那農(nóng)村人去世后所用棺材需要多少人抬才合適呢。決定棺材的人數(shù)主要有習(xí)俗、棺材重量等兩個(gè)方面，如果墓地沒(méi)到，棺材落地了，沒(méi)辦法，只能在棺材落下的地方埋葬，在村里，凡遇喪事，村民會(huì)不請(qǐng)自到而來(lái)幫忙，幫抬棺材就是其一，而抬棺材也有大的講究，在發(fā)喪出殯前扎好殤（用繩索和木頭把抬棺材的綁好），出殯時(shí)放一掛鞭炮，起棺后棺材就不能落地了。

1、現(xiàn)在農(nóng)村白事禮金一般要給多少錢？

過(guò)去有句老話說(shuō)，亡人不吃飯，家產(chǎn)分半面，就在六七十年代沒(méi)有什么家產(chǎn)，連溫飽問(wèn)題都何等艱難，要送走一位老人確實(shí)不易，其實(shí)那時(shí)間別的沒(méi)有就一副棺材也拿不出來(lái)，給兒女們留下了難還的債，可現(xiàn)在就不同了，農(nóng)村老人勞苦一輩子另了還要給兒孫掙一把，也給自己掙棺材板，話說(shuō)回來(lái)象我們這里的白事禮金也很平常，從七十年代我剛記事時(shí)￣般都兩毛錢，這是莊客之間，親友之間沒(méi)有禮金，講究的是一副饅頭半刀紙，就這倆樣?xùn)|西還得東倒西借才能辦全，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的生活就是五谷雜糧，哪有白面做饅頭，到了八十年代普遍新時(shí)禮金，五毛至兩塊，直至現(xiàn)在我們這里鄰里之間五十塊，親友間高不過(guò)五百，因?yàn)橄噜徶g也有統(tǒng)一觀念，親友之間也一樣，也沒(méi)有說(shuō)女兒上多少禮金，侄女上多少的說(shuō)法，主要象我自己來(lái)說(shuō)是一個(gè)大家族，二三十戶人家，上禮都是一體化的，統(tǒng)一都是二百元。

2、在農(nóng)村，如果老人去世，大概會(huì)花多少錢？

跟據(jù)現(xiàn)在的情況下，在我們這里需要一萬(wàn)五千元左右，本人提倡厚養(yǎng)薄葬，但非要開(kāi)支的必須花錢，去火葬場(chǎng)需要一千元左右，揍墳六千元左右，吃喝交待客人需按喪主的人情世事桌數(shù)而定，多數(shù)去飯店四至五百元一桌，煙酒不包括在內(nèi)，十桌菜在六千元左右，紙草花圈一千元左右，其他開(kāi)支一千元左右，各地風(fēng)俗習(xí)慣不一樣，不能一刀切，要按本地習(xí)俗大面上行得下去就行，千萬(wàn)不要攀比，盡量少花錢，老人活著的意愿是兒女的孝敬，不是死去的香紙和淚水，

3、農(nóng)村老人出殯的棺材為何要十幾人抬？

從古代到十幾年前，很多人都見(jiàn)過(guò)土葬的場(chǎng)景，往往都是很多人抬著棺材。從傳統(tǒng)的角度來(lái)看，抬棺的人越多就說(shuō)明這個(gè)人的身份肯定不一般，而皇帝的棺槨需要上百人來(lái)扶持，除了對(duì)于死者的尊重以外，還有什么其他的原因么？從中國(guó)的傳統(tǒng)來(lái)看，自古以來(lái)就流傳著一種說(shuō)法，一旦棺材落地就可能發(fā)生很多不好的事情，不管是對(duì)于家人還是周圍的人，當(dāng)然這里邊有很多迷信的成分，所以為了避免這種情況的發(fā)生，所以會(huì)盡量的找很多人抬棺材。

第二種說(shuō)法大致是從三國(guó)時(shí)期流傳開(kāi)的，當(dāng)時(shí)諸葛亮墓葬的時(shí)候就是找了四個(gè)軍師，并且告訴他們繩子斷了就是他埋葬的地方，如果墓地沒(méi)到，棺材落地了，沒(méi)辦法，只能在棺材落下的地方埋葬。但是還有一種可能就是一不小心在家里就落地，那就尷尬了，所以從這個(gè)角度來(lái)看，找這么多人抬棺就是為了防止落地，還有一個(gè)重要的說(shuō)法就是，棺材一旦落地，靈魂也就落地了，如果沒(méi)有到墓地的話，這個(gè)靈魂可能就一直飄搖著。

4、農(nóng)村抬棺材需要多少人？有什么講究嗎？

問(wèn)：在農(nóng)村，抬棺材需要多少人？有沒(méi)有講究呢？「棺不落地」是抬棺材時(shí)最基本的講究，點(diǎn)擊右上角紅色按鈕關(guān)注【刺楸】，了解更多農(nóng)村趣聞趣事。農(nóng)村人去世后，講究的是風(fēng)光大葬，不僅希望前來(lái)吊唁的人多、吃酒席的人多，還希望在發(fā)喪時(shí)棺材順順利利地抬到墳地，而棺材規(guī)格和所用木料不同，加上木料有干木料和濕木料之分，所以棺材的重量相差很大。

那農(nóng)村人去世后所用棺材需要多少人抬才合適呢？有哪些講究呢？一、以前最多能讓8人抬棺材在古代，女子在出嫁時(shí)要坐「八抬大轎」以示明媒正娶，此外當(dāng)官的也坐八抬大轎，而進(jìn)京后則可能降為四抬大轎，由此可見(jiàn)，在等級(jí)森嚴(yán)的古代，能坐8人轎就差不多了，而坐更多人抬的轎子則屬于「僭越」行為，后果很嚴(yán)重。由此刺楸認(rèn)為，老人去世后能享受8人抬棺材已屬風(fēng)光大葬了，

二、所需抬棺材人數(shù)的決定因素現(xiàn)在早已沒(méi)了古代那種森嚴(yán)的等級(jí)，也沒(méi)了「僭越」一說(shuō)，所以抬棺材的人數(shù)也不再限于8人了，各地也根據(jù)實(shí)際情況而有所不同。決定棺材的人數(shù)主要有習(xí)俗、棺材重量等兩個(gè)方面，（1）習(xí)俗，各地在喪葬方面的風(fēng)俗習(xí)慣有所不同，有不同的講究，例如，按死者年齡滿70歲，有兒有女，就要32人抬棺，前后兩端各八人，寓意「四平八穩(wěn)」；而家貧者、意外梗死者和年少者，則是16人抬棺，前后兩端各4人。