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花燈盛會,花燈盛會打一數(shù)字高手幫幫忙吧

來源:整理 時間:2022-09-20 13:33:52 編輯:濟南本地生活 手機版

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1,花燈盛會打一數(shù)字高手幫幫忙吧

對錯位相乘法.乘個2再倆式相減.
15花燈盛會——燈會——元宵節(jié)——正月十五——15

花燈盛會打一數(shù)字高手幫幫忙吧

2,杭州第一次元宵燈會引起熱議那時的元宵燈會有何亮點

那時的元宵燈會比起現(xiàn)在更為熱鬧,街道、西湖以及湖岸邊展示著各式彩燈,即便下著雨出來參加燈會的人亦是絡繹不絕。每年的農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),古時候也叫作上元節(jié)。此外,因為在元宵節(jié)這一天素來賞花燈、弄花燈的風俗,所以元宵節(jié)也被稱為“燈節(jié)”。元宵賞燈這一風俗習慣源自于漢朝。東漢第二任皇帝漢明帝在位期間有一日做夢夢到一個金人從西方走來,夢醒之后他從大臣口中得知這金人其實就是西方的“佛”。于是漢明帝開始派人前往西方求佛,佛教便就是在這個時候被引入中國。隨著佛教的傳入,一些與之相關的民俗活動也應運而生。漢明帝為了推廣自己所推崇的佛教,他下令要求每到正月十五這一天便得點燈敬佛。之所以選擇正月十五,是因為這一天是佛祖釋迦牟尼實現(xiàn)神變的日子。后來隨著佛教的發(fā)展,正月十五點燈敬佛的習慣也越來越普及。待經(jīng)由隋唐這兩個時期的大力發(fā)展之后,元宵燃燈這一風俗已經(jīng)變得十分普遍。隨著元宵節(jié)的日漸普及,元宵假期也在時代的發(fā)展過程中逐步得到延長。漢朝時期元宵假期就只有一天,等發(fā)展到宋朝該節(jié)日的假期已經(jīng)延長為五天。宋朝時期的元宵節(jié)是非常熱鬧的,元宵燈會從正月十四一直持續(xù)到正月十八。等進一步發(fā)展到明朝,元宵燈會更是提前至正月初八便開始點燈,然后一直持續(xù)到正月十七,燈會時間長達十天。清朝的元宵假期雖又重新縮短至三天,但是燈會依舊十分熱鬧。元宵賞燈這一風俗也是一直持續(xù)到了現(xiàn)在,像杭州等地在每年元宵節(jié)的時候便都會舉行燈會。說到杭州的元宵燈會,這座城市在建國之后首次舉辦元宵燈會是在1984年。與現(xiàn)在的元宵燈會相比,84年的元宵燈會顯得更加熱鬧。當時那個年代,電視以及網(wǎng)絡都不算特別普及,所以人們只能親自上街感受元宵節(jié),為此杭州當時的街道也是人山人海。而在這人山人海之中能夠見到“龍騰獅舞”以及千姿百態(tài)的各式彩燈。84年的杭州燈會除了街道上張燈結彩,西湖湖面上也漂浮著百來艘彩船。“水陸兩線”同時展出的花燈盛會也是迎來眾多杭州市民的圍觀,即便當時細雨蒙蒙,但是杭州市民賞燈的熱情卻絲毫不減。如此熱鬧的場景,現(xiàn)如今也是非常不易看到。

杭州第一次元宵燈會引起熱議那時的元宵燈會有何亮點

3,花燈盛會是什么

? ?正月十五元宵節(jié),民間素有觀賞花燈的習俗,各地皆在街市懸掛花燈,百姓則相約游覽觀賞,俗稱逛燈會。元宵節(jié)也俗稱燈節(jié),可是許多地方不僅十五那一天張燈,也有早在十二日那天開始,鬧到十六日那天才落燈而興盡的。 ? ?燈會,據(jù)說是從漢朝留下來的。西漢時,文帝做了一個夢,夢見玉帝命火德星君在正月十五火燒京城。文帝非常恐慌,便召來群臣計議,大臣東方朔獻計說,可以向火德星君求告說情,免此一難。正月十五日,火德星君果然駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎,哀告火德星君看在萬千黎民的份上,不要火燒京城。火德星君不忍生靈涂炭,無奈圣命在身,不敢違犯天條。正左右為難之際,東方朔又獻一計 當夜,京城長安內(nèi)外,從皇宮到百姓庭院,都依東方朔之計張燈燃炬,一片通明,與白晝無異。火光直透云霄,火德星君見那景象果如天火降臨一般,料得足以瞞過玉帝,便回天庭復命了。此后,每年正月十五,京城便燃燈張炬,以示紀念,且用糯米粉團成丸子,狀似珍珠,俗稱“元宵”,表面上是敬火德星君,實際上是想用糯米糕粘住他的牙齒讓他少說話。
花燈盛會——千千萬萬的千奇百怪七彩異光花燈,匯集在一起的展示場所。

花燈盛會是什么

4,關于花燈會的成語

華燈初上、火樹銀花、璀璨奪目、歡聲笑語、摩肩接踵、惟妙惟肖、亮如白晝、活靈活現(xiàn)
燈紅酒綠、華燈初上
華燈初上、火樹銀花、璀璨奪目、歡聲笑語、摩肩接踵、惟妙惟肖、亮如白晝、活靈活現(xiàn)
亮如白晝

5,花燈盛會是什么意思

潮州花燈是我國民間藝術寶庫中的一大瑰寶。它是一門綜合藝術。潮州歌冊《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫密切相關。比較高檔的人物服飾還會用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調(diào)的美感又與色彩、美學淵源甚深。同時,綜合滲透了解剖學、透視學原理。

6,花燈會的來由和意思

正月初九(2月6日),南海區(qū)羅村街道聯(lián)星村將舉辦一年一度的樂安花燈會。游客在當天除了可以在燈會上看到漂亮的蓮花燈、小桔燈、六角燈等制作精巧的樂安花燈外,還可以買到各種精致的家庭過年擺用的生活用品。 據(jù)悉,羅村樂安花燈會已有300多年的歷史,在珠三角甚為出名,每年都有大批廣州、深圳、珠海、中山的市民前來逛花燈會,近年來還有不少外國人也慕名前來參會。為滿足各商家的需求,聯(lián)星村今年將提供近700個展燈攤位。另悉,正月初九,羅村街道團委還將舉行大中學生創(chuàng)意大賽,凡入圍參賽的大中學生均可以獲取免費攤位,并參與銷售花燈、花車等裝飾物品。

7,家鄉(xiāng)的龍燈盛會300字

今年的元宵節(jié),比以往都不太一樣。隨著人們的生活逐漸富裕起來,花燈也隨之格外好看了。雖然天氣寒冷無比,但依舊擋不住人們的熱情。五顏六色的花燈,真是太美了。遠遠看到那花燈變化著花樣,一下子排出四個大字:“新春快樂!”一下子又是“拜新年!”鑼鼓喧天,悠揚的鎖吶笛子聲不斷送入耳中。更別提還有那些動聽的音樂了,“正月里來,是新年啰……”那聲音悅耳動聽。我們?nèi)乙恍衼淼搅梭w育館門前,放眼望去,啊!簡直是花的海洋,燈的世界,流光溢彩,美輪美奐。抬頭只見碩大無比的“鯉魚跳龍門”彩燈橫在我們眼前,中間的橫幅上用金色的燈光顯影出“幸福濱海”四個大字,甜蜜的滋味兒像蜜糖一般流進了我的心里。從入口處進去,路的兩旁都矗立著各式各樣的花燈。首先映入眼簾的是由五個小門圍成的大燈門,從中間走了進去,呈現(xiàn)在我們面前的是輝煌的濱海風光模型展,擺滿了南北長達300米的水泥馬路的兩側,好氣派!這里有高大的燈樓,有出航的“濱海號”,有兒童們喜歡的喜洋洋和灰太狼,有延年益壽的果老首烏等等,真讓人眼花繚亂。最讓人欣賞的還是十二生肖拜年像和用幾百個小燈籠裝點的大鼓,真是別具一格,要不是十二生肖的順序有點亂了,我認為那簡直是無可挑剔。特別是緊挨著大門的左側,我們小朋友最熟悉的“喜羊羊與灰太狼”的彩燈,喜羊羊憨態(tài)可掬,伴隨著音樂一搖一擺,真是滑稽又可愛。灰太狼在節(jié)日的氣氛中也顯得不那么討厭了,正笑瞇瞇的對著喜羊羊作揖呢!路的右側是一組展示濱海港建設的花燈,港口、海岸、輪船、浪花……一切都是那么生動而壯觀。
搜一下:家鄉(xiāng)的龍燈盛會300字

8,潮州花燈節(jié)展示的類型

  團圓燈火?福滿潮州   —— “2011中國?潮州花燈節(jié)”籌備工作   以“團圓燈火?福滿潮州”為主題的“2011中國?潮州花燈節(jié)”將會是有史以來潮州最大的一次花燈盛會,這次盛會將包括哪些內(nèi)容?讓小記者帶您一起來了解一下。   本次花燈節(jié)具體有十項內(nèi)容,分別是“三個展覽,三個賽事,四項活動”   三個展覽:大型潮州花燈展覽、潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展、潮州民俗文化攝影展。   三個賽事:潮州民間花燈創(chuàng)意大賽、潮州大鑼鼓擂臺賽、潮州民俗文化知識競賽。   四項活動:潮州花燈節(jié)亮燈儀式、潮州民俗文化巡游活動、潮州元宵文藝晚會、世界華文媒體看潮州采風活動。   本次花燈節(jié)之三個展覽?大型潮州花燈展覽是非常值得期待的,展覽分五個展區(qū),具體如下:   1、 韓江西岸濱江長廊花燈景觀展示線   該花燈展區(qū)自濱江長廊南端勒石開始,至上水門城樓路段,展線總長約1.2 公里,分A、B、C、D、E 五個分區(qū)、傳統(tǒng)花燈展區(qū)和散點布置。   2、 人民廣場主題花燈展區(qū)   人民廣場分大型燈組和創(chuàng)意花燈區(qū)二個區(qū)域進行布置。其中,大型燈組展區(qū)設置燈門1 個,主題燈組1 個,大型燈組8 個;民間創(chuàng)意花燈展設置于人民廣場主噴水池連接沉降舞臺的兩條通道,展示征集的民間創(chuàng)意花燈。   3、 牌坊街花燈一條街和民俗文化展示區(qū)   太平路及東門直街兩側沿街商鋪,懸掛各式造型的傳統(tǒng)宮燈、走馬燈、水果燈等,并組織潮州民俗表演主題活動。   4、 西湖公園湖面花燈區(qū)   在虹橋兩側湖面布置2 座大型花燈燈組,沿湖部分景觀樹布置流星雨、滿天星等氛圍燈。   5、 廈寺公園花燈區(qū)   廈寺公園布置1 座大型花燈燈組,周圍布置氛圍燈和紅燈籠。   除了花燈展覽,潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展目前也已在市文化藝術中心時空廣場展出,而潮州民俗文化攝影展也將于2月16-23日在市文化長廊亮相。   作為花燈節(jié)三大比賽項目之一的“花燈創(chuàng)意大賽”,得到了社會各界的大力支持。這次“花燈創(chuàng)意大賽”,無論你是以什么身份來參加,只要你做有花燈,你就可以來參賽,這次的比賽真的可以說是全城一齊動員,全民一齊參與。   關于“2011中國?潮州花燈節(jié)”的籌備工作,我們就先報道到這兒,如果還想更多地來了解此次花燈節(jié),敬請關注我們的后續(xù)報道。

9,求潮州花燈節(jié)一詩郭瑞琳專門為2011潮州花燈節(jié)賦的詩最好

  潮州花燈節(jié)   潮州今夜花燈美,   火樹銀花動九霄。   玉兔嫦娥聞喜至,   古城牌坊舞飄飄。   (郭瑞琳2011年2月17日)   《潮州花燈節(jié)》是潮州詩人郭瑞琳2011年2月17日元宵節(jié)為潮州花燈節(jié)賦的詩。郭瑞琳的詩詞通俗易懂,為老百姓所喜聞樂見。你看,連天上的嫦娥、玉兔都下凡來,在潮州古城的牌坊街起舞翩躚,潮州花燈節(jié)的盛況可想而知。自從元宵張燈之俗形成以后,歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》:"南油俱滿,西漆爭燃。蘇征安息,蠟出龍川。斜暉交映,倒影澄鮮。"描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時,每年正月十五舉行盛大的晚會,以招待萬國來賓和使節(jié)。據(jù)《隋書·音樂志》記載:元宵慶典甚為隆重,處處張燈結彩,日夜歌舞奏樂,表演者達三萬余眾,奏樂者達一萬八千多人,戲臺有八里之長,游玩觀燈的百姓更是不計其數(shù),通宵達旦,盡情歡樂,熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。唐代是實行宵禁的,夜晚禁鼓一響就禁止出行,犯夜要受處罰;唯獨在上元節(jié),皇帝特許開禁三天,稱為"放夜"。沿至宋朝,張燈由三夜延長至五夜,燈彩以外還放焰火,表演各種雜耍,情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載:每逢燈節(jié),開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下,奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。花燈既豐富民間節(jié)日生活,又寄托人們對未來的美好愿望,以人物花燈屏為特色而聞名。潮州花燈分為熱燈和素燈兩大類。熱燈即戰(zhàn)燈,素燈又叫文燈,專看衣飾、衣紋、五彩繽紛的衣飾,加上紅綠綢紙彩扎的襯景、道景,顯現(xiàn)了艷麗、熱鬧的民間情趣。 潮州元宵花燈活動歷來十分盛行。每年元宵時,花燈鼓樂,滿城如醉。而在第二個晚上齊集北門箭道巷評比。其中最突出的是屏燈,俗叫紗燈或紗燈櫥。它是燈與彩塑人物、走獸蟲魚場景相結合的一種立體場景花燈,多表現(xiàn)戲曲人物故事。屏燈上的人物,也叫“紗燈人仔”。潮州花燈歷史悠久,巧奪天工,并曾赴新加坡及英國倫敦展覽,享譽一時。潮州花燈起源的確切年代已無法查考,但其產(chǎn)生和發(fā)展與迷信活動、祭祀活動息息相關,卻是可以肯定的。古人因?qū)Υ笞匀坏牟焕斫猓瑢ψ匀滑F(xiàn)象的畏懼使人們產(chǎn)生了圖騰崇拜,相信靈魂的永在,為慰死者之靈魂,于是,“紙船明燭照天燒”。為使死者在冥路上有個伴兒,為使祖先們在陰間生活幸福,扎制童男童女,衣服袍帽,飾物用品,供他們“使用”。為使“雷公”、“雷姆”息怒,“河伯、溪神”開心,先是祭活人,后來用扎制的童男童女代替。為慶祝風調(diào)雨順,豐收喜慶,人們扎上高大雄偉的“安濟圣王”等神像,掛上宮燈花籃,頂禮膜拜,感謝神恩,祈求平安。這一習俗一直延續(xù)至民國時期,仍很盛行,目前,我國少數(shù)地區(qū)包括港澳臺地區(qū)仍有這種扎制迷信用品祭拜先人的習慣。花燈在發(fā)展過程中,分為二支,一支專走迷信用品的制扎,其藝術價值受到限制,但商業(yè)價值卻是顯而易見的。另一支追求的是藝術價值,這一支的起源不遲于明朝,據(jù)說唐朝已有觀燈,鬧元宵的活動,但現(xiàn)在可考的,也就只有明嘉靖刻本《荔鏡記》,可以證明其潮州花燈的存在了。其中“睇燈”一折就說“三街六巷好燈棚”,可見其時,潮州花燈已很盛行且已有了一定的藝術造詣。清嘉慶《澄海縣城志》引舊志云:“十一日夜起,各神廟街張燈、仕女游、放花爆、打秋千,歌聲達旦。”又說:“今俗無夜,各祠廟張燈結彩,鬮為鰲兇,人物臺榭如繪……競賽花燈。”最負盛名的當推潮州。清初潮州青龍廟興起之后,每年游安濟圣王一連三夜,花燈鼓樂,滿城如醉。每次在第二個晚上,齊集北門箭道評比,年復一年,精益求精,使潮州花燈聞名海內(nèi)外。除大型游花燈盛會外,家家都掛喜燈。自十三日起,到宗祠神廟去掛燈籠,十五日將燈提回掛于家門,稱為 “興燈”。可見,從“明”到“清”,歷經(jīng)幾百年,潮州花燈都很盛行。其藝術表現(xiàn)形式也日漸多樣化。解放以后,新一代藝人繼往開來,他們在繼承傳統(tǒng)的基礎上潛心研究,辛勤勞作,進行了大量的技術革新。從思想內(nèi)容、人物塑造、情感表達,場景氛圍到制作技術上都作了大膽的創(chuàng)新,使潮州花燈更臻完美,達到栩栩如生,活靈活現(xiàn)的境界。
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