古老瓦屋有文化價值隨著深圳幾十年城市化的進程，許多有深圳本土特色的建筑物逐漸被高樓大廈取代，深圳已經越來越看不到當初的樣子了。在深圳龍崗，現在保存的客家民居建筑主要的圍屋，古老瓦屋有經濟價值作為深圳城市發展的一種文化名片，深圳政府其實很早就有意識開發這一旅游資源，作為一種旅游項目其挖掘潛力巨大。
1、深圳有什么保存完好的古建筑？
深圳并不是一座以歷史景點而著稱的城市，盡管這里其實并不是古建筑的荒漠。深圳現存規模較大的古建筑多數是一些民居，如鶴湖新居、大萬世居等，此外赤灣天后宮和南頭古城也比較有名，不過個人意見，這些地方并不適合專程旅游，主要是因為看點單一，另外很多地方也并未進行系統性的開發。去過的深圳古跡里，印象最深的當屬大鵬所城，所以這里就說說大鵬所城的古建筑，
城門歷史上的大鵬所城“周圍三百二十五丈，高一丈八尺，面廣六尺，址廣一丈四尺，門樓四，敵樓如之”，“東、西、南三面環水，濠周迥三百九十八丈，闊一丈五尺，深一丈”。如今城濠早已淹塞不存，城墻大部也陸續坍圮，但是四座城門依然保存完好，八十年代至今，南、東、北三座城門之上也相繼復建城樓，其中南門作為正門，文保碑即立于此處，堪稱標志性建筑，它與最繁華的南大街相通，登之可一覽大街全貌，城樓內還設置了古城微縮沙盤和歷史展板，可以在進城前對古城概況作初步的了解。
北門前辟有北門廣場和鳳凰廣場，兩廣場以門洞相隔，或舒展大氣，或古木森森，與北門一起構成了古城中軸線的最北端，東門城樓辟為茶館，青苔之上，青山之前，是難得的鬧中取靜之地。西門則保留了原生態的風貌，城樓尚未復建，與周圍的小店與也顯得擁擠，這里更像是平淡的市井，街巷大鵬所城街巷眾多，南門街貫穿南北，西門街、東門街、十字街橫穿東西，它們一同構成了形如“中”字的道路骨架。
在此基礎上，戴屋巷、賴府巷、劉屋巷、李屋巷、將軍第巷、石井巷、長巷等大小街巷如毛細血管般將分散在古城各處的府第宮廟串聯了起來，維系著古城的運轉與代謝，街巷的韻味，在錯落有致的老宅，在踩的發亮的青石板，也在創意滿滿的各色小店，它們低調的隱藏在古城的每一個角落，也為古城的每一個角落帶來了好奇的游客。府第大鵬所城早已沒有了駐軍，密密麻麻的民居占據著城中大部分面積，
不過，這里仍然可以找到有關戰火的記憶——那些遍布全城的將軍府第。恩錫將軍第、賴恩爵將軍第、賴英楊將軍第、賴世超將軍第、何文樸將軍第、林仕英大夫第、劉起龍將軍第、賴信楊將軍第、鄭氏司馬第、西門賴氏將軍第、賴紹賢將軍第，這些還僅僅是可考的部分，“將軍村”這個名號對于大鵬來講，顯然并不是過譽。在這些將軍府第中，賴氏將軍第就有六座之多，其中以賴府巷上的賴恩爵的振威將軍第規模最大，
整座建筑群坐北朝南，占地面積達2500平米，包含大小房間40多間，他的書房則被改造成鵬城博物館，以“源遠流長”、“海防重鎮”、“抵御外侮”、“鵬城英杰”四個展廳介紹了大鵬所城的歷史。劉起龍將軍第則位于南門街，是典型的清中葉四合院建筑群，府第平面呈不規則梯形，建筑面積達500多平方米，門首橫額匾題“將軍第”三字楷書，中部設三進住宅，前有長廊，左為后院，不僅整體布局完整如故，其細部雕刻也非常精美。
宮廟天后宮位于西門街中部，始建于明永樂年間，占地200多平方米，共分三進，為祭祀天后的廟宇，中國沿海地區向來將天后視作海上保護神，不過在大鵬所城，情況則有所不同。由駐守所城的劉起龍、賴恩爵二將軍所發起、傳承了數百年的“太平清醮”儀式，不僅僅是在向天后祈福，更是對戰死于海疆的先烈的告慰與紀念，大鵬糧倉大鵬糧倉是所城駐守官兵的糧倉，位于古城中部，始建于明萬歷十四年（1586年），崇禎年間廢棄，清康熙年間重建，后歷代陸續增建，今建筑為解放后所造多聯拱結構，占地巨大，加之坐落于高地之上，給人以頗具氣勢的觀感。
