孟子離婁上的譯文孟子說：“圓規、曲尺，是方和圓的最高標準；圣人，是做人的最高典范。想成為好君主，就要盡到做君主的道理；想成為好臣子，就要盡到做臣子的道理。二者都效法堯、舜就行了。不用舜侍奉堯的態度來侍奉君主，就是不敬重他的君主；不用堯治理百姓的方法來治理百姓，就是殘害他的百姓。孔子說：道路只有兩條，仁和不仁罷了。對百姓殘暴太厲害，就會自身被殺、國家滅亡；即使不太厲害，也會自身危險、國家削弱，死后被加上幽、厲這類惡謚，即使他有孝順的子孫，一百代也無法更改了。《詩經》上說：殷朝的借鑒不遠，就在前代的夏朝。...

他集中體現了“保民為王，而不可抗”的仁政思想,國王說，“我的國家如何受益,沒說過“仁”的拋棄父母，沒上過講稿的無視君王,問題:孟子的《離婁下河梁惠王是對聯嗎,回答:孟子的離婁下河梁惠王不是對聯,梁惠王是《孟子》第一部的書名,孟子在《孟惠王商》中奪取了梁惠王并渴望成為天下之王，樹立了自己的稱霸之心。1、孟子梁惠王上告訴我們什么孟子在《孟惠王商》中奪取了梁惠王并渴望成為天下之王，樹立了自己的稱霸之心。他集中體現了“保民為王，而不可抗”的仁政思想。“發展生產，關心人民，教育人民——實行仁政”生產力強了，人民生活...