但其所謂“真我”,包括自然稟賦的個(gè)性氣質(zhì)和后天修養(yǎng)而成的性情,后者是“看書時(shí)從性情上體會(huì)”(何紹基《題馮魯川小像冊論詩》)得來的,大體不出封建倫理范疇和正直士大夫的標(biāo)格,具有很大的保守性,與張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代新思潮不可同日而語,宋詩派理論家何紹基強(qiáng)調(diào)詩文要立“真我”,獨(dú)自“成家”,宋詩派理論家何紹基強(qiáng)調(diào)詩文要立“真我”,獨(dú)自“成家”,還有相關(guān)的簡介。1、宋詩派的概念簡介沈曾植說“三元”皆外國探險(xiǎn)家覓新世界,殖民政策開埠頭本領(lǐng)”(同上書引),宋詩派發(fā)揚(yáng)了“三元”的這種開拓精神,主張?jiān)姼枰歇?dú)創(chuàng)性,自成面目。宋詩...
更新時(shí)間:2023-03-12標(biāo)簽: 何紹基簡介何紹基何紹基論要立成家 全文閱讀