如果說(shuō)中華五千年文明史是用文字記錄的，那么書(shū)法歷史無(wú)疑是這些文字中最璀璨的墨跡，真實(shí)地記錄了中國(guó)古代文人的思與詩(shī)、情與道,還有農(nóng)夫書(shū)法張佳萬(wàn)昌，他的書(shū)法不錯(cuò)，楷書(shū)勁健，有魏碑的穩(wěn)重，行書(shū)的灑脫，漂亮誘人，他的楷書(shū)很有味道，耐人尋味，既有燕體之骨，又有魏碑之骨,能夠?qū)⑺鶎W(xué)靈活運(yùn)用到自己的書(shū)法,對(duì)于書(shū)法，經(jīng)典是指那些傳世的優(yōu)秀書(shū)法帖和碑文。1、書(shū)法大家管峻帶你讀懂,什么是經(jīng)典說(shuō)到經(jīng)典，我們會(huì)直觀地想到在時(shí)間的長(zhǎng)河中沖刷出來(lái)的黃金。經(jīng)典的意義在于，它是從時(shí)空中過(guò)濾出來(lái)的真善美，是串聯(lián)人類(lèi)智慧和審美的珍珠鏈，是永...

草書(shū)對(duì)書(shū)法home的要求較高，難度相對(duì)較大,他和唐國(guó)強(qiáng)、于俊健一起做客央視《藝術(shù)人生》欄目，聊到書(shū)法藝術(shù)，來(lái)看展覽的管峻表示非常喜歡姜昆的幽默書(shū)法他的文筆相當(dāng)輕松，透露著內(nèi)心的東西，很耐人尋味,姜昆的書(shū)法功底不扎實(shí),單從書(shū)法的角度來(lái)說(shuō)，于俊健可以稱(chēng)為書(shū)法家,書(shū)法在江蘇書(shū)畫(huà)界。1、姜昆和唐國(guó)強(qiáng)都是演員中的書(shū)法家,誰(shuí)的書(shū)法功底更高?文中提到了于俊健、唐國(guó)強(qiáng)和姜昆。單從書(shū)法的角度來(lái)說(shuō)，于俊健可以稱(chēng)為書(shū)法家。唐國(guó)強(qiáng)寫(xiě)得也不錯(cuò)。姜昆的書(shū)法功底不扎實(shí)。像他的相聲水平，嘴里混著蒜味，表情不清。總之，姜的書(shū)法要從零開(kāi)始學(xué)...