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1，蘭亭集序的原文的翻譯
2，下列翻譯不正確的一項是2分 A后之覽者亦將有感于斯文王
3，高一蘭亭集序的翻譯
4，蘭亭序原文譯文及賞析

1，蘭亭集序的原文的翻譯

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蘭亭集序的原文的翻譯

2，下列翻譯不正確的一項是2分 A后之覽者亦將有感于斯文王

B（曹操）本來是一代的英雄，但是如今在哪里呢？試題分析：本題考查理解并翻譯文中的句子?！岸癜苍谠?？”是賓語前置句，應為“而今在安哉？”，因此翻譯為“但是如今在哪里呢？”。對于這種特殊句式的句子翻譯時一定要調整。

任務占坑

下列翻譯不正確的一項是2分 A后之覽者亦將有感于斯文王

3，高一蘭亭集序的翻譯

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目聘懷，足以極視聽之娛，信可樂也。永和九年，是癸丑年，暮春三月的開初，（我們）聚會在會稽郡山陰縣的蘭亭，（在一起）做修禊的事情。許多賢人都到了，年紀輕的和年輕老的都聚集在一起。這個地方有高峻的山嶺，（有）茂密的樹林和高高的竹子，還有清澈的激流，（溪流）輝映環繞在（亭子）的四周，引來作為流觴的曲水，（眾人）列坐在曲水旁邊，雖然沒有管樂演奏的熱鬧，（但）飲一杯酒吟一首詩，也足以暢快地抒發內心的感情。這一天，天氣晴朗，空氣清新，春風徐徐吹來，舒暢極了。抬頭觀看天地廣大，低頭審察物類的繁盛，這樣來縱目流覽，舒展胸懷，足以盡情地（享受）看和聽的樂趣，確實很愉快呢。（本段敘聚會的時間、地點、人物，飲酒的方式。描寫自然環境，抒發愉悅心情。）夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言于一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于已，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！人們相聚在一塊，周旋應付度過一生。或者把自己的胸懷抱負，在室內暢談；或者寄情于山水，放縱無羈地生活。雖然取舍有差別，（性情有）安靜和躁動的不同，當他高興地接觸所遇到的事物，一時有所自得，（就感到）高興和滿足，竟不知道老年將要到來；等到他對所向往的事物已經厭倦，感情隨著事物的變化而轉移，感慨就隨之而生了。過去（自己）所喜愛（的事物），頃刻之間已經成為陳跡，還不能不因此發生感慨；何況（人的壽命）長短聽憑自然的變化，終于要歸于消滅。古人說：“死生是件大事哩?！必M不令人悲痛嗎?。ā鸫硕胃嬖V人們人生苦短，不能沉溺于所遇之物。有一定的進步意義。）每覽古人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭觴為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其趣一也。后之覽者，亦將有感于斯文。每看到古人（對生死）發生感慨的原因，就像符契一樣相合，未嘗不面對古人的文章悲嘆，心中不能理解為什么這樣。本來知道把生和死等同起來的說法是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后代人看今天的人，就像今天的人看從前的人一樣，（想起來真）可悲??！所以一個一個地記敘當時參與蘭亭集會的人，記錄他們所著述（的詩篇）。縱使時代變了，事情不同了，（人們對他們）所發出的感慨（是理解的），（因為）人的情趣是一樣的。后代的讀者，也會從這些詩文中引發感慨。

高一蘭亭集序的翻譯

4，蘭亭序原文譯文及賞析

詳見：百度百科 http://baike.baidu.com/view/43384.htm 很高興為您解答 .!

蘭亭序原文　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也，群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。　　是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟（通“晤”）言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。蘭亭序翻譯　　永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，為的是到水邊進行消災求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這里有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環繞。把水引到（亭中）的環形水渠里來，讓酒杯飄流水上（供人們取飲）。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達各自幽雅的情懷。這一天，天氣晴朗，和風輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂?。? 　　人們彼此相處，一生很快就度過。有的人喜歡講自己的志趣抱負，在室內（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，（可是又都有這樣的體驗：）當他們對所接觸的事物感到高興時，一時間很自得，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來；待到對于自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著當前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。古人說：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？　　每當我看到前人發生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會這樣。（我）這才知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲啊！因此我—一記下參加這次聚會的人，抄錄了他們的詩作。盡管時代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的。后代的讀者讀這本詩集也將有感于生死這件大事吧。

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