亚洲午夜成aⅴ人片,成人午夜888,99re66热这里只有精品4

1，張彥青有關作品的價位

國畫家張彥青先生，山東臨清人，以山水畫為多見。他的作品市場價位約為1500-2000元/平尺。附圖是一張局部圖，用于核對其落款書法筆跡及印章：

張彥青有關作品的價位

2，近代帶彥字的名人

張彥青，原名煥，字劍進，號撫慍齋主。山東省臨清市人，（1917年——2007年），大學畢業。1943年畢業于北平輔仁大學美術系。1946年又畢業于重慶中央大學藝術系國畫專業，先后從師于臧克家、陳少梅、溥雪齋、汪慎生、陳緣督、啟功、徐悲鴻、黃君壁、傅抱石、謝稚柳諸大師。

近代帶彥字的名人

3，有認識的嗎

照片中的印章為：無慍齋張彥青張彥青(1917—2007)曾用名張煥,字劍進,號無慍齋主人，山東臨清人。山東省文中館館員、中國美術家協會會員、山東省政協書畫之友社顧問、山東畫院藝術顧問，山東省政協第六、七屆委員，著名的國畫家和美術教育家。希望能幫到你。注：張彥青的資料來自網絡，引用時有編輯

有認識的嗎

4，家鄉的名人

我的家鄉位于山東魯西北方向的臨清市。大名鼎鼎的書畫家張彥青就是我們臨清人。張彥青是山東省文中館館員、中國美術家協會會員、山東省政協書畫之友社顧問、山東畫院藝術顧問，山東省政協第六、七屆委員，著名的國畫家和美術教育家。　張彥青原名張煥，字劍進，號無慍齋主人，系山東藝術院校教授。張彥青出生于臨清縣大辛莊鄉近古村。15歲的張彥青進入臨清西關第一小學。幾年后，張彥青在陳少梅先生的推薦下，考入了北平輔仁大學美術系。1934年夏，以優異的成績畢業。隨后，張彥青有考入了重慶市中央大學藝術系中國畫專業學習。1938年----1839年，參加了央共《新華日報》領導的學生組織“讀書會”，投入愛國運動。1949年春，又加入了中國人民解放軍四野十二兵團。　　　張彥青畢生畫了許多作品，有《乘風破浪》、《張家界》、《天下奇觀》、《霜晨》、《孟良山園》等。為了畫這些畫，張彥青磨穿了幾十個硯臺，他并沒有因為自己是一個名人感到驕傲。而是謙虛地說：“我現在的功成名就全是虛偽的，平凡才是我真正的生活。”這么一個出名的畫家，竟然這么謙虛，真了不起。　　　張彥青先生，情系桑梓，眷戀故土，不忘家鄉養育之恩。2005年秋季，主動與家鄉聯系，愿將自己畢生的精品之作，多年珍藏的藝術品，無償捐獻給家鄉人民。消息傳來，家鄉人民無比喜悅。市委、市政府決定建設張彥青藝術館，永久保存收藏張彥青先生的藝術作品。　　　張彥青藝術館收藏了張彥青的畢生心血，同時也講述了張彥青對家鄉的熱愛與對家鄉的奉獻。進一步激發全市人民熱愛家鄉，建設家鄉的巨大熱情，鼓舞人們開拓進取，干事創業，為建設富裕秀美的社會主義新臨清而努力。　　　臨清是山東省級歷史文化名城，人杰地靈，名人輩出，這方秀麗的水土哺育了一代又一代享譽古今中外的飽學之士，英武之才。如明星薈萃，交相輝映，風流遣韻，歷久彌新。我們相信，隨著時代的發展，社會的進步。張彥青先生的藝術作品必將更加彰顯出新的藝術生命力，這為臨清的歷史寫下了更輝煌的一頁。-

5，寫家鄉名人的作文要聊城的名人600字以上謝謝

傅斯年（1896.3.26-1950.12.20）初字夢簪，字孟真，山東聊城人。著名歷史學家。六歲入私塾，十歲入東昌府立小學堂，十一歲讀完《十三經》。1909年考入天津府立中學堂。1913年考入北京大學預科，1916年升入本科國文門，曾著《文學革新申義》響應胡適的《文學改良芻議》，提倡白話文。　　1918年與同學羅家倫、毛準等組織新潮社，編輯《新潮》月刊。　　1919年“五四”運動期間，為學生領袖之一。　　1919年底赴歐洲留學，先入英國愛丁堡大學，后轉入倫敦大學，研究實驗心理學、物理、化學和高等數學。　　1923年入柏林大學哲學院，學習比較語言學等。　　1926年冬應中山大學之聘回國，1927年任該校教授，文學院長，兼任中國文學和史學兩系主任，同年在中山大學創立語言歷史研究所，任所長。　　1928年受蔡元培先生之聘，籌立中央研究院歷史語言研究所。同年底歷史語言所成立，任專職研究員兼所長。　　1929年兼任北京大學教授，講授“中國上古史專題研究”及“中國古代文學史”。其間先后兼任社會科學研究所所長，中央博物院籌備主任，國民參政會參政員，中央研究院總干事，政治協商會議委員，北京大學代理校長等職。　　1948年當選為中央研究院院士。　　1949年任臺灣大學校長。　　1950年12月20日因腦溢血病逝。　　傅斯年任歷史語言所所長二十三年，培養了大批歷史、語言、考古、人類學等專門人才，組織出版學術著作70余種，在經費、設備、制度等方面都為歷史語言所的發展做出了重要貢獻。組織第一次有計劃、有組織的殷墟甲骨發掘，其后先后發掘十五次，大大推動了中國考古學的發展和商代歷史的研究。傅斯年還將明清大庫檔案資料爭取到歷史語言研究所，組織進行專門整理，使明清史研究取得了突破性的進展。　　傅斯年在歷史學研究方面，主張“上窮碧落下黃泉，動手動腳找材料”，重視考古材料在歷史研究中的作用，擺脫故紙堆的束縛，同時注意將語言學等其他學科的觀點方法運用到歷史研究中，取得較高的學術成就，在現代歷史學上具有很高的地位。　　主要著作有：《東北史綱》（第一卷）、《性命古訓辨證》、《古代中國與民族》（稿本）、《古代文學史》（稿本）；發表論文百余篇，主要有：《夷夏東西說》、《論孔子學說所以適應于秦漢以來的社會的緣故》、《評秦漢統一之由來和戰國人對于世界之想象》等。有《傅孟真先生集》六冊。

6，初一周記

　　時間真是轉瞬即逝，一周又過去了，相信大家在這一周里收獲不少吧，這時候，最關鍵的周記怎么能落下！周記你想好怎么寫了嗎？下面是我精心整理的初一周記4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。初一周記篇1 　　近期，許多地方環境污染太嚴重了。有許多人都抽煙，亂扔垃圾，隨地吐痰……所以才導致世界污染極其嚴重。　　你們如果繼續這們，那整個世界都要變成“垃圾星球”了，難道你們希望這樣嗎？為了人類的健康與延續，請你們做一個講衛生的人，不要讓世界變成廢墟，好嗎？你們認真聽，這是我收集到的資料，希望聽完后，會使個人習慣有所改變：農業污染，我們都知道，許多好吃的東西，比如水果、蔬菜都含有農藥，而農藥里含有毒物質，這樣會污染農作物的，進而影響人類的健康。還有些塑料垃圾的有毒物質最多，放在土壤里，也會使農作物受到影響。再有海洋污染、大氣污染等等我就不多說了。　　我認為要防止世界被垃圾覆蓋，得從身邊做起，從小事做起，這樣世界才會更美好！初一周記篇2 　　暑假生活就像一只萬花筒，異彩紛呈，暑假中我所做的事，已成了一張網中的記憶。那張網捕撈著生活中的各種大小事情。　　在一個星期三，媽媽帶我去了臨清市文化中心，先后參觀了張彥青藝術館、季羨林先生資料館和張自忠將軍紀念館。　　首先我們來到了張彥青藝術館，里面陳列著各種優美的山水畫。站在這里，仿佛有一種身臨其境的感覺。　　接下來，我們又去了季羨林先生資料館，我早已聽說過季羨林先生，他是文學泰斗，畢業于北京清華大學，在文學界引起很大的影響。今天可真是大開眼界了，他精通多國語言更讓我佩服啊！來到張自忠先生紀念館，雖然里面沒有書畫，但是這里面有許多將軍抗日時期用的水杯、電話、帽子等等，真讓我眼花繚亂。同時，也表現了張自忠先生的愛國主義情懷，他這種為國犧牲的壯舉，值得我們學習。　　我為臨清有張彥青、季羨林和張自忠這樣的名人志士感到驕傲、高興。這個暑假，我過得非常快樂！初一周記篇3 　　四季里深愛秋天。許是愛的緣故，每每秋天來臨，心便惶惑不安，既渴盼秋的到來，又擔心秋的離去。秋天收斂了往日的燥熱，變得寧和、淡遠。它像一曲舒緩、優美、教人身心寧靜的古典音樂，又像達觀的智者在天地間悠閑往來，更像生命里的友誼，讓你時時感到一種溫情，卻不火烈。　　秋天是人的心靈與自然最為貼近的季節。這個季節，秋風似歌，落葉如蝶，踩著秋葉散步，恍若走入一幅畫里。在自然的懷里，我們漸漸敞開久閉的心扉，又一次成了孩子，又一次領悟自然對人生的某種啟示。非常喜愛美國古詩人羅。弗羅斯特的《未選擇的`路》。每至秋天，我的心便無數次地穿越時空的藩籬，跟隨古詩人在大洋彼岸的鄉村林間漫步：“黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足，我向一條路極目望去，直到它消失在叢林深處。但我卻選擇了另外一條路……呵，留下一條路改日再見。但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再回返。也許多少年后的某一天，我將輕聲嘆息將往事回顧。黃色的樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。”多少次在等待公共汽車，抑或是在無聊時，我總是在心里默讀這首詩。這樣，我的意識便又回到鄉村的林間，感受陽光的暖意、落葉的舞蹈、鳥的鳴唱和晨風吹過秋林的氣息。　　秋天有果實壓彎枝頭的輝煌，也有秋風瑟瑟、秋雨綿綿的哀怨，更有“盼望果子成熟，成熟了又怕掉下來”的無奈。晚秋時節的雨夜，熄燈靜坐，聽風卷落葉，雨打窗扉，體味那種纏綿凄婉的美。這種情境像讀一首古詩、聽一曲舊歌，像隔世的相思交織著苦澀與恬美。我的生命季節似乎是夏秋之交，由綠轉黃的過渡時期。這時，花還芬芳，葉還濃綠，秋還生在夏里。　　這個季節，已不再奢望世界知曉自己，而希望自己了解世界。不再喜愛糖水、香檳，而愛濃茶淡酒；不再喜愛流行歌曲，而愛古典音樂。衣著也由艷麗轉為素雅，不逐時髦，而求風格。這時，能在儼然神圣事物里，發現荒誕和諷刺；能在一貫不對的事物里，發現某些對的東西。這時，觀察世界不再用眼，而是用心。　　生命的秋天里，畫家留下了畫，古詩人留下了詩，音樂家留下了不朽的音樂，更多的人卻只留下了影子，就像鳥兒在窗前飛過，轉瞬即逝。初一周記篇4 　　10月1日，天氣晴朗，是舉國歡慶的日子。老爸媽媽帶我去桐廬玩，我開心得不得了。　　老爸開車大約一個半小時到達桐廬。我們首先去了位于桐廬瑤琳鎮的瑤琳仙境，老爸說這里以前是神仙居住的地方，我簡直不敢相信，在好奇心的驅使下，我和老爸媽媽進入了“仙境”。　　進入洞里我看到了許多奇形怪狀的鐘乳石，有的像獅子，有的像大象，我還看見一只“小貓”和一只“老鼠”，聽導游說，從前有一只“老鼠”總是要到村子里偷米吃，村民們就養了一只“貓”來捉“老鼠”。　　參觀了瑤琳仙境，我覺得里面的鐘乳石太神奇了，讓我驚嘆大自然的鬼斧神工。　　讓我印象最深的還是大奇山國家森林公園，到了那里以后，我和老爸媽媽進入了一大片竹林，我聽見許多小鳥在歌唱，仿佛在迎接客人呢。　　爬到半山腰，我看見了清澈見底的湖水，水里還有小魚在嬉戲呢！遠處的瀑布傾瀉而下，讓我想起了唐朝詩人李白的一句詩：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。又走了一會兒，我們看見了繩索橋，我問媽媽：“媽媽，你走不走繩索橋啊？”媽媽說：“我才不走呢，因為我穿的是高跟鞋。”我仔細一看，沒想到橋下面是河流，掉下去就沒命了呢。雖然害怕，但我還是忐忑不安地跟著老爸走過了繩索橋，真是驚險啊！　　最后我和老爸媽媽爬到了山頂，看到了公園里最大的一處瀑布，我們還在那拍照留念呢，今天玩得好開心啊！下次我還要老爸媽媽帶我去更好玩的地方。

7，中國古代張姓書畫名家

　　張大千(1899～1983年)，四川內江人，1899年(清光緒二十五年己亥)5月10日( 農歷四月初一)，他出生在四川省內江縣城郊安良里象鼻嘴堰塘灣的一個書香門第的家庭。原名張正權，又名爰，字季爰，號大千，別號大千居士，四川省內江市人。傳說其母在其降生之前，夜里夢一老翁送一小猿入宅，所以在他二十一歲的時候，改名猨，又名爰、季爰。后出家為僧，法號大千，所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就。后旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格。他的治學方法，值得那些試圖從傳統走向現代的畫家們借鑒。　　張善子(1882-1940年) 原名正蘭，張大千的二哥，畫虎大師。又名澤，字善子，又作善之，號虎癡。內江市人。國畫家。1901年赴日本，先后習經濟及繪畫專業。1905年加入同盟會。1907年回國，在四川先后參加保路運動和討袁斗爭。歷任樂至、南部、閬中知事。1922年起任總統府咨議、財政部僉事、國務院咨議等職。孫中山逝世后，離開政界，潛心繪畫，成績卓著。先后在南洋群島、新加坡和國內舉辦畫展。抗戰爆發，創作《怒吼中國》、《精忠報國》等。1939年初赴法、美等國約二年，舉辦畫展百余次，舉行義賣、募捐，支持抗戰。尤擅畫虎，自號虎癡。張僧繇，吳(蘇州)人。長于寫真，并擅畫佛像、龍、鷹，多作卷軸畫和壁畫。成語"畫龍點睛"的故事即出自于有關他的傳說。　　張璪，字文通，吳郡(蘇州)人，擅畫山水樹石，長于破墨，尤工畫松，傳說可以雙管齊下，一為生枝，一為枯枝。已無作品傳世。但他的名言"外師造化，中得心源" 對后世的繪畫理論有極大的影響。張萱，唐，長安(今西安)人。開元(713-741)年間可能任過宮廷畫職。以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱，在畫史上通常與另一稍后于他的仕女畫家周昉相并提。張擇端(1085年-1145年)，字正道，北宋著名畫家，東武(今山東省諸城縣)人，曾在北宋宋徽宗時供職翰林圖畫院，專事繪畫，曾為宣和年間翰林待詔，后因為丟失官位家居，以賣畫為生。其自幼好讀書，又攻繪畫。擅長“界畫”，尤善畫舟車、市街、城郭、橋架皆獨具風格。他的代表作有《清明上河圖》、《煙雨風雪圖》和《西湖爭標圖》等。　　張渥，字叔厚，號貞期，又號江海客，傳世作品有《九歌圖》張孝師[唐]為驃騎尉。善畫道釋、鬼神，地獄氣候幽默，嘗死而復蘇，自謂入冥得識所見，為畫陰刑陽囚，眾苦具在，酸慘悲惻，使人畏栗。吳道子見之，因效為地獄變相。刻于廬山歸宗寺。《唐朝名畫錄、歷代名畫記、宣和畫譜、廣川畫跋》　　張辛稼(1909--1991年)[近現代]名樞，字辛稼，一字行，一字星階，晚號霜屋老人，蘇州市人。自幼喜好繪事，與陸抑非同為吳門老畫師陳摩弟子，擅國畫之寫意花鳥。生前為中國美術家協會會員、中國書法家協會會員、蘇州美術專科學校教授、蘇州畫院院長　　張東林,1968年生於河南,畢業於北京畫院,現為中國畫院特聘畫師。 2007中國美協金陵畫展金獎獲得者。張軍，筆名石橋，1952年生于遼寧營口，自幼受父影響，酷愛丹青，后研習中國繪畫苦耕數載，1970年至1990年在部隊從事美術工作，1990年至1996年任中南海畫委會編委，編輯出版國家禮品級畫冊：《中南海珍藏畫集》一、二卷和書法卷一集。現為中國美術家協會會員，中國藝術家生態文化工作委員會委員，中國殘聯華夏書畫院常務副院長。作品《牡丹》曾獲第12屆國際公募展金獎;《紫藤》獲96.國際美術大展金獎;《涼秋》獲北京市大型美展二等獎;《九秋過客圖》獲迎奧運全國中國畫大展銀獎。　　張馨羽,又名曉艷,璋軒等,河北省高碑店市人。原保定地區書畫院專業畫家,河北省美術家協會會員,河北省雄縣明珠畫院副院長,河北省雄縣美協副主席張彥青,又名張煥,字劍進,號無慍齋主人,山東省臨清市人,1918年生。先后畢業于輔仁大學美術科、中央大學藝術系,受業于溥雪齋、啟功、徐悲鴻、傅抱石、謝稚柳諸先生。張藝華，漢族，河南內黃人。現在中國美術家協會會員、中國書畫印研究院副院長、文化部文化市場發展中心特聘畫師、中國歷史博物館委員會委員畫廊客座教授。　　張立奎，1963.1—)。筆名張弛，山東臨沂人，擅長中國畫。1993年畢業于解放軍藝術學院美術系，中國美術家協會會員，總參專業創作員，軍搏畫院特約畫家，2000 年參加總政全軍美術高研究班，2002年中央美術學院國畫系訪問學者兼攻碩士研究生課程。被評為第四屆全國山水畫200家，百年開端全國畫院百佳畫家，出版有《張立奎國畫精品集》、《中央美術學院國畫系第一工作室研究生作品集》等張吉,沈陽人,齊白石幼子齊良末親傳弟子。徐悲鴻女弟子兆鐘芬學生。中國書畫家聯誼會會員、中國公共關系協會文化藝術委員、遼寧省公共關系協會副會長等。　　張朝翔,男,1943年生,筆名"野風".現為國際美術家協會副主席,中國美術家協會會員,中國國畫院副院長,野風畫派創作研究室負責人.其專著有《張朝翔創造"野風畫派藝術"》. 張士增(1944.9—)別名石真,張士增,現為文化部中國畫研究院研究員、國家一級美術師、國家級《中國畫研究》雜志主編、中國美術家協會會員、東方拍賣公司藝術品鑒定委員會委員、首都師范大學外語學院客座教授、香港書畫學會名譽理事。　　張世簡(1926-)國畫家。1926年1月出生于浙江省浦江縣禮張村,這是一個有畫家之鄉美稱的村子,叔父是中國著名的水墨畫家和美術教育家張振鐸先生(1908-1989),堂兄張書旗教授(1900-1957)是中國近代著名的花鳥畫大師