在他看來(lái)，“惟精惟一”的態(tài)度和方法在各種學(xué)習(xí)、修養(yǎng)中具有普遍適用性，王陽(yáng)明在回答弟子的提問(wèn)時(shí)說(shuō)。“好在哪里”是要具體分析的，這是王陽(yáng)明心學(xué)在理學(xué)史上發(fā)展的“好”處，在王陽(yáng)明看來(lái)，“理”不在外部事物，而在人的心中，是心中的道德良知，”（王陽(yáng)明《重修山陰縣學(xué)記》）“十六字訣”中的允執(zhí)厥中在這一段話(huà)中，王陽(yáng)明有兩個(gè)解釋是很有創(chuàng)見(jiàn)的。1、王陽(yáng)明最打動(dòng)人的地方在哪里？我認(rèn)為王陽(yáng)明最打動(dòng)人的地方，就是在貶謫到貴州龍場(chǎng)期間。發(fā)揮其主觀精神，終于大悟了格物致知之旨......“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”，...