讀后感的寫作方法和技巧，讀后感的寫作方法

來源：整理時(shí)間：2023-04-26 20:01:52 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，讀后感的寫作方法

1簡要寫原作概梗； 2引出思想并就思想進(jìn)行分析； 3引出自己的觀點(diǎn)（支持或反對），并申明原因； 4結(jié)尾：總結(jié)得到什么啟示，該如何去做好什么事情。

讀后感的寫作方法

2，讀后感的寫作方法和技巧是什么

一、概括原文中心內(nèi)容。概括內(nèi)容時(shí)要簡練，把重點(diǎn)寫出來，比如書名、作者、寫作背景，以及內(nèi)容等。寫這些內(nèi)容是為了交代感想是因何而來的，并為后面的議論作鋪墊，這部分內(nèi)容一定要簡練、明確、具有針對性。如果內(nèi)容比較精短，可以直接引述。篇幅長，可以概括或刪減。二、擺事實(shí)講道理。內(nèi)容交代完，展開討論，對所引出的內(nèi)容進(jìn)行分析，也可以從現(xiàn)象看本質(zhì)，但所擺的事實(shí)，所講的道理都必須為中心論點(diǎn)服務(wù)。一篇好書或好文章，感觸的點(diǎn)有很多，但必須選擇自己感受最深的角度，最具有針對性的一個(gè)或幾個(gè)感觸點(diǎn)切入，不可面面俱到。比如：一篇文章中感觸點(diǎn)有很多，如“親情、和諧、真誠、生命”等，作者在這里可選擇一個(gè)角度，列舉文中例子進(jìn)行分析，給出自己的論點(diǎn)，最后得出自己的結(jié)論。

讀后感的寫作方法和技巧是什么

3，讀后感的寫作方法和技巧有哪些

讀后感的寫作，先要概述原文內(nèi)容，側(cè)重于自己要寫的一部分，接著表明自己的觀點(diǎn)，即讀后感的“感”，寫出自己的聯(lián)想、感悟。讀后感首先簡要敘述原文內(nèi)容，對所讀文章做一個(gè)簡要的概述。寫作部分主要是為寫自己的感想做一個(gè)前期鋪墊。這部分寫作的重點(diǎn)一定要突出“簡”。接著表明自己的感想，即自己的觀點(diǎn)。圍繞觀點(diǎn)寫出能支撐觀點(diǎn)的事實(shí)，展開聯(lián)想。一篇簡單的讀后感就完成了。讀后感也叫讀書筆記，屬于一種常用的應(yīng)用文體，指的是讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。簡單說就是看完書后的感觸。讀后感側(cè)重的是感，這個(gè)“感”指的是因?yàn)樽x某些文字而產(chǎn)生的感想、聯(lián)想記憶感悟。讀后感的注意事項(xiàng):首先，要讀好原文。熟讀原文，方能從中找出自己的觀點(diǎn)或者感悟。其次，排好感點(diǎn)。梳理自己的觀點(diǎn)，方便選擇。第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)。選取能一針見血的點(diǎn)，以便文章能在第一時(shí)間吸引人。第四、敘述要簡。第五，聯(lián)想要注意形式。讀后感的寫作，簡單的說，就是先要概述原文內(nèi)容，側(cè)重于自己要寫的一部分，接著表明自己的觀點(diǎn)，即讀后感的“感”，寫出自己的聯(lián)想、感悟。

讀后感的寫作方法和技巧有哪些

4，讀后感的寫作方法與技巧有哪些

讀后感的寫作方法與技巧有哪些　　讀后感的寫作方法與技巧有哪些，這是一種文藝創(chuàng)作，在書籍的世界中徜徉，這是一本罕見的巨著，閱讀在現(xiàn)代幾乎已經(jīng)成為一種奢侈品，現(xiàn)在分享讀后感的寫作方法與技巧有哪些的相關(guān)資料。　　讀后感的寫作方法與技巧有哪些1 　　讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。　　一般議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。“讀”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點(diǎn);“感”，是指讀后有何感受。“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華。就所讀作品而言，“讀”是“即”—對所讀內(nèi)容和感發(fā)點(diǎn)作必要的`交代;“感”是“離”—根據(jù)感發(fā)點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想，談感受。“感”是“讀”互相作用，不可脫節(jié)。　　“讀”和“感”的結(jié)合，一般采用兩種形式：一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。　　要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個(gè)寫作步驟：　　一、研讀原文。　　只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。　　二、確立感發(fā)點(diǎn)。感發(fā)點(diǎn)是讀后感的中心論點(diǎn)，又是文章的“入手處”。　　一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn))，就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：寫人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點(diǎn)或最有價(jià)值的言論、行動(dòng)。寫事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是所讀議論文的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。　　三、述讀與發(fā)感。　　述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點(diǎn)等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。　　聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。　　另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。　　四、讀后感的結(jié)尾　　結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思。“文無定則”，內(nèi)容決定形式，采用什么形式結(jié)尾，要根據(jù)讀后感的類型而定。　　寫讀后感常見的毛病　　1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。　　2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強(qiáng)附會(huì)。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛病。　　3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。　　4、蜻蜓點(diǎn)水，面面俱到，沒有重點(diǎn)。這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點(diǎn)的要點(diǎn)。　　以上只舉了最常見的四種毛病，在寫作實(shí)際中可能不止這些。　　讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀，多想，多練，不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)，就一定會(huì)把讀后感寫好的。　　讀后感的寫作方法與技巧有哪些2 　　要點(diǎn) 　　所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而引起的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：　　首先，要讀好原文。　　“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。如果是走馬觀花地讀，囫圇吞棗地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)（見解和主張），或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。　　其次，排好感點(diǎn) 　　只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。　　第三、選準(zhǔn)感點(diǎn) 　　一篇文章，可以找出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。　　第四、敘述要簡　　既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引[1]述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。　　第五，聯(lián)想要注意形式　　聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。　　格式　　一、格式和寫法　　讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受（一兩個(gè)詞語）做主標(biāo)題，下一行是讀《xxx》有感，為副標(biāo)題。也可直接寫讀《xxx》有感或《xxx》讀后感。　　二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。　　三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。　　四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。　　五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。　　六、要審清題目。　　在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。　　七、要選擇材料。　　讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。　　八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會(huì)。　　原文內(nèi)容往往用2～3句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，與自己的生活相結(jié)合，否則作文會(huì)顯得空虛。　　九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。　　寫讀后感的注意事項(xiàng) 　　①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。　　②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。　　③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。　　④注意不要寫成流水賬。　　寫作方法　　（1）引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。概括本文的主要內(nèi)容，要簡練，而且要把重點(diǎn)寫出來。　　（2）議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。　　在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。　　（3）聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。　　寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本的觀點(diǎn)服務(wù)。　　（4）結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。　　以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"的前面。　　注意事項(xiàng) 　　先要重視感　　感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的`。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。　　要重視"讀" 　　在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ)；"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。　　讀完一本書或一篇文章　　會(huì)有許多感想和體會(huì)；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機(jī)制。　　敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文　　一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。　　初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會(huì)要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。　　寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫　　（1）簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。　　（2）亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。　　（3）圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。　　（4）圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。　　（5）簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。　　寫作要點(diǎn) 　　要弄懂原作　　"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。　　要認(rèn)真思考　　讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。　　要抓住重點(diǎn) 　　讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對現(xiàn)實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。　　要寫出真情實(shí)感　　就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。

5，求讀后感的寫作技巧

當(dāng)人們讀到一則材料，一篇文章或一本書，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會(huì)，把這些感受行之于文，便是讀后感。讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合起來，對學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個(gè)重要途徑。下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶āＪ紫龋x是基礎(chǔ)。讀后感包括“讀和感”兩個(gè)部分。“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”因“讀”而觸發(fā)，沒有“讀”也就無所謂“感”，所以讀和感要求首先要精讀原作，準(zhǔn)確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊(yùn)含的思想意義，然后在此基礎(chǔ)上對原作恰當(dāng)?shù)囊觥橄旅娴摹案小贬j釀情感，使“感”有堅(jiān)定的基礎(chǔ)，這樣不但有助于立論的確立，而且本身就是為立論服務(wù)的一個(gè)有力的論據(jù)。離開了對原文思想核心的理解和掌握，讀后感就成了空中樓閣，而缺乏高度的語言組織和概括能力，寫作時(shí)往往陷入對原文冗長的復(fù)述而喧賓奪主，對原文照抄照搬，面面俱到，則是學(xué)生寫讀后感的通病其次，感是核心。這里的感，既不是離開原文的空發(fā)議論，也不是對原作內(nèi)容的簡單重復(fù)，而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念，是心靈的閃光，是認(rèn)識的飛躍。一般地說，讀后感的“感”有兩種情況。一種情況是通過對原文思想的進(jìn)一步闡發(fā)，來表現(xiàn)作者認(rèn)識的深化。例如第四冊課本中的練習(xí)，對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀后感，就只要引原作要旨并加以闡發(fā)。另一種情況是作者在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的新的觀點(diǎn)。例如《多好的草地也會(huì)有瘦馬》一文反映的是實(shí)際生活中哲理性的現(xiàn)象。從本文體現(xiàn)的普遍原理出發(fā)，可以獲得關(guān)于人才問題的新的認(rèn)識。即優(yōu)越的條件能為人們創(chuàng)造更多的成才機(jī)會(huì)，良好的環(huán)境也必將對一個(gè)人的成才產(chǎn)生不可忽視的影響。但是如果不努力，對良好的環(huán)境不加以利用，客觀條件再好，又有什么用呢？因此，不論是對原作思想內(nèi)容的進(jìn)一步闡釋，還是在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的觀念，都必須體現(xiàn)作者認(rèn)識的進(jìn)一步提高和深化，力求新穎別致，切忌蜻蜓點(diǎn)水，不深不透，這樣才算真有所感，感到了實(shí)處。再次，聯(lián)系實(shí)際是關(guān)鍵。讀后感既要從原文出發(fā)，但又不能局限于原文就事論事，而要聯(lián)系自己、他人、社會(huì)的實(shí)際，有的放矢，展開聯(lián)想，深入挖掘，寫出“感受”的普遍意義來。因?yàn)樽x后感的生命在于“聯(lián)系實(shí)際，有感而發(fā)”。所謂聯(lián)系實(shí)際，一般包含兩方面內(nèi)容，一是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中與材料有內(nèi)在聯(lián)系的人和事，以此來作比較、對照。二是要結(jié)合自身生活經(jīng)歷中一些有代表意義并所供材料聯(lián)系緊密的生動(dòng)事例。通過豐富的聯(lián)想，引用古今中外能證明論點(diǎn)的事例或富有哲理的理論論據(jù)，既可充實(shí)文章內(nèi)容，也可深化中心論點(diǎn)，加強(qiáng)文章的說服力。所以從本質(zhì)上講，讀后感的寫作過程，就是作者以原作的主題為指導(dǎo)，分析研究實(shí)際問題后，將獲得的新的觀念用文字表達(dá)出來的思維過程。為了進(jìn)一步說明讀后感的特征，將讀后感與一般議論文加以比較。讀后感是議論文的一種。和一般議論文一樣，它們都是表達(dá)作者對于客觀事物的認(rèn)識的。它們都是作者以已往的知識積累為前提，來分析和解決實(shí)際問題，從而得出對于客觀事物的一般性結(jié)論的。對于一般議論文來說，作者認(rèn)識某一客觀對象時(shí)的知識前提，在作者大腦中是渾然一體的，缺乏專一性和單指性，而讀后感的作者在認(rèn)識某一客觀對象時(shí)，離不開知識和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，但知識和生活材料之間似乎還缺少一個(gè)契機(jī)，還沒有形成一個(gè)凝聚點(diǎn)，原作則對于作者起了一種啟迪作用，是作者認(rèn)識深化的動(dòng)因，由于這種啟迪，才使作者以往的知識聚集在一個(gè)焦點(diǎn)上，使某一客觀對象的本質(zhì)為作者所把握，從而產(chǎn)生新的飛躍。那么，讀后感的結(jié)構(gòu)應(yīng)是怎樣的呢？它可用“引——議——聯(lián)——結(jié)”四個(gè)字加以概括。“引”就是用敘述的方法轉(zhuǎn)引材料：或引觀點(diǎn)。或引有關(guān)內(nèi)容。但“引”不是照抄。而應(yīng)該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來。“議”就是以所引原作的思想觀念為基點(diǎn)生發(fā)開去發(fā)表議論。在敘述結(jié)束時(shí)，用一兩句話點(diǎn)明原作所包含的中心，使文章中心明確，觀點(diǎn)鮮明，為統(tǒng)率下文所展開的豐富聯(lián)想。“聯(lián)”就是在原文基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)生活的實(shí)際來談，或者把有內(nèi)在聯(lián)系的人和事作比較，使發(fā)表的感想有較強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)感。“結(jié)”就是對全文的題旨有所歸納或總結(jié)，或強(qiáng)調(diào)中心，或提出希望，或表明態(tài)度等。除“結(jié)”之外，其余部分的次序可根據(jù)具體情況靈活變動(dòng)。讀后感寫作其實(shí)并不難，只要堅(jiān)持經(jīng)常練筆，積極思考，認(rèn)真積累寫作材料；關(guān)心生活，觀察生活；同時(shí)學(xué)一些寫作理論，掌的一些程式，肯定會(huì)使自己的文章異彩紛呈。

6，讀后感的一些寫作方法和寫作技巧

讀后感的寫作其實(shí)并不難，首先要明確的是文章的主題思想，之后讀后感可以根據(jù)主題思想列大綱寫作，這樣寫出來的文章就是一篇好的讀后感。

[讀后感的一些寫作方法和寫作技巧]小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求對學(xué)生進(jìn)行寫讀后感的訓(xùn)練，讀后感的一些寫作方法和寫作技巧。如何引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感呢?這是困擾語文教師的一個(gè)難題。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際，談一談我的一點(diǎn)體會(huì)。第一.讓學(xué)生了解什么是讀后感以及寫讀后感的作用。讀完一本書或一篇文章，常會(huì)產(chǎn)生一些體會(huì)或感想，把這些體會(huì)或感想寫下來，就是讀后感。必須讓學(xué)生明白\"讀\"是\"感\(zhòng)"的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情。讀、感之間的聯(lián)系點(diǎn)在哪?這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想。只有抓住這個(gè)點(diǎn)，才能有感而發(fā)。寫讀后感有什么作用呢?它不僅可以幫助學(xué)生加深對課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生深入思考的能力,還有利于讀寫結(jié)合，提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫作能力，從而逐步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。第二.讓學(xué)生明白寫讀后感的一些方法。我在教學(xué)中摸索出了一個(gè)行之有效的方法，寫讀后感可以采取四步走--引、概、聯(lián)、點(diǎn)。1.引--緊扣感點(diǎn)，引用重點(diǎn)句段。讀后感重在\"感\(zhòng)"，而這個(gè)\"感\(zhòng)"是由特定的\"讀\"生發(fā)而成，\"引\"是\"感\(zhòng)"的支點(diǎn)。所謂\"引\"就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地引用重點(diǎn)句段。在引導(dǎo)學(xué)生寫《賣火柴的小女孩》讀后感時(shí)，部分學(xué)生引用了\"…飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。\"這句最能表達(dá)文章中心的句子。也有學(xué)生更進(jìn)一層，直接引出讀后的整體感受--讀完這篇課文，我不禁潸然淚下…2.概--緊扣感點(diǎn)，概括主要內(nèi)容。寫讀后感要求學(xué)生用簡短的語言概括出文章的主要內(nèi)容，這并不難。如《賣火柴的小女孩》這篇課文講的是一個(gè)賣火柴的小女孩在大年夜凍死在街頭的故事…3.聯(lián)--緊扣感點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際。讀后感重在感想，最忌大段大段引用原文，或者就事論事，泛泛而談。就事論事，文章流于膚淺，缺乏深度。泛泛而談，文章缺乏針對性，不能給人以心靈震撼。如何聯(lián)系生活實(shí)際呢?聯(lián)系實(shí)際，可以抓住中心，抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句語言，一邊讀一邊感。比如寫《賣火柴的小女孩》讀后感時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生：賣火柴的小女孩擦燃了幾次火柴?每次擦燃火柴出現(xiàn)什么幻象?為什么有這樣的幻象?抓住這幾個(gè)情節(jié)去深入挖掘，不難發(fā)現(xiàn)小女孩多么渴望溫飽、渴望關(guān)愛、渴望幸福的生活啊！同學(xué)們，你們有誰在大年夜跑到大街上去賣火柴呀?你們還幻想吃烤鵝嗎?賣火柴的小女孩能上學(xué)讀書嗎?通過啟發(fā)，同學(xué)們感悟到賣火柴的小女孩的悲慘生活與我們的幸福生活形成了多么鮮明的對比…通過引導(dǎo)，學(xué)生們恍然大悟：原來寫讀后感可以抓住重要情節(jié)從不同的角度進(jìn)行感悟(從生長的社會(huì)環(huán)境、生活上、學(xué)習(xí)上對比…)，讀后感《讀后感的一些寫作方法和寫作技巧》。既可以從大處著眼，也可以從小處著筆；既可以橫向比，也可以縱向比。試想想，如果以空間為橫軸、以時(shí)間為縱軸，形成一個(gè)面，拓展思維的寬度和深度，選擇自己感受最深的去寫，深入挖掘，何愁寫不出能引起讀者共鳴的真情實(shí)感呢?4.點(diǎn)--緊扣感點(diǎn)，點(diǎn)明讀后感受。一篇好的讀后感不僅要有真情實(shí)感，還要有時(shí)代氣息。點(diǎn)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)，做到首尾呼應(yīng)；也可以提出希望，發(fā)出呼吁，引起讀者的深思。一位學(xué)生在讀后感中寫道：倘若賣火柴的小女孩還在，我會(huì)把媽媽給我的一個(gè)蘋果，爸爸給我的一雙新鞋，姐姐送我的一些童話書都送給她，讓她也跟我們一樣，每天生活在幸福、快樂、美好的世界里…不得不佩服孩子們豐富的想象力，從他們的讀后感中我們看到了一顆金子般的心。另一位學(xué)生則寫道：讀完《賣火柴的小女孩》我不禁為小女孩的悲慘命運(yùn)而扼腕嘆息。而我們90后生活在新社會(huì)，可以得到很好的教育，可以得到父母、親人無微不至的關(guān)愛，難道我們不應(yīng)該珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活嗎?寥寥數(shù)語，作者的感點(diǎn)得到升華，讀者的思想得到凈化…第三.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)敘述、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，闡明從\"讀\"中悟出的道理。讀后感始終要受\"讀\"的約束，開頭要引\"讀\"，中間還要不時(shí)地回扣\"讀\"的內(nèi)容，結(jié)尾還要恰當(dāng)升華\"讀\"的感點(diǎn)。在表達(dá)方式上，可采用夾敘夾議的寫法，既要敘述，又要議論，同時(shí)適時(shí)的抒情又能為讀后感增添一抹靚麗的色彩，讀后如飲香茗，讓人回味無窮。綜上所述，如何引導(dǎo)學(xué)生寫讀后感還是有規(guī)律可循的。因?yàn)樾W(xué)生寫作文更多的是一種我手寫我心的活動(dòng)，他們有純真的童心，有美好的心靈，有豐富的想象力，可塑性強(qiáng)，只要教師引導(dǎo)有方，引導(dǎo)得法，學(xué)生就能掌握讀后感的一些寫作方法和寫作技巧，寫出既有真情實(shí)感而又令人回味的讀后感來。作者：彭老師〔讀后感的一些寫作方法和寫作技巧〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

7，讀后感的寫作技巧

寫讀后感主要考慮的是文章的主題思想，根據(jù)文章要表述的內(nèi)容去寫讀后感，才可以突出主題成為一篇好的讀后感寫作。在寫作過程中也可以遵循以下原則：1、圍繞主題拓展內(nèi)容2、構(gòu)思清晰3、不要脫離主題

讀后感的基本思路如下： (1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的“感”作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。 (2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫讀后感的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。 (3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。 (4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。寫讀后感應(yīng)注意的問題第一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

一、感想要緊密聯(lián)系原文的內(nèi)容，做到有感而發(fā)。二、把讀后感的基本觀點(diǎn)闡述清楚，不照搬原文，有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。三、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際。這種感受常常是由原文的內(nèi)容所觸發(fā)，引起對現(xiàn)實(shí)生活或自己的學(xué)習(xí)

當(dāng)人們讀到一則材料，一篇文章或一本書，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會(huì)，把這些感受行之于文，便是讀后感。讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合起來，對學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個(gè)重要途徑。下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶ā?首先，讀是基礎(chǔ)。讀后感包括“讀和感”兩個(gè)部分。“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”因“讀”而觸發(fā)，沒有“讀”也就無所謂“感”，所以讀和感要求首先要精讀原作，準(zhǔn)確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊(yùn)含的思想意義，然后在此基礎(chǔ)上對原作恰當(dāng)?shù)囊觥橄旅娴摹案小贬j釀情感，使“感”有堅(jiān)定的基礎(chǔ)，這樣不但有助于立論的確立，而且本身就是為立論服務(wù)的一個(gè)有力的論據(jù)。離開了對原文思想核心的理解和掌握，讀后感就成了空中樓閣，而缺乏高度的語言組織和概括能力，寫作時(shí)往往陷入對原文冗長的復(fù)述而喧賓奪主，對原文照抄照搬，面面俱到，則是學(xué)生寫讀后感的通病其次，感是核心。這里的感，既不是離開原文的空發(fā)議論，也不是對原作內(nèi)容的簡單重復(fù)，而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念，是心靈的閃光，是認(rèn)識的飛躍。一般地說，讀后感的“感”有兩種情況。一種情況是通過對原文思想的進(jìn)一步闡發(fā)，來表現(xiàn)作者認(rèn)識的深化。例如第四冊課本中的練習(xí)，對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀后感，就只要引原作要旨并加以闡發(fā)。另一種情況是作者在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的新的觀點(diǎn)。例如《多好的草地也會(huì)有瘦馬》一文反映的是實(shí)際生活中哲理性的現(xiàn)象。從本文體現(xiàn)的普遍原理出發(fā)，可以獲得關(guān)于人才問題的新的認(rèn)識。即優(yōu)越的條件能為人們創(chuàng)造更多的成才機(jī)會(huì)，良好的環(huán)境也必將對一個(gè)人的成才產(chǎn)生不可忽視的影響。但是如果不努力，對良好的環(huán)境不加以利用，客觀條件再好，又有什么用呢？因此，不論是對原作思想內(nèi)容的進(jìn)一步闡釋，還是在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的觀念，都必須體現(xiàn)作者認(rèn)識的進(jìn)一步提高和深化，力求新穎別致，切忌蜻蜓點(diǎn)水，不深不透，這樣才算真有所感，感到了實(shí)處。再次，聯(lián)系實(shí)際是關(guān)鍵。讀后感既要從原文出發(fā)，但又不能局限于原文就事論事，而要聯(lián)系自己、他人、社會(huì)的實(shí)際，有的放矢，展開聯(lián)想，深入挖掘，寫出“感受”的普遍意義來。因?yàn)樽x后感的生命在于“聯(lián)系實(shí)際，有感而發(fā)”。所謂聯(lián)系實(shí)際，一般包含兩方面內(nèi)容，一是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中與材料有內(nèi)在聯(lián)系的人和事，以此來作比較、對照。二是要結(jié)合自身生活經(jīng)歷中一些有代表意義并所供材料聯(lián)系緊密的生動(dòng)事例。通過豐富的聯(lián)想，引用古今中外能證明論點(diǎn)的事例或富有哲理的理論論據(jù)，既可充實(shí)文章內(nèi)容，也可深化中心論點(diǎn)，加強(qiáng)文章的說服力。所以從本質(zhì)上講，讀后感的寫作過程，就是作者以原作的主題為指導(dǎo)，分析研究實(shí)際問題后，將獲得的新的觀念用文字表達(dá)出來的思維過程。為了進(jìn)一步說明讀后感的特征，將讀后感與一般議論文加以比較。讀后感是議論文的一種。和一般議論文一樣，它們都是表達(dá)作者對于客觀事物的認(rèn)識的。它們都是作者以已往的知識積累為前提，來分析和解決實(shí)際問題，從而得出對于客觀事物的一般性結(jié)論的。對于一般議論文來說，作者認(rèn)識某一客觀對象時(shí)的知識前提，在作者大腦中是渾然一體的，缺乏專一性和單指性，而讀后感的作者在認(rèn)識某一客觀對象時(shí)，離不開知識和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，但知識和生活材料之間似乎還缺少一個(gè)契機(jī)，還沒有形成一個(gè)凝聚點(diǎn)，原作則對于作者起了一種啟迪作用，是作者認(rèn)識深化的動(dòng)因，由于這種啟迪，才使作者以往的知識聚集在一個(gè)焦點(diǎn)上，使某一客觀對象的本質(zhì)為作者所把握，從而產(chǎn)生新的飛躍。那么，讀后感的結(jié)構(gòu)應(yīng)是怎樣的呢？它可用“引——議——聯(lián)——結(jié)”四個(gè)字加以概括。 “引”就是用敘述的方法轉(zhuǎn)引材料：或引觀點(diǎn)。或引有關(guān)內(nèi)容。但“引”不是照抄。而應(yīng)該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來。 “議”就是以所引原作的思想觀念為基點(diǎn)生發(fā)開去發(fā)表議論。在敘述結(jié)束時(shí)，用一兩句話點(diǎn)明原作所包含的中心，使文章中心明確，觀點(diǎn)鮮明，為統(tǒng)率下文所展開的豐富聯(lián)想。 “聯(lián)”就是在原文基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)生活的實(shí)際來談，或者把有內(nèi)在聯(lián)系的人和事作比較，使發(fā)表的感想有較強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)感。 “結(jié)”就是對全文的題旨有所歸納或總結(jié)，或強(qiáng)調(diào)中心，或提出希望，或表明態(tài)度等。除“結(jié)”之外，其余部分的次序可根據(jù)具體情況靈活變動(dòng)。讀后感寫作其實(shí)并不難，只要堅(jiān)持經(jīng)常練筆，積極思考，認(rèn)真積累寫作材料；關(guān)心生活，觀察生活；同時(shí)學(xué)一些寫作理論，掌的一些程式，肯定會(huì)使自己的文章異彩紛呈。