方哲學(xué)史：羅素自己就是一位自成一派的哲學(xué)家，哲學(xué)觀點(diǎn)有一定的偏向性，文學(xué)性比較強(qiáng)，且對(duì)哲學(xué)史的品評(píng)糅入羅素本人較強(qiáng)的個(gè)人好惡感，得之于文筆流暢生動(dòng)，失之于稍顯偏頗。梯利的西方哲學(xué)史：很經(jīng)典的一本哲學(xué)史，內(nèi)容比大多數(shù)市面上的哲學(xué)史要深入和全面，但是也更難理解，不太適合初學(xué)者，而適合有一定哲學(xué)基礎(chǔ)的人來(lái)讀。讀哲學(xué)史最好結(jié)合多個(gè)版本來(lái)讀，因?yàn)椴煌恼軐W(xué)史對(duì)同個(gè)哲學(xué)家的解讀都不太一樣，如果你想要對(duì)某個(gè)哲學(xué)家的思想有深入了解，梯利這個(gè)版本是必須看的。西方哲學(xué)的發(fā)展歷史：西...