孔穎達在毛詩正義提出的六義是什么一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌風、雅、頌、賦、比、興唐代的孔穎達在毛詩正義中提出六義中的風、雅、頌三者指的是詩的題材，賦、比、興三者指的是詩的表現方法。六義，即《詩經》中的風、賦、比、興、雅、頌，最早由《周禮春官大師》中提出“六詩說”后，《毛詩大序》發展為“六義說”，風雅頌是對詩經的分類體裁，而賦比興是對詩經表現方法的歸納。2，林散之的兒子的簡介林筱之又名昌午，男，江蘇江浦人，1927年10月生。5歲隨父林散之學畫，1948年入杭州國立藝術專科學校學習，...

《世說新語》中謝道韞,謝道韞（約376年前后在世），陳郡陽夏（今河南太康縣）人,謝道韞識知精明，聰慧能辯，叔父謝安曾問她：“《毛詩》何句最佳,道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子東晉女謝道韞的一句詠梅詞,沒有詠梅的吧，謝靈運和謝朓倒是有詠梅的詩詠落梅詩（謝朓）新葉初冉冉，初蕋新霏霏。{0}1、謝道韞的簡介謝道蘊349到409東晉女詩人著名才女河南太康人。他出生于近代王謝兩大羌族中的謝家城，然后就是王家的媳婦謝道蘊是東晉后期打敗百萬大軍的一代名將。西安的侄女安息將軍的女兒大書法家王羲之的二兒媳婦。...