色天下一区二区三区,少妇精品久久久一区二区三区,中文字幕日韩高清,91精品国产91久久久久久最新毛片

首頁(yè) > 山西 > 大同市 > 采涼山,大同市區(qū)去采涼山怎么走

采涼山,大同市區(qū)去采涼山怎么走

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-10-27 23:22:26 編輯:大同本地生活 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,大同市區(qū)去采涼山怎么走

從火車(chē)站出發(fā)——鐵牛里——往北——白馬城、古店——到孤山村進(jìn)村——鎮(zhèn)川——常勝莊——一直走就到了山腳底下了。
應(yīng)該是順著去陽(yáng)高的路走到大同16中(原來(lái)的地炮旅)右轉(zhuǎn)進(jìn)入散岔村(乳娘村)一直走就是采涼山 網(wǎng)上有攻略,你可以參考一下

大同市區(qū)去采涼山怎么走

2,采涼山的介紹

采涼山位于陽(yáng)高縣長(zhǎng)城鄉(xiāng),古稱(chēng)紇貞山、紇干山、采藥山。系陰山余脈,海拔2144.6米,為大同之鎮(zhèn)山。

采涼山的介紹

3,白登山的白登山即采涼山

白登之役是中國(guó)歷史上最有名的戰(zhàn)爭(zhēng),史籍對(duì)戰(zhàn)地記載不清,現(xiàn)實(shí)中又有大同陽(yáng)高兩地為白登。有的說(shuō)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在大同白登馬鋪山,有的說(shuō)發(fā)生在陽(yáng)高縣大白登那個(gè)地方。究竟發(fā)生在什么地方,一直在讓人生疑。近幾年有專(zhuān)家學(xué)者來(lái)研究考查,對(duì)這一問(wèn)題釋疑,給出了明確的答案。 專(zhuān)家學(xué)者經(jīng)過(guò)研究考查,卻認(rèn)為大同的馬鋪山面積不大,上面既無(wú)水又無(wú)森林,難以容納劉邦率領(lǐng)的數(shù)萬(wàn)騎兵,而且四周既沒(méi)壕塹又無(wú)險(xiǎn)阻,都是一些緩坡,騎兵來(lái)往如履平地,別說(shuō)拒匈奴鐵騎7 天7夜圍困,堅(jiān)持一天也很難。卻發(fā)現(xiàn)采涼山東拒大同20 里,是一曲型地壘山,山體渾圓,山頂平坦,面積600平方公里,包括大同東郊、大同和陽(yáng)高兩縣三地,漢代時(shí)名為白登山。山上森林茂密,有泉、有池、有鳥(niǎo)獸,常年還有積雪,是當(dāng)?shù)氐囊痪啊9湃藢?duì)此有“馬嘶踏銀登山頂,鳥(niǎo)倦驚飛玉樹(shù)枝”的驚嘆。漢高祖劉邦就在些山上被匈奴圍困7 天7 夜。馬鋪山是白登山突出部分,或稱(chēng)支脈,與白登山是一個(gè)整體。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》說(shuō):白登山在平城東7 里地;大同市政府在上面立碑,說(shuō)明漢高祖劉邦在其此被圍,也合情合理不失真實(shí)。這白登山是陽(yáng)高的一部分,在陽(yáng)高縣城的北部,說(shuō)白登之戰(zhàn)發(fā)生在陽(yáng)高,也是很有道理的。 陽(yáng)高這塊土地古代有好多城市,最早的有高柳郡,位于今縣城西北;有平邑縣,位于今縣城西南,此外還道人縣,在今縣城東南;還有參合縣,在今縣城東北;還有個(gè)桑干縣,在靠近桑干河的地方。那大小白登村該作何解釋?zhuān)堪椎亲钤缡莻€(gè)村莊,位于今大同城北馬鋪山下,馬鋪山很早以前名為白登山,該村因山而名。鮮卑人建立北魏定都平城(今大同)后,大興土木,還要在城北大修苑林。南鄰宮城,北至長(zhǎng)城,西屬西山,東包白登(即馬鋪山),廣袤數(shù)百里,面積之大歷代少有。其間有虎圈、樓臺(tái)、池澤,行宮,既可在其間狩獵,又是練兵場(chǎng)所,還可供皇家游樂(lè)。里面最多的動(dòng)物是鹿,故取名鹿野苑?;始以妨质墙?,不允許村莊存在,故白登村被遷至陽(yáng)高。該村經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展,曾成為一座縣城。遼代稱(chēng)長(zhǎng)青縣,金代改名為白登縣,旁邊有條叫敦水的河流,也改名為白登河。之后因戰(zhàn)爭(zhēng)破壞又衰落為村莊,且一分為二,稱(chēng)大白登和小白登。 此外陽(yáng)高還有四個(gè)娘子村,即上娘村、下娘村、靳娘村、昝娘村,卻也與白登之戰(zhàn)有密切關(guān)系。這四個(gè)村子最早是一個(gè)村,名叫娘子村,是個(gè)出美女的地方。漢高祖劉邦稱(chēng)帝后,匈奴不斷侵?jǐn)_邊界,對(duì)邊疆百姓危害很大。大臣曲逆候陳平足智多謀,是中國(guó)歷史上最有名的謀士。他反手為計(jì),復(fù)手為策,眨眼計(jì)上心來(lái),為劉邦獻(xiàn)了好多計(jì)策,成就了他的大業(yè)。為對(duì)付匈奴入侵,陳平便沿著長(zhǎng)城一線(xiàn)視察,走到陽(yáng)高娘子村,看到該村女子閉花羞月,個(gè)個(gè)美艷無(wú)比,大為震驚。同時(shí)他也想到冒頓的好色,和他夫人閼氏嫉妒成性,計(jì)上心來(lái)。便選了最美的女子,讓畫(huà)家給畫(huà)了一張畫(huà)像,藏于囊中。漢高祖這次親征匈奴,他雖隨軍出征,卻走在后面沒(méi)有上山。看到高祖被困白登山,難以解圍,他計(jì)上來(lái)。便派使者帶了些珠寶和美人畫(huà),去見(jiàn)冒頓閼氏,將這娘子村美人陳述一番,要她勸說(shuō)冒頓解圍。那閼氏最怕冒頓身邊再有女人,更怕陳平給送來(lái)美女,便依計(jì)而行,為漢高祖解圍。這娘子村可說(shuō)是為白登之戰(zhàn)解圍立了一功,后來(lái)村中人口發(fā)展耕地受限,分上娘村和下娘村,再后來(lái)靳姓昝之家擇地分別發(fā)展,稱(chēng)為娘村和昝娘村。這四村原來(lái)是一個(gè)村,與白登之戰(zhàn)有極大的關(guān)系;平城之戰(zhàn)史有記載名傳千古,娘子村一分為四,卻被埋沒(méi)在歷史煙塵中。經(jīng)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)白登之戰(zhàn)的考查研究,不只解開(kāi)了白登之戰(zhàn)之疑,也為這一分為四的娘子村正名。這便是專(zhuān)家學(xué)考查研究的全部?jī)?nèi)容。

白登山的白登山即采涼山

4,大同有幾個(gè)景點(diǎn)

九龍壁.懸空寺. 云岡石窟.恒山.應(yīng)縣木塔.華嚴(yán)寺.雁門(mén)關(guān). 善化寺.大同火山群.慈云寺.平城遺址.觀音堂.采涼山. 邊墻五堡.平城遺址.朔州漢墓. 凈土寺.崇福寺.方山陵墓.靈丘古道.得勝馬市.三龍壁.平型關(guān).永安寺.清真大寺. 廣武屯兵. 白登山. 覺(jué)山寺. 鼓樓.縣文廟磚雕五龍壁.湯頭溫泉.寶寧寺.魯班窯石窟.天竺廟五龍壁.吳官屯石窟.水神堂.鹿野苑石窟.殺虎關(guān).一龍壁. 飛狐倒馬.狼兒村. 善化寺.五龍壁. 烽喉延綿.文嬴湖.

5,山西省大同市王官屯鎮(zhèn)釆涼山屬于太行山脈還是呂梁山脈

山西省大同市王官屯鎮(zhèn)釆涼山屬于太行山脈。大同地處于南下陰山、東來(lái)燕山、北上呂梁山、太行山北方四大山脈的交叉通道,是大雁為首的中部鳥(niǎo)類(lèi)南遷通道。西北部山脈屬陰山山脈和呂梁山脈,主要有白登山、雙山、二朗山、云門(mén)山、采涼山等;東南部山脈屬太行山脈,主要有恒山、太白山、六棱山等。全市一般海拔在1000~1500米之間,最高處為陽(yáng)高縣境內(nèi)六棱山黃羊尖(海拔2420米)。王官屯鎮(zhèn)釆涼山就位于陽(yáng)高縣境內(nèi),屬于太行山脈的一部分。

6,文瀛湖門(mén)票多錢(qián)

大同文瀛湖舊稱(chēng)“文鶯湖”,背依白登山(現(xiàn)馬鋪山)、采涼山。北魏以來(lái),一直是豪門(mén)望族、文人墨客游漁抒懷的佳所。為此, 文瀛湖公園的工程設(shè)計(jì)力圖使文瀛湖通過(guò)景觀手段、生態(tài)手段重現(xiàn)歷史美景及繁榮景象。文瀛湖西靠大同未來(lái)的城市中心軸線(xiàn),行政中心、文化中心、會(huì)展中心、體育中心等依次在湖邊展開(kāi),因此文瀛湖將是未來(lái)大同的城市核心,將成為大同市的標(biāo)志。城市生態(tài)與景觀兼顧,給城市提供了一個(gè)綠肺,也提供了城市的水靈魂。中文名稱(chēng)大同文瀛湖地理位置大同著名景點(diǎn)文瀛湖西岸舊 稱(chēng)文鶯湖

7,采涼山的地里概況

該山是一典型的地壘山,山體渾圓,山頂平坦,山腳廣泛發(fā)育洪積、坡積物,總面積為649.1平方公里。北與內(nèi)蒙古大盤(pán)梁山相望;西與西寺梁山對(duì)峙;西南有其余支馬鋪山。山勢(shì)由東北向西南傾斜。唐昭宗有詩(shī)曰“屹干山頭凍死雀,何不飛去生出樂(lè)”,素以山峰峭拔,高寒異常,冬夏積雪而著稱(chēng)。“采涼積雪”為大同八景之一,有“馬嘶踏遍銀山頂,鳥(niǎo)倦驚飛玉樹(shù)枝”的詠嘆。山上棲息著灰雀、石雞、隼等鳥(niǎo)類(lèi),并時(shí)常可以看到松鼠、野兔等小動(dòng)物。山中還生長(zhǎng)著黃芪、山茱萸等中藥材。山上物產(chǎn)資源豐富,有鉛、鋅等礦產(chǎn)資源。著名景點(diǎn)有紅石崖。 位于陽(yáng)高縣長(zhǎng)城鄉(xiāng),古稱(chēng)紇貞山、紇干山、采藥山、采掠山等。系陰山余脈,海拔2144.6米,為大同市近郊海拔最高的山峰。

8,大同大學(xué)怎么到采涼山

我們親自走過(guò),快累死了。出了大學(xué)往東走不遠(yuǎn),不到文瀛湖那個(gè)口往北拐,我們走著走著遇到了火車(chē)道阻攔,我們從火車(chē)道靠東邊有個(gè)口過(guò)了火車(chē)道就是有條不寬不窄的路就是上山的路,修的挺平整,但是很長(zhǎng)很長(zhǎng)很長(zhǎng)!我們上去快累死了,估計(jì)走了怎么有三個(gè)小時(shí)吧,就一直走路,最后話(huà)都懶得說(shuō)了,路走到盡頭就是山上有個(gè)石碑了,很好找,不用找向?qū)У?,最好騎車(chē)去,步行太累了!不清楚再問(wèn)。
從火車(chē)站出發(fā)——鐵牛里——往北——白馬城、古店——到孤山村進(jìn)村——鎮(zhèn)川——常勝莊——一直走就到了山腳底下了。
打車(chē)去哇 距離是不遠(yuǎn)15-20公里 只有打車(chē)當(dāng)?shù)氐拇迕褚仓荒艿纫惶煲惶说闹邪蛙?chē)下來(lái)

9,怎么駕車(chē)去采涼山

山西大同從市區(qū)到采涼山共87.5 公里, 1 小時(shí) 28 分鐘,起點(diǎn): </LABEL> 大同市(山西?。? 從迎賓西路出發(fā)0.4 公里 2 在紅旗北街調(diào)頭 0.6 公里 3 繼續(xù)沿前方駛?cè)胗e東路 1.3 公里 4 繼續(xù)沿前方駛?cè)胗e大橋 1.4 公里 5 繼續(xù)沿前邊向109國(guó)道方向行駛 0.6 公里 6 向左轉(zhuǎn)到109國(guó)道 1.2 公里 7 在環(huán)島,從第2出口駛出 1.9 公里 8 向右轉(zhuǎn)到301省道 50.3 公里 9 向左轉(zhuǎn)到202省道 1.7 公里 10 繼續(xù)沿前方駛?cè)肽辖?0.9 公里 11 繼續(xù)沿前方駛?cè)耄玻埃彩〉?20.3 公里 12 駛?cè)耄保埃彩〉?4.6 公里 進(jìn)入內(nèi)蒙古自治區(qū)13 向左轉(zhuǎn)到未命名道路 2.4 公里 進(jìn)入山西省14 到達(dá)駕車(chē)終點(diǎn):采涼山(大同市陽(yáng)高縣)</SPAN></p>

10,怎么駕車(chē)去采涼山

山西大同從市區(qū)到采涼山共87.5 公里, 1 小時(shí) 28 分鐘,起點(diǎn): 大同市(山西?。? 從迎賓西路出發(fā)0.4 公里 2 在紅旗北街調(diào)頭 0.6 公里 3 繼續(xù)沿前方駛?cè)胗e東路 1.3 公里 4 繼續(xù)沿前方駛?cè)胗e大橋 1.4 公里 5 繼續(xù)沿前邊向109國(guó)道方向行駛 0.6 公里 6 向左轉(zhuǎn)到109國(guó)道 1.2 公里 7 在環(huán)島,從第2出口駛出 1.9 公里 8 向右轉(zhuǎn)到301省道 50.3 公里 9 向左轉(zhuǎn)到202省道 1.7 公里 10 繼續(xù)沿前方駛?cè)肽辖?0.9 公里 11 繼續(xù)沿前方駛?cè)耄玻埃彩〉?20.3 公里 12 駛?cè)耄保埃彩〉?4.6 公里 進(jìn)入內(nèi)蒙古自治區(qū)13 向左轉(zhuǎn)到未命名道路 2.4 公里 進(jìn)入山西省14 到達(dá)駕車(chē)終點(diǎn):采涼山(大同市陽(yáng)高縣)

11,大同的采涼山怎么樣啊什么時(shí)候適合去誰(shuí)知道路線(xiàn)呢具體點(diǎn)

  采涼山位于大同城東20公里處,古稱(chēng)紇真山、紇干山、采藥山。系陰山余脈,海拔2144.6米,為大同之鎮(zhèn)山?! ≡撋绞且坏湫偷牡貕旧?,山體渾圓,山頂平坦,山腳廣泛發(fā)育洪積、坡積物,總面積為649.l平方公里。北與內(nèi)蒙古大盤(pán)梁山相望;西與西寺梁山對(duì)峙;西南有其余支馬鋪山。山勢(shì)由東北向西南傾斜。唐昭宗有詩(shī)曰“屹干山頭凍死雀”,素以山峰峭拔,高寒異常,冬夏積雪而著稱(chēng)。“采涼積雪”為大同八景之一,有“馬嘶踏遍銀山頂,鳥(niǎo)倦驚飛玉樹(shù)枝”的詠嘆?! ∩缴吓f有采涼觀、碧霞宮、地藏寺及明代藩諸王墓。如今采涼山紅石崖已成為大同著名的風(fēng)景區(qū)之一。紅石崖下有一座道觀,名太玄觀,創(chuàng)建于民國(guó)年間,“文革”時(shí)期被毀,70年代由葛道重修。共兩層,上層主殿供奉老子,兩側(cè)為南極仙翁和藥王孫思邈。下層主廟,中間為三官,兩側(cè)是壽星、觀音。鎏金屋頂,雕梁畫(huà)棟,紅墻綠瓦,光彩奪目?! ∩缴仙置懿迹幉谋榈兀交€漫,風(fēng)景宜人,已成為避暑旅游勝地。 山上有明代九個(gè)代王的墓葬。據(jù)《大同縣志》載,“明代藩諸墓,代簡(jiǎn)王桂墓、戾王遜惴墓、隱王仕德墓、懿王俊杖墓、昭王允耀墓、恭王廷琦墓、定王鼐鉉墓并在采涼山;惠王成燎墓、思王聰沫墓并在馬鋪山”。據(jù)實(shí)地查勘,今大同市東5公里的馬鋪山下,西起古城村,經(jīng)燕莊村南、西墳村到東墳村東北,東西綿延3.5公里,似弧形排列著大小九座直徑8—10米、高4—5米的墳丘?! 氖袇^(qū)座中巴車(chē)可以去的,就在火車(chē)站崗樓有大同長(zhǎng)途汽車(chē)站,很便宜的,或者也可以包車(chē)去,價(jià)格可以商量,具體不好說(shuō),反正做中巴車(chē)比較便宜,而且很快的,如果你有私家車(chē),可以咨詢(xún)一下大同的旅行社,如果你想旅游的話(huà)可以聯(lián)系大同市和平國(guó)際旅行社,電話(huà):2408200.那里可以單顧導(dǎo)游,導(dǎo)服費(fèi)大概100到200不等(普通話(huà),管門(mén)票和餐費(fèi))

12,采山是哪個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)俗活動(dòng)

  苗族節(jié)日除與當(dāng)?shù)孛褡逡恢峦?,特殊的是每年正月初二至初六舉行的“采花山”節(jié),進(jìn)入臘月中旬,花山主辦人就要在舉行花山盛會(huì)的地方高高地豎起一根木桿,稱(chēng)為花桿。在離桿頂一米左右的地方,掛有紅、黃、藍(lán)、白色彩帶,以及象征喜慶和將要獎(jiǎng)給爬花桿優(yōu)勝者的蘆笙、糖果等?;ㄉ焦?jié)不論是哪個(gè)民族,男女老幼都可以參加。主辦人準(zhǔn)備一些酒,招待前來(lái)采花山的客人?;ㄉ綀?chǎng)上,舉行武術(shù)、斗牛、賽馬、射弩和打毽子等比賽活動(dòng)。獲勝者由主辦人掛紅戴花,給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。青年男女對(duì)唱山歌,尋愛(ài)寄情,互訂終身。過(guò)去,花山節(jié)往往由無(wú)嗣求子者籌辦?,F(xiàn)在,各地政府為發(fā)揚(yáng)民族文化,每年都撥專(zhuān)款資助,各地花山場(chǎng)日益興旺。
苗族,有踩山會(huì)
苗族!
苗族采山節(jié)
苗族有采花山的風(fēng)俗

13,深藏在山西的世界級(jí)景觀

王莽嶺云海|置身山水詩(shī)畫(huà)中 總面積150多平方公里,最高海拔1700余米,最低處跌入河南省輝縣市境內(nèi)僅300米左右,是南太行的最高峰,風(fēng)光秀麗,景色誘人。這里的云海、日出、奇峰、松濤、掛壁公路、紅巖大峽谷、立體瀑布,形成了八百里太行最著名的自然景觀,素有“清涼圣境”、“避暑天堂”“世外桃源”、“太行至尊”之美譽(yù)。王莽嶺的云海日出,站在云海之上,看千奇百怪的峰巖,山南的千仞峭壁,人如同置身山水詩(shī)畫(huà)中。 地址:山西省晉城市陵川縣東南部 介休綿山 懸崖絕壁上的古建筑群 綿山風(fēng)景名勝區(qū),是國(guó)家AAAAA級(jí) 旅游 景區(qū),山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),中國(guó)清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地,中國(guó)寒食清明文化研究中心,中國(guó)寒食清明文化博物館。 綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界,最高海拔2560米,是太岳山的一條支脈。綿山起源于春秋時(shí)晉國(guó)介子推攜母隱居被焚在山上,所以綿山又名介山。綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣,從建筑的角度來(lái)剖析,綿山仿古建筑既取之先代建筑之長(zhǎng),又加上設(shè)計(jì)者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意,集華夏古今之精華,構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨(dú)特風(fēng)格。 地址:山西介休城東南20公里 李寨三教堂 深藏民間的木刻精品 山西省晉城市李寨鄉(xiāng)陟椒三教堂,大殿內(nèi)的塑像,中間為佛主釋迦牟尼,兩旁分別為太上老君和孔老夫子。三教堂把佛、道、儒三種不同的教派合為一體,代表的是一種哲學(xué),是三家思想融會(huì)貫通與互補(bǔ)。 山西晉城的李寨鄉(xiāng),一座古樸雅俗的小村莊,村子里的三教堂堪稱(chēng)中國(guó)北方木雕博物館。整個(gè)堂院磚雕、木雕、石雕件件精彩,樣樣奪目。因?yàn)樯形?旅游 開(kāi)發(fā),要想一睹風(fēng)采需要到村口找老農(nóng)開(kāi)門(mén)。 地址:山西省晉城市澤州縣李寨鄉(xiāng)陟椒村東 寧武懸空村|順崖而建的天上人家 寧武懸空村,一整座村落都懸掛在山腰之上。遠(yuǎn)望好似空中樓閣,天上人家。街道是立木支撐、圓木鋪架的“棧道”。處處可見(jiàn)石砌的小徑、古樸的民居,村民們悠然地過(guò)著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。村子古老、靜謐,卻遠(yuǎn)近聞名。 村內(nèi)房屋因崖就勢(shì),大多數(shù)的房屋都有兩三百年的 歷史 ,建筑材料多以石頭和木材為主,人走在棧道上如同置身半空。令人驚奇的是,這些山中人家大都建有小閣樓,閣樓背靠絕壁,面臨深淵,游人至此,憑窗覽遍萬(wàn)頃蒼翠,依門(mén)望盡百里云海。站在懸空街上鳥(niǎo)瞰,足下是百丈懸崖。澗底有潺潺流水,其聲淙淙然,有如天籟。對(duì)面乃山之陰,松林茂密,蔽日遮天,森森然,竟是杜甫詩(shī)中“陰陽(yáng)割昏曉”的如實(shí)寫(xiě)照。 地址:山西省寧武縣涔山鄉(xiāng)王化溝村 平遙雙林寺|絕無(wú)僅有的千年彩塑 雙林寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家AAAA級(jí) 旅游 景區(qū)。是漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一。寺廟的壁畫(huà)與雕刻十分精美,在千年之后,依舊保持了艷麗的色彩與生動(dòng)的表情。對(duì)于喜歡古建筑與古代美術(shù)藝術(shù)的人,都是很值得一去的地方。 雙林寺坐北朝南,廟群占地面積約為一萬(wàn)五千平方米,內(nèi)分東西兩大部分。西部為廟院,沿中軸線(xiàn)坐落著三進(jìn)院落,由十座殿堂組成。前院為釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、土地殿、閻羅殿和天王殿;中院為大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿;后院為娘娘殿和貞義祠。東部為禪院、經(jīng)房等(現(xiàn)為小學(xué)校所用)明代時(shí)于寺廟外圍建一周高大的夯土包圍墻,上置箭垛,外觀頗似一座小城堡。 地址:山西省平遙縣中都鄉(xiāng)橋頭村 寧武萬(wàn)年冰洞|四季不化的冰世界 經(jīng)中科院地質(zhì)研究所洞穴專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)考察認(rèn)定:此洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期,距今約三百萬(wàn)年,故名萬(wàn)年冰洞。 在寧武縣涔山鄉(xiāng)麻地溝村東,海拔2300米的山上有一處世界奇觀——萬(wàn)年冰洞。它的奇特在于以本地洞外的氣候條件論,根本構(gòu)不成結(jié)冰的環(huán)境,而洞內(nèi)一年四季冰柱不化,愈往深處冰愈厚。特別是夏天,洞外碧草如茵,鮮花盛開(kāi),而洞內(nèi)寒氣逼人,冰筍玉立。而且系全國(guó)最大的冰洞,也是世界上迄今為止的永久凍土層以外發(fā)現(xiàn)的罕見(jiàn)的大冰洞。由冰形成的冰柱、冰簾、冰瀑、冰筍、冰花、冰鐘、冰佛、冰床、冰掛、冰獸、冰人,千姿百態(tài),栩栩如生,堪稱(chēng)一個(gè)冰的世界。一年四季,洞中永遠(yuǎn)保持在零度左右,洞里洞外完全是兩個(gè)不同的世界。 地址:山西寧武縣涔山鄉(xiāng)麻地溝村東 恒山懸空寺|古老華夏文明的奇險(xiǎn)建筑 懸空寺,一座漂浮在懸崖上的寺廟,沒(méi)有千噸地基,只有數(shù)根木頭支立。歷經(jīng)1500多年的風(fēng)雨、地震各種災(zāi)害侵襲,懸空寺依然巍峨不倒。遠(yuǎn)望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間。 地址:山西大同渾源縣東南郊恒山腳下 圣母玫瑰堂|屹立百年的歐式教堂 這座天主教圣母玫瑰堂說(shuō)是古堡,其實(shí)是一座教堂,名叫圣母玫瑰堂,修建在一塊巨石之上,建筑風(fēng)格獨(dú)特,教堂、房舍渾然一體,為中國(guó)少見(jiàn)的城堡式教堂。 大箕天主教堂素有“圣母玫瑰堂”之稱(chēng),1914年,由當(dāng)?shù)匾还倩峦跆﹣?lái)出資,文神父、艾神父兩位荷蘭神父選址、設(shè)計(jì),在大箕小寨的一塊巨石上修建。最有特點(diǎn)的是,古堡與教堂在建筑結(jié)構(gòu)上是彼此獨(dú)立的,而且古堡是純中式的,教堂是純西式的。據(jù)說(shuō),這大箕古堡圣母玫瑰教堂是目前中國(guó)西部唯一保存完好的規(guī)模完整的古堡式樣教堂建筑,也是山西省面積最大的“歐式古堡建筑”。 地址:山西省晉城市澤州縣大箕鎮(zhèn)下河村 磧口李家山窯洞|黃土高坡上的布達(dá)拉宮 山西臨縣磧口鎮(zhèn)李家山村,是著名畫(huà)家吳冠中一生的三大發(fā)現(xiàn)之一。位于磧口古鎮(zhèn)南3公里處,隱于大山深處,空靈幽雅。著名畫(huà)家吳冠中1989年到李家山采風(fēng)時(shí)驚呼這里像“漢墓”,這里從外部看像一座荒涼的漢墓,一進(jìn)去是很古老講究的窯洞,古村相對(duì)封閉,像與世隔絕的桃花源,將人們帶進(jìn)了一個(gè)單調(diào)但純凈的天地。 地址:山西臨縣嘖口鎮(zhèn)李家山村 大同土林|回到遠(yuǎn)古世界 土林與石林不同,隨著時(shí)間的推移,在風(fēng)雨的塑造下,時(shí)時(shí)在發(fā)生著變化,但其整個(gè)土林的神韻依然,絲毫不影響其美感度,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)土林為“石板溝”。 大同土林,雖沒(méi)有元謀土林那么有名氣,卻栩栩如生,形態(tài)逼真,精致細(xì)膩,極具神韻。原始、荒涼、粗獷,沙溝、荒山、幽谷構(gòu)成了一個(gè)蠻荒、獨(dú)特的遠(yuǎn)古世界,自然風(fēng)光別具一格,給人一種原始的美、粗獷的美。置身其中,仿佛回到遙遠(yuǎn)的從前,大自然的感染力在這里表露無(wú)遺。 地址:大同縣杜莊鄉(xiāng)杜莊村 虹梯村|霓虹飛瀑上的古村落 虹霓村被驢友們稱(chēng)為懸崖上的古村落,虹霓瀑飛流直下,那景美倫美喚,讓人如癡如醉。秋季到來(lái),順崖邊下望,有柿子?jì)杉t,紅艷欲滴,從虹霓村對(duì)岸有石梯可爬行,可下去采摘。虹霓村房屋建筑全部就地取材,用石板做屋頂,取石頭壘墻壁,如今村莊也僅存30戶(hù)人家,留下的大多也是老人小孩。 地址:長(zhǎng)治市平順縣城東30公里處 師家溝村|繁華落盡的天下第一村 師家溝的清代窯洞民居群興于乾隆32年,相傳是由師家四兄弟做官發(fā)達(dá)后始建,兩百多年間,歷經(jīng)幾代精心修筑擴(kuò)張,形成總面積5萬(wàn)多平方米的集群型、家族式的綜合體。它的建筑風(fēng)格具有典型的北方與山西的民居特色,分為主體和附屬建筑兩部分。 放眼望去,整個(gè)建筑群與山勢(shì)自然銜接,交融一體,層樓疊院,錯(cuò)落有致,鱗次櫛比。氣勢(shì)宏偉的景觀洋溢著黃土高原的陽(yáng)剛之氣,可以說(shuō)是一部山地建筑的經(jīng)典,是耕讀文明的窯居典范。它所具有的獨(dú)特的空間處理、地形利用、窯洞民居、建筑裝飾、雕刻書(shū)法等風(fēng)格正是許多晉商豪宅大院所無(wú)與倫比的。它的營(yíng)建思路也值得今人借鑒,曾被國(guó)際古建筑學(xué)術(shù)界認(rèn)定為:山區(qū)空間擴(kuò)張利用建筑體“天下第一村”。 地址:山西省臨汾市汾西縣僧念鎮(zhèn)師家溝村 采涼山古長(zhǎng)城|行走在 歷史 的遺跡中 這段古長(zhǎng)城位于大同城東20公里的采涼山下,最早為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期修建。到宋朝曾進(jìn)行大修,用來(lái)抵御北邊遼金的入侵,是北方遺留不多的山西古長(zhǎng)城之一。 大同在春秋時(shí)為北狄所居,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期初為代國(guó),后并入趙地。這里“三面臨邊,最號(hào)要害。東連上谷,南達(dá)并恒,西界黃河,北控沙漠。實(shí)京師之藩屏,中原之保障”。 歷史 上這里發(fā)生過(guò)大大小小戰(zhàn)事不下千次,素有“三代京華,兩朝重鎮(zhèn)”之稱(chēng)。站在采涼山上可見(jiàn)一座座古堡矗立在大地上,頗有些蒼涼之感。這些曾擋住少數(shù)民族入侵的城墻如今早已殘缺不全,走在采涼山下的村莊也隨處可見(jiàn)城樓、城墻,感受到的是一份 歷史 的厚重。 地址:大同市城東20公里處 偏關(guān)老牛灣|360度的華麗回旋 偏關(guān)老牛灣因長(zhǎng)城與黃河在這里第一次握手而聞名天下。黃河在此舞出近乎360度的華麗回旋,為中國(guó)最美的十大峽谷之一,河谷兩岸壁立千仞,河道碧波萬(wàn)頃,河岸之上長(zhǎng)城聳立,烽火臺(tái)臺(tái)臺(tái)相望。 老牛灣古堡建于明成化三年(1467年),坐落在黃河懸崖峭壁上,是屯兵防御的城堡,望河樓迄今保存完好,是老牛灣的標(biāo)志性建筑。老牛灣古村落依山而建,幾乎全部采用石頭石片堆壘而成,石碾石磨石倉(cāng)石柜隨處可見(jiàn),整個(gè)村莊是一個(gè)經(jīng)典的石頭建筑博物館。老牛灣村民依然過(guò)著面朝黃土背朝天的生活,古樸而悠閑,歲月的痕跡幾乎毫不改樣、原封不動(dòng)被保留下來(lái)。 地址:忻州市偏關(guān)縣老牛灣村 石頭石片堆壘而成,石碾石磨石倉(cāng)石柜隨處可見(jiàn),整個(gè)村莊是一個(gè)經(jīng)典的石頭建筑博物館。老牛灣村民依然過(guò)著面朝黃土背朝天的生活,古樸而悠閑,歲月的痕跡幾乎毫不改樣、原封不動(dòng)被保留下來(lái)。 地址:忻州市偏關(guān)縣老牛灣村

14,詩(shī)經(jīng)采葛賞析

采葛先秦佚名彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮!彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮!彼采艾兮!一日不見(jiàn),如三歲兮!熱戀中情人無(wú)不希望朝夕廝守,耳鬢相磨,分離對(duì)他們是極大的痛苦,所謂“樂(lè)哉新相知,憂(yōu)哉生別離”,即使是短暫的分別,在他或她的感覺(jué)中也似乎時(shí)光很漫長(zhǎng),以至于難以忍耐。此詩(shī)三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反覆吟誦,重疊中只換了幾個(gè)字,就把懷念情人愈來(lái)愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了,仿佛能觸摸到詩(shī)人激烈跳動(dòng)的脈搏,聽(tīng)到他那發(fā)自心底的呼喚。全詩(shī)既沒(méi)有卿卿我我一類(lèi)愛(ài)的囈語(yǔ),更無(wú)具體的愛(ài)的內(nèi)容敘述,只是直露地表白自己思念的情緒,然而卻能撥動(dòng)千古之下讀者的心弦,并將這一情感濃縮為“一日三秋”的成語(yǔ),審美價(jià)值永不消退,至今仍活在人們口頭。其藝術(shù)感染力的奧妙在哪里?蔣立甫《風(fēng)詩(shī)含蓄美論析》曾剖析此詩(shī)“妙在語(yǔ)言悖理”,意思說(shuō):從科學(xué)時(shí)間概念衡量,三個(gè)月、三個(gè)季節(jié)、三個(gè)年頭怎能與“一日”等同呢?當(dāng)是悖理的,然而從詩(shī)抒情看卻是合理的藝術(shù)夸張,合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn),一日之別,逐漸在他或她的心理上延長(zhǎng)為三月、三秋、三歲,這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺(jué),真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。這一悖理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無(wú)以復(fù)加的戀情,所以看似癡語(yǔ)、瘋話(huà),卻能妙達(dá)離人心曲,喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。
咿呀咿呀喲一樣一樣式
原文: 彼采葛兮, 一日不見(jiàn), 如三月兮! 彼采蕭兮,一日不見(jiàn), 如三秋兮! 彼采艾兮,一日不見(jiàn), 如三歲兮! 譯文: 那個(gè)采葛的姑娘啊。一日不見(jiàn)她,好像三個(gè)整月長(zhǎng)啊。 那個(gè)采蒿的姑娘啊。一日不見(jiàn)她,好像三個(gè)秋季長(zhǎng)啊。 那個(gè)采艾的姑娘啊。一日不見(jiàn)她,好像三個(gè)周年長(zhǎng)啊。 本詩(shī)由于只是表現(xiàn)一種急切的相思情緒而沒(méi)有具體內(nèi)容,所以舊說(shuō)隨意性很大,如《毛詩(shī)序》以為是“懼讒”,所謂“一日不見(jiàn)于君,憂(yōu)懼于讒矣”;朱熹《詩(shī)集傳》則斥為“淫奔”之詩(shī),說(shuō)“采葛所以為絺綌,蓋淫奔者托以行也。故因以指其人,而言思念之深,未久而似久也”;吳懋清《毛詩(shī)復(fù)古錄》則以為采葛(蕭、艾)比喻平時(shí)蓄養(yǎng)人才,“臨時(shí)方獲其用,若求之太急……一日則如三月之久”;牟庭《詩(shī)切》又說(shuō)是“刺人娶妻……而徒溺其色,一日不見(jiàn),則思之如三月之久”;姚際恒、方玉潤(rùn)、吳闿生卻一致認(rèn)為是懷友憶遠(yuǎn)之詩(shī),方氏申述云:“夫良友情親如夫婦,一朝遠(yuǎn)別,不勝相思,此正交情深厚處,故有三月、三秋、三歲之感也!”(《詩(shī)經(jīng)原始》)近人則多主戀歌說(shuō)。就詩(shī)論詩(shī),視為懷念情人之作為妥。聞一多指出“采集皆女子事,此所懷者女,則懷之者男”(《風(fēng)詩(shī)類(lèi)鈔》)。譯文取聞?wù)f作男詞。 熱戀中情人無(wú)不希望朝夕廝守,耳鬢相磨,分離對(duì)他們是極大的痛苦,所謂“樂(lè)哉新相知,憂(yōu)哉生別離”,即使是短暫的分別,在他或她的感覺(jué)中也似乎時(shí)光很漫長(zhǎng),以至于難以忍耐。本詩(shī)三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反覆吟誦,重疊中只換了幾個(gè)字,就把懷念情人愈來(lái)愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了,仿佛能觸摸到詩(shī)人激烈跳動(dòng)的脈搏,聽(tīng)到他那發(fā)自心底的呼喚。全詩(shī)既沒(méi)有卿卿我我一類(lèi)愛(ài)的囈語(yǔ),更無(wú)具體的愛(ài)的內(nèi)容敘述,只是直露地表白自己思念的情緒,然而卻能撥動(dòng)千古之下讀者的心弦,并將這一情感濃縮為“一日三秋”的成語(yǔ),審美價(jià)值永不消退,至今仍活在人們口頭。其藝術(shù)感染力的奧妙在哪里?拙作《風(fēng)詩(shī)含蓄美論析》曾剖析本詩(shī)“妙在語(yǔ)言悖理”,意思說(shuō):從科學(xué)時(shí)間概念衡量,三個(gè)月、三個(gè)季節(jié)、三個(gè)年頭怎能與“一日”等同呢?當(dāng)是悖理的,然而從詩(shī)抒情看卻是合理的藝術(shù)夸張,合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn),一日之別,逐漸在他或她的心理上延長(zhǎng)為三月、三秋、三歲,這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺(jué),真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。這一悖理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無(wú)以復(fù)加的戀情,所以看似癡語(yǔ)、瘋話(huà),卻能妙達(dá)離人心曲,喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。

15,山西十大冷門(mén)景點(diǎn)人少景美好玩

山西省是我國(guó)內(nèi)陸省份,位于黃河中游東岸,華北平原西面的黃土高原上。山西向眾人展現(xiàn)的是它廣袤的土地、博大的胸襟、如畫(huà)的風(fēng)景,拋開(kāi)城市的喧囂與繁鬧,仿佛置身在桃源之地。 這里有全國(guó)最美麗的風(fēng)景,同時(shí)也匯集了獨(dú)具特色的黃河文化,是我國(guó)重要的 旅游 勝地。除了我們熟悉的五臺(tái)山、平遙古城、壺口瀑布等著名景點(diǎn),還有許多冷門(mén)景點(diǎn),也是十分迷人,并且不用再受擁堵之苦。 在此筆者選擇十個(gè)比較冷門(mén)的景點(diǎn),給友友們?cè)陂e暇之余去探訪(fǎng)、去追尋。 1、老牛灣 老牛灣位于山西省忻州市老牛灣鎮(zhèn),和內(nèi)蒙古清水河縣以黃河為界, 往西是鄂爾多斯高原的準(zhǔn)格爾旗。 老牛灣是黃河流入山西的第一站,由于獨(dú)特的地形地貌,這里的石灰?guī)r峭壁奇峰異石、犬牙交錯(cuò),連綿的長(zhǎng)城屹立在突兀的山巒之間,與黃河攜手共進(jìn),好像兩條巨龍隨風(fēng)起舞。古時(shí)候,長(zhǎng)城邊上的戰(zhàn)略軍事要塞——老牛灣堡就坐落在這里。 老牛灣西窄東寬,尾部呈圓弧狀,恰似寶葫蘆,有黃河入晉第一村、天下長(zhǎng)城第一墩,一唱雄雞聞三縣的美譽(yù)。黃河之水出河套至此拐彎流經(jīng)峻嶺峽谷奔騰而下,古長(zhǎng)城至此蜿蜒東去,這里的古堡、古樓、古渡、古棧道、古廟、古村落更是讓人贊嘆不已。 當(dāng)?shù)赜幸痪渌渍Z(yǔ),“天下黃河九十九道灣,最美不過(guò)老牛灣”。這里是欣賞黃河最美的地方,并且還有一個(gè)非常獨(dú)特的景觀-牛鼻孔。老牛灣景區(qū)是由三灣一谷所組成,分別為包子塔灣、老牛灣、四座塔灣和楊家川小峽谷。 老牛灣,作為黃河第一灣,除了獨(dú)特的風(fēng)景,還有悠久的文化傳承,它帶來(lái)的不只是視覺(jué)上的震撼,更有一種心靈上的沖擊。 2、王莽嶺 王莽嶺是位于山西省 晉城市 陵川縣境內(nèi),是八百里太行山上的一大奇觀,地處太行山南端晉豫交界的崇山峻嶺之中,地處太行山脈、黃土高原與中州平原斷裂帶的最險(xiǎn)要處。 王莽嶺的景點(diǎn)、景觀數(shù)不勝數(shù),最為有名的是神奇壯觀的“山巔六絕”:絕頂日出、云山幻影、佛光異象、霧凇冰掛、林海濤聲、秀谷觀峰;另外還有獨(dú)具特色的“八臺(tái)險(xiǎn)景”:觀日臺(tái)、東哨臺(tái)、仙女散花臺(tái)、撫琴臺(tái)、弈棋臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、練兵臺(tái)、烽火臺(tái);以及千姿百態(tài)的“十二景觀”:浮云崖、試膽石、寒武石林、勒馬崖、隱仙崖、石庫(kù)天書(shū)、西寨門(mén)、天橋、羊腸阪、老豬洞、一線(xiàn)天、山谷回聲。 進(jìn)入王莽嶺的峭壁、奇崖、異石不勝枚舉,有的像動(dòng)物,有的像人物,有的像盆景,栩栩如生、惟妙惟肖,不看不像,越看越像。 王莽嶺四季分明、景色宜人。春天山花爛漫,流水潺潺,山林碧透,繁花似錦;夏天綠樹(shù)成蔭,郁郁蔥蔥,瀑布飛瀉,溫度宜人,是難得的避暑圣地;秋天紅葉盡染、五彩斑斕, 濃妝淡抹總相宜 ;冬天雪映大地,霧凇掛枝,王莽嶺的冬天可謂一個(gè)白色的童話(huà)世界。 走遍五岳三山,最奇太行山,登王莽嶺絕頂,俯視中州大地,放眼華夏三千界,勢(shì)壓中原十二州。 王莽嶺以“王莽趕劉秀”而得名,除了優(yōu)美的自然風(fēng)景,古往今來(lái)還留下了許許多多的傳說(shuō)和典故,多少文人墨客在這里留下千古絕唱,更增添了多少傳世人文色彩。 3、 萬(wàn)年冰洞 萬(wàn)年冰洞位于忻州市寧武縣春景洼村,海拔2300多米,據(jù)考證此洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期,距今約三百萬(wàn)年,因此得名萬(wàn)年冰洞。這也是迄今為止,在世界上永久凍土層以外發(fā)現(xiàn)的極其罕見(jiàn)的大冰洞。 進(jìn)入洞里,就像走進(jìn)了一個(gè)如夢(mèng)似幻的水晶宮!水晶宮有五層,高達(dá)百米,看到這里,你會(huì)深深感嘆什么才是大自然的神奇。 走在冰雪的世界里,有時(shí)候會(huì)發(fā)生錯(cuò)覺(jué),這里到底是南極還是北極?仿佛置身于北國(guó)冰原之地,又好似穿行在南方溶洞的通道之間。 夏天,洞外綠草如茵,鮮花盛開(kāi),而洞內(nèi)寒氣森森,冰柱林立。這是冰的世界,地面、洞頂、洞壁上都是冰,還有冰柱、冰簾、冰瀑、冰筍、冰花、冰鐘、冰床、冰錐、冰葡萄、冰掛、冰獸、冰人....... 冰洞內(nèi)嵌入的彩燈與冰渾然一體,使得洞內(nèi)流光溢彩,更增添幾分神秘。 讓人更加震驚的是,在距冰洞僅僅兩百米的地方,有一處地火,千年不滅,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為千年火山。萬(wàn)年冰凍與千年火山,一冷一熱,一陰一陽(yáng),大自然竟然讓這兩種相反的物質(zhì),居然神奇地共處一地,大自然的魔力,當(dāng)真讓人不可思議。 4、 張壁古堡 張壁古堡位于介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村,與國(guó)內(nèi)著名景區(qū)平遙古城、王家大院、綿山 旅游 區(qū)毗鄰。據(jù)考證張壁古堡始建于十六國(guó)時(shí)期,為后趙豪強(qiáng)張平所建的眾多塢壁之一,距今至少有1600多年的 歷史 。 整個(gè)古堡修建在高原上,南高北低。從古堡北面往下看去,左、中、右各有一條深溝,向下延伸。古堡的西面是窯灣溝,懸崖絕壁,異常兇險(xiǎn)。古堡的東面比較高,深溝直入這里。只有古堡的南面背靠綿山,可以說(shuō)是“易守難攻,進(jìn)退有據(jù)”。 整個(gè)古堡被高達(dá)十米的夯實(shí)堡墻所保護(hù),堡墻全長(zhǎng)大約1300米,歷經(jīng)千年風(fēng)雨而屹立不倒。 古堡里有一條紅石砌成的主要街道 ——“紅順街”,連接著僅有的南北兩處堡門(mén),街的東邊有三條小巷,西邊有四條小巷,形成了古堡的主要街區(qū)。 古堡的地下也布滿(mǎn)了隧道,縱橫交錯(cuò),將地面建筑巧妙地連接在一起。地下隧道共分三層,上層距離地面約兩米,中層距離地面有8-10米,最底層距離地面有17-20米,三層之間由一條寬約1.5米,高2米一個(gè)隧道相連,互為依靠,互為支援,總長(zhǎng)度約有萬(wàn)米。 隧道的洞壁上每隔一段距離留了一個(gè)小壁龕,是放置油燈照明的地方。地下隧道 遍布哨卡、通氣孔、囤糧地、屯兵窯、伏擊窯、指揮所等,可以從每家每戶(hù)的地道口進(jìn)入,一直延伸到村外的綿山腳下。 張壁古堡有很多古建筑群,大多是明清時(shí)期的遺跡。例如,明朝萬(wàn)歷四十一年修建的孔歇洛克王佛廟,就坐落在南北堡門(mén)之間。王佛廟有三個(gè)大殿,大殿里的主像是大佛,山壁上畫(huà)著孔歇洛克王佛成佛的故事壁畫(huà)。殿頂采用明代三色琉璃裝飾,做工細(xì)膩,燒制精美,形象生動(dòng),栩栩如生。 古堡的與一般城池不同之處在于這里所有的路口都是三岔路,沒(méi)有十字交叉路。它的主要街道和次要街道是不同的,主要街道是東面三巷,西面四巷構(gòu)成了“T”字型的結(jié)構(gòu)。東三巷的房子大多是小農(nóng)舍、民房,西四巷的建筑多是富戶(hù),設(shè)計(jì)更加考究,門(mén)楣廊閣、磚瓦木刻、石雕都精美絕倫。 此外,張壁古堡布置是按照隋唐時(shí)期的格局,依照地形走勢(shì),在每條巷口,仍然可以看到保存的巷門(mén),這也是各個(gè)“里坊”唯一的出口。巷門(mén)關(guān)閉后,各個(gè)里坊就會(huì)成為一個(gè)獨(dú)立的軍事堡壘,里坊之間既可各自為戰(zhàn),又可相互接應(yīng),使古堡能夠成為一個(gè)更加堅(jiān)固的軍事堡壘。 5、 仙堂山 仙堂山位于長(zhǎng)治市襄垣縣境內(nèi),原名叫做九龍山,后因建于半山腰的仙堂寺而得名,古謂“仙堂舊隱”,如今為一處融自然風(fēng)光、人文景觀、佛教文化、 歷史 傳承的勝地。 仙堂寺依山勢(shì)而建,為仙堂山最主要的建筑,寺內(nèi)外有五處清泉,故又名“五龍寺”。仙堂寺為三進(jìn)院落,中軸線(xiàn)由低向高,層層向上,從山底登162級(jí)天梯到達(dá)山門(mén),兩側(cè)設(shè)鐘鼓二樓。前院東面為關(guān)羽殿,關(guān)平、周倉(cāng)持刀分立兩邊,西面為樂(lè)樓。 漢白玉的欄桿, 拾級(jí)而上可以進(jìn)入中院,中殿開(kāi)闊三間進(jìn)深兩間,五踩斗拱,單檐歇山頂,目前辟為法顯紀(jì)念館。 寺院兩側(cè)為東西配房,各五間,由兩側(cè)的臺(tái)階可以來(lái)到后院。后院的中間為三佛殿,三間寬度,徑深為兩間,斗拱五鋪?zhàn)?,單檐歇山頂,保留著宋代建筑風(fēng)格,兩側(cè)設(shè)東西配殿。西南角設(shè)大殿,寺內(nèi)現(xiàn)存藥師佛、枷藍(lán)佛、燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛等彩色塑像,均為明代古跡。 仙堂寺的西北,山高千仞,絕壁之間有72個(gè)洞穴。正面半崖媧皇宮,懸空而立,其后通深洞,有石階可攀巖而上。石階寬僅尺許,攀之猶如身臨洞天福地,令人目眩神離,這里被稱(chēng)為“舍身崖”。媧皇宮左右均與石洞相通,相傳為藏經(jīng)洞。石崖上的法顯巨像,高達(dá)13米,更顯莊嚴(yán)威儀。 仙堂寺往南不遠(yuǎn)到達(dá)黑龍洞,有兩條巨龍?jiān)诙纯陲w舞,故此有了“洞天福地”的美譽(yù)。從月門(mén)入洞,有九龍戲水,據(jù)說(shuō)此水乃是山中清泉,可治百病。 仙堂山連綿起伏,群峰競(jìng)秀,各種奇花異草達(dá)三百多種,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新,是天然的 養(yǎng)生 之地。春季百花爭(zhēng)艷,盛夏綠樹(shù)成蔭,金秋紅葉漫天,寒冬白雪皚皚,風(fēng)景四季分明,素有“休閑勝地”、“天然氧倉(cāng)”之美譽(yù)。 “此是蓬萊真境界,更于何處覓仙堂”,如今的仙堂山正以“仙堂佛國(guó)”為主題、法顯文化為核心的佛教文化而盛名。 6、 采涼古長(zhǎng)城 采涼 古長(zhǎng)城位于大同城東的采涼山下,較早為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所建,到了宋朝時(shí)期曾進(jìn)行大規(guī)模修繕,以此來(lái)抵御北邊遼、金的入侵,是北方保存不多的山西古長(zhǎng)城之一。 大同在春秋時(shí)為北狄之地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期初期屬于代國(guó),后來(lái)被趙國(guó)占據(jù)。東連上谷,南接并恒,西界黃河,北臨大漠,實(shí)乃京師之屏障,中原之軍事重地。幾千年的中華史上在這里發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)事不下千次,素有“三代京華,兩朝重鎮(zhèn)”之美譽(yù)。 采涼山海拔2144.6米,系陰山余脈,也是大同之鎮(zhèn),自古都是兵家必爭(zhēng)之地。采涼山山體渾圓,山頂是平坦之地,北向內(nèi)蒙古大盤(pán)梁山,西望西寺梁山,西南靠有其余支馬鋪山。 站在采涼山上遠(yuǎn)眺,一座座古堡屹立于大漠之上,頗有些蒼涼之感。這些曾經(jīng)擋住異族入侵的要塞,經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,早已殘缺不全、滿(mǎn)目瘡痍。 采涼山山體渾圓,山頂平坦,山腳廣泛發(fā)育洪積、坡積物。北與內(nèi)蒙古大盤(pán)梁山相對(duì)望,西與西寺梁山相對(duì)峙,西南有其余支馬鋪山。 7、五彩河 五彩河位于陽(yáng)城縣西南五十公里處的析城山下,云蒙、鰲背兩山之間晉豫邊界的橫河鎮(zhèn)內(nèi),這里因山高、溝窄、河深以及許多異彩的石頭而被人們譽(yù)為石峽。 石峽的十里長(zhǎng)峽,處處懸?guī)r絕壁,怪峰嶙峋,茂林參天,清泉湍急。抬頭可見(jiàn)一線(xiàn)天,山青林秀,紅葉似火,與五彩河相映成趣,美不勝收。 河中異彩繽紛的石頭星羅棋布,水石相連錯(cuò)落有致。這些形態(tài)萬(wàn)千的彩石,大的像小山,小的如珠似玉,有的露出水面,有的沉在水底,有的方有的圓,有的長(zhǎng)有的短,滿(mǎn)山的異石中夾著五顏六色的鵝卵石,相傳還是女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí)遺留的珍奇。 秋高氣爽山更秀,峽谷奇石水最清。每到秋季,五彩河迎來(lái)了一年中最美的時(shí)節(jié),漫山紅遍,層林盡染,美景無(wú)限…… 步入五彩河峽谷,蜿蜒曲折的溪水在峽谷激流,跌落成瀑,瀑落成潭。山梁上,絕壁頂,紅色的,黃色的,一團(tuán)團(tuán),一簇簇,鑲嵌在峽谷之間,把美麗的五彩河峽谷裝扮得更加錦繡。 在陽(yáng)光的照射下,五彩河中的彩石與鵝卵石交相輝映,熠熠生輝。 8、馬川溝 馬川溝位于忻州以西約二十公里處,雖然見(jiàn)不到原始森林的巍峨與險(xiǎn)峻,但可以感受大自然的氣息。淺淺的一條小河從溝中穿過(guò),河兩岸開(kāi)著許多不知名的野花,河里有小魚(yú)小蝦,還有蝌蚪和林蛙,草叢里有飛舞的蜻蜓。 馬川溝有著一個(gè)古老的傳說(shuō),在這里下大雨的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)巨大的瀑布,在瀑布落下形成的水潭中有一匹水馬,經(jīng)常在夜里出來(lái)吃草。人們說(shuō)它是龍馬,也代表著此地有靈,也許"馬川溝"就是由此而來(lái)。 沿溪而上,水石相爭(zhēng),其聲嚌嚌,淺渚沙灘,水草迷離,小溪清泉,白楊聳立,翠綠惹眼,間或鳥(niǎo)啼之聲,入山漸深,幽谷相立,夾道黃刺梅,暗香浮動(dòng),迷漫山谷間,甚感宜人。 馬川溝水淺石異,一邊是高山,一邊是平原,很適合舉家踏青。搭上帳篷,三五好友在草坪上找塊地兒,打牌、聊天、喝茶,滿(mǎn)眼的綠色,絕對(duì)是綠色桃源之地。 漫步時(shí),您可以欣賞到云淡風(fēng)清澈的水,清澈的天水,淺而窄的川溝水,孩子們可以在林子里采摘蘑菇,成年人可以在河玩耍,老人們可以在河邊喝茶。 淺淺的小溪從溝中緩緩穿過(guò),碧波晶瑩、清徹見(jiàn)底,宛如玉帶穿梭于峰巒疊樟之間。 “天旱玉林山,旱不住水馬川”,這個(gè)民間諺語(yǔ),足以說(shuō)明馬川溝的雨水豐富。在晉西北干渴的黃土地,有這樣一塊寶地,實(shí)在是非常難得。 9、 玨山 玨(jué)山又名角山,位于晉城市區(qū)東南十幾公里處的丹河南岸,主峰海拔973米,以險(xiǎn)峻、雄壯聞名,自古就有“晉魏河山第一奇”之美譽(yù),“玨山吐月”也被評(píng)為晉城四大名勝之一?,F(xiàn)存建筑為宋建唐塑,列為國(guó)寶;道觀飛峙峰頭,樹(shù)林蔥郁,山巒寥寥,尋天門(mén)而上,恍若仙境,被譽(yù)為北國(guó)武當(dāng)、小華山。 這里自然風(fēng)景雅致,人文內(nèi)涵豐富,寺、觀、殿、門(mén)構(gòu)筑了傳統(tǒng)的道教文化積淀。玨山月、天下奇,雙峰捧月,天下聞名,自古就有“中國(guó)賞月名山”的美譽(yù)。丹河從山腳下流過(guò),宛如銀色的絲帶纏繞著玨山,展現(xiàn)深山藏秀的桃源勝境。不僅如此,玨山還是一處道家仙境、仙家寶地,自古就有“南武當(dāng)、北玨山”的傳說(shuō),同奉真武帝君,道教文化、一脈相傳,異曲同工。玨山在東漢時(shí)就被辟為道場(chǎng),興盛于唐宋時(shí)期,有“中國(guó)道教圣地”之名。 每逢中秋佳節(jié),前來(lái)登山賞月的游客絡(luò)繹不絕。據(jù)說(shuō),中秋之夜,這里“碧空如洗,圓月如盤(pán),一輪碩大的滿(mǎn)月從玨山雙峰間突涌而出”,這就是著名的“玨山吐月”。 游歷于玨山美景,那隨處可見(jiàn)的石刻碑碣,仿佛在向人們?cè)V說(shuō)著 歷史 的印記,唐代詩(shī)人杜牧、明代尚書(shū)王國(guó)光、明代文學(xué)家董緒、清代閣老陳廷敬等在此游歷后均留下了傳世精彩的詩(shī)篇。 10、 后溝古村 后溝古村位于榆次區(qū)東趙鄉(xiāng),與壽陽(yáng)縣交界,總面積1.33平方公里,有文字可考的 歷史 可追溯到唐代。 地貌為典型的黃土高原低山丘陵,現(xiàn)存的民居多為清及民國(guó)時(shí)代建造的獨(dú)立式窯洞,以傳統(tǒng)的三合院與四合院為主,門(mén)前的抱鼓石,門(mén)枕石,門(mén)楣及照壁保存完好,村內(nèi)現(xiàn)存18座大小廟宇和12個(gè)民俗老院及祠堂, 將佛教、道教、儒教等文化融為一體, 充分反映了“神權(quán)”和“族權(quán)”在傳統(tǒng)村落的地位。 村莊還保留著耬、犁、耙、鋤等原始的農(nóng)耕工具。 村中精巧別致的古戲臺(tái)、觀音堂、菩薩殿,精致的磚雕、木雕、石雕,惟妙惟肖,栩栩如生,展示了傳統(tǒng)工匠的鬼斧神工,堪稱(chēng)北方民俗文化的活化石。 端莊威嚴(yán)的儀門(mén)院和三面環(huán)山一處絕壁的吊橋院,令人駐足,流連忘返。俯視山下,谷靜林深,群山環(huán)抱。巍峨的觀音堂,地勢(shì)高聳,仙氣繚繞。古村的青磚灰瓦,流脊飛檐,一派靜穆。 村里除了古建筑外,自然風(fēng)光也很美麗,村里小路兩旁綠樹(shù)成蔭。
文章TAG:采涼山采涼山涼山大同

最近更新

  • 古牧,古牧比較好養(yǎng)不具攻擊性較容易飼養(yǎng)

    古墓性情溫和,不具攻擊性,相對(duì)容易飼養(yǎng),但需要每天梳理古牧并定期修剪,古牧比較好養(yǎng)古牧雖然是大型犬,但是性格溫順,不具有攻擊性,所以比較好養(yǎng),古牧是小狗就不聽(tīng)話(huà),需要耐心,每天至少 ......

    大同市 日期:2023-05-06

  • 水污染英語(yǔ),用英語(yǔ)怎么說(shuō)應(yīng)減少工廠廢氣排放和水污染

    用英語(yǔ)怎么說(shuō)應(yīng)減少工廠廢氣排放和水污染shouldreducethepollutedgasfromfactoryandwaterpollutionreducewaterpollut ......

    大同市 日期:2023-05-06

  • 梔子泡水,梔子泡水喝有什么好處

    梔子泡水喝有什么好處2,梔子泡水喝有什么好處3,梔子泡水喝有什么作用4,梔子喝什么泡水喝能去除熱除濕1,梔子泡水喝有什么好處病情分析:有去火的作用,是可以長(zhǎng)期的服用的,對(duì)預(yù)防上火是 ......

    大同市 日期:2023-05-06

  • 大四考研,正確時(shí)間是大四上半學(xué)期考研

    考研申請(qǐng)條件規(guī)定研究生入學(xué)前必須是國(guó)家承認(rèn)學(xué)歷的往屆本科,所以正確的時(shí)間是大四上半學(xué)期考研,大四考研與考研相比,畢業(yè)后學(xué)習(xí)效果更好,學(xué)習(xí)連續(xù)性更強(qiáng),但畢業(yè)后考研經(jīng)濟(jì)壓力會(huì)小一些,考 ......

    大同市 日期:2023-05-06

  • 唐代三李,唐代三李是指

    唐代三李是指2,唐朝詩(shī)歌史上的三李三王指的分別是誰(shuí)3,唐朝的三李是誰(shuí)4,唐代詩(shī)人三李指那三位詩(shī)人1,唐代三李是指李白,李賀,李商隱2,唐朝詩(shī)歌史上的三李三王指的分別是誰(shuí)三李:李商隱 ......

    大同市 日期:2023-05-06

  • 愚蠢的英語(yǔ),愚蠢的英文

    愚蠢的英文stupidstupidfoolishfoolishfooln.傻瓜愚人adj.愚蠢的2,愚蠢的用英語(yǔ)怎么說(shuō)foolishstupidsillyidiotdenseStu ......

    大同市 日期:2023-05-05

  • 湯姆索亞歷險(xiǎn)記作者,馬克·吐溫密西西比河三部曲之一

    該書(shū)大獲成功后,馬克·吐溫又寫(xiě)了《密西西比河上的生活》(1883)和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記歷險(xiǎn)記(1884)》,被后人譽(yù)為“密西西比河三部曲”,還原了19世紀(jì)中后期最真實(shí)的美國(guó)社會(huì) ......

    大同市 日期:2023-05-05

  • 比利時(shí)世界杯名單,世界杯預(yù)賽各賽區(qū)制定規(guī)則爭(zhēng)奪決賽名額

    各賽區(qū)需要根據(jù)本賽區(qū)的實(shí)際情況制定世預(yù)賽規(guī)則,而報(bào)名參加世界杯的國(guó)際足聯(lián)成員國(guó)(地區(qū))球隊(duì)則需要在各自賽區(qū)進(jìn)行世預(yù)賽,以爭(zhēng)奪世界杯決賽階段的名額,世界杯決賽階段名額為32名,東道國(guó) ......

    大同市 日期:2023-05-05

相關(guān)文章

主站蜘蛛池模板: 玉山县| 牟定县| 武安市| 林芝县| 厦门市| 化州市| 偏关县| 安宁市| 蓝山县| 微博| 澄城县| 娄底市| 麻江县| 平塘县| 兴国县| 安西县| 公主岭市| 扎鲁特旗| 乌什县| 河东区| 和龙市| 潜江市| 胶州市| 昭通市| 兴国县| 通许县| 紫阳县| 光泽县| 西乌珠穆沁旗| 宁城县| 阳谷县| 宣汉县| 陇西县| 三门峡市| 黑山县| 扬中市| 承德市| 瓦房店市| 清河县| 卢湾区| 炉霍县|