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1，成語 什么相依

成語詞目釋義唇齒相依象嘴唇和牙齒那樣互相依靠。輔車相依輔：頰骨；車：齒床。頰骨和齒床互相. 禍福相依比喻壞事可以引出好的結(jié)果生死相依在生死問題上互相依靠。形容同命運(yùn) 表里相依指關(guān)系密切，互相依存。鷗水相依比喻離不開賴以生存的環(huán)境。形影相依指在孤寂的處境中相依相伴

成語什么相依

2，唇齒相依是什么 意思

唇齒相依，漢語成語，拼音是chún chǐ xiāng yī，然而部分朋友就想知道，究竟唇齒相依是什么意思呢？ 1、解釋：嘴唇和牙齒互相依靠；比喻雙方關(guān)系密切；互相依存；利害與共。也作“唇齒相濟(jì)?！? 2、出處：晉陳壽《三國志魏志鮑勛傳》：“王師屢征而未有所克者，蓋以吳蜀唇齒相依，憑阻山水，有難拔之勢故也?！? 3、造句：高麗王倒也識(shí)見宏遠(yuǎn)，道大宋與遼百年和好，唇齒相依，不宜改圖。 4、使用：主謂式；作定語；含褒義，形容國家、地區(qū)、人際之間的關(guān)系 5、褒貶解析：屬中性成語。 6、近義詞：唇亡齒寒、輔車相依。 7、反義詞：不共戴天、勢不兩立。以上就是給各位帶來的關(guān)于唇齒相依是什么意思的全部內(nèi)容了。

唇齒相依是什么意思

3，帶唇和齒的四字詞語

唇齒相依 [chún chǐ xiāng yī] 生詞本基本釋義象嘴唇和牙齒那樣互相依靠。比喻關(guān)系密切，相互依靠。褒義出處漢·劉歆《新議》：“交之于人也；猶唇齒之相濟(jì)?！崩?句1. 中日兩國一衣帶水，～。近反義詞近義詞勢不兩立休戚相關(guān) 唇亡齒寒巢傾卵破不共戴天巢毀卵破互為表里唇揭齒寒耳不離腮輔車相依反義詞不共戴天勢不兩立

唇亡齒寒唇齒相依唇紅齒白

帶唇和齒的四字詞語

4，唇齒相依的意思是什么

唇齒相依比喻雙方關(guān)系密切。解釋：嘴唇和牙齒互相依靠；比喻雙方關(guān)系密切；互相依存；利害與共。也作“唇齒相濟(jì)?！背鎏帲海〞x）陳壽《三國志魏志鮑勛傳》：“王師屢征而未有所克者，蓋以吳蜀唇齒相依，憑阻山水，有難拔之勢故也。”語法：唇齒相依主謂式；作定語；含褒義，形容國家、地區(qū)、人際之間的關(guān)系。辨形：唇齒相依和“唇亡齒寒”都比喻關(guān)系密切；相互依存。但唇齒相依強(qiáng)調(diào)相互依存；“唇亡齒寒”強(qiáng)調(diào)利害與共；一方遭難；另一方也難免。同時(shí)唇齒相依除了指國與國；個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系；還能指其他事物之間的關(guān)系。句子：1、父母與子女是唇齒相依的關(guān)系。2、中朝兩國是唇齒相依的友好鄰邦。3、中國和朝鮮兩國山水相連，唇齒相依。4、他倆關(guān)系密切如唇齒相依。5、中朝兩國唇齒相依，是親密的兄弟鄰邦。6、中日兩國一衣帶水，唇齒相依。7、父母與子女是唇齒相依的關(guān)系。8、古往今來，軍人作為國家的保衛(wèi)者，從來都是與國家唇齒相依、存亡與共。

5，暮江吟的暮是什么意思

下午，傍晚，題目意思是傍晚在江邊飲酒作詩。

傍晚

暮：下午，傍晚，題目意思是傍晚在江邊飲酒作詩。《暮江吟》是唐朝詩人白居易的一首七絕。[編輯本段]古詩欣賞一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。【注】：誤把珍珠寫為真珠，詩中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。這里的真珠即珍珠。[編輯本段]詞語注釋殘陽：將落山的太陽光。瑟瑟：碧綠的顏色。憐：可愛。真珠：即珍珠。月似弓：農(nóng)歷九月初三，上弦月，其彎如弓。[編輯本段]古詩譯文一道余輝鋪在江面上，陽光照射下，波光粼粼。一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜。滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。寫作背景這首寫景詩約作于唐長慶二年（822）。這年七月白居易由中書舍人出任杭州刺史，經(jīng)襄陽、漢口，于十月一日抵(di)杭，此詩當(dāng)作于赴杭的江行途中。當(dāng)時(shí)朝政昏暗，牛李黨爭激烈，詩人諳盡了朝官的滋味，自求外任。這首詩從側(cè)面反映出詩人離開朝廷后的輕松愉快的心情。途次所見，隨口吟成，格調(diào)清新，自然可喜，讀后給人以美的享受。[編輯本段]詩句賞析暮江吟是白居易“雜律詩”中的一首。這些詩的特點(diǎn)是通過一時(shí)一物的吟詠，在一笑一吟中能夠真率自然地表現(xiàn)內(nèi)心深處的情思。全詩構(gòu)思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面，加以組接。一幅是夕陽西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開看各具佳景，合起來讀更顯妙境。由于這首詩滲透了詩人被迫遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩，因而又使全詩成了詩人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。前兩句寫夕陽落照中的江水?！耙坏罋堦栦佀小?，殘陽照射在江面上，不說“照”，卻說“鋪”，這是因?yàn)椤皻堦枴币呀?jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來，確像“鋪”在江上，很形象；這個(gè)“鋪”字也顯得平緩，寫出了秋天夕陽的柔和，給人以親切、安閑的感覺?！鞍虢虢t”，天氣晴朗無風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，江面皺起細(xì)小的波紋。受光多的部分，呈現(xiàn)一片“紅”色；受光少的地方，呈現(xiàn)出深深的碧色。詩人抓住江面上呈現(xiàn)出的兩種顏色，卻表現(xiàn)出殘陽照射下，暮江細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩人沉醉了，把自己的喜悅之情寄寓在景物描寫之中了。后兩句寫新月初升的夜景。詩人流連忘返，直到初月升起，涼露下降的時(shí)候，眼前呈現(xiàn)出一片更為美好的境界。詩人俯身一看：呵呵，江邊的草地上掛滿了晶瑩的露珠。這綠草上的滴滴清露，多么象鑲嵌在上面的粒粒珍珠！用“真珠”作比喻，不僅寫出了露珠的圓潤，而且寫出了在新月的清輝下，露珠閃爍的光澤。再抬頭一看：一彎新月初升，這真如同在碧藍(lán)的天幕上，懸掛了一張精巧的弓！詩人把這天上地下的兩種景象，壓縮在一句詩里——“露似珍珠月似弓”。作者從弓也似的一彎新月，想起此時(shí)正是“九月初三夜”，不禁脫口贊美它的可愛，直接抒情，把感情推向高潮，給詩歌造成了波瀾。詩人通過“露”、“月”視覺形象的描寫，創(chuàng)造出多么和諧、寧靜的意境！用這樣新穎巧妙的比喻來精心為大自然敷彩著色，描容繪形，令人嘆絕。由描繪暮江，到贊美月露，這中間似少了一個(gè)時(shí)間上的銜接，而“九月初三夜”的“夜”無形中把時(shí)間連接起來，它上與“暮”接，下與“露”、“月”相連，這就意味著詩人從黃昏時(shí)起，一直玩賞到月上露下，蘊(yùn)含著詩人對大自然的喜悅、熱愛之情。宗白華先生說：“藝術(shù)意境不是單層的平面的自然的再現(xiàn)，而是一個(gè)境界層深的創(chuàng)構(gòu)?！保ā吨袊囆g(shù)意境之誕生》）如果說，南朝謝朓《晚登三山還望京邑》中，寫春江日暮景色的名句：“余霞散成綺，澄江靜如練”，純屬那一時(shí)代“貴尚形似”（鐘嶸《詩品》）的文藝思想在謝朓審美意識(shí)中的積淀和外化；它只是描寫了日落時(shí)一個(gè)凝結(jié)了的瞬間，像一幅淡淡潑墨而成的春江素描畫；那么，白居易的“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，則是盛唐以來“搜求于象，心入于境，神會(huì)于物，因心而得”（王昌齡語，見《唐音癸簽》卷二）的文藝思潮，在白居易筆下，審美的凝聚而創(chuàng)構(gòu)的藝術(shù)意境。它藝術(shù)地展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)空運(yùn)動(dòng)著的過程，豈止是一幅金碧輝煌的水彩畫，簡直像彩色影片中的一組鏡頭，于是，隨著長鏡頭的推移，我們的審美意識(shí)很快地轉(zhuǎn)移到長短鏡頭的組接而搖出來的“露似真珠月似弓”上來了。黑格爾說過：“詩不會(huì)像繪畫那樣局限于某一一定的空間以及某一情節(jié)中的某一一定的時(shí)刻，這就使其有可能按照所寫對象的內(nèi)在深度以及時(shí)間上發(fā)展的廣度把它表現(xiàn)出來?！保ā睹缹W(xué)》第三卷第六頁）這中間有賴“可憐九月初三夜”這一直抒胸臆的詩句作為內(nèi)在情感的粘合劑。正是這種特定時(shí)空意識(shí)下的獨(dú)特的審美情愫，才把“半江瑟瑟半江紅”和“露似真珠月似弓”這兩個(gè)鏡頭系統(tǒng)創(chuàng)構(gòu)為動(dòng)態(tài)性的藝術(shù)整體了。愛森斯坦說過：“兩個(gè)蒙太奇鏡頭的對列不是兩數(shù)之和而更象兩數(shù)之積?！边@可以理解為任何一種藝術(shù)樣式的多維交叉、雙向反饋的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，它所包含的藝術(shù)意蘊(yùn)都會(huì)更加醇厚、濃郁和結(jié)實(shí)，它往往給人帶來一種模糊性、復(fù)合性的雜糅情感。你看吧，當(dāng)殘陽斜映，晚霞鋪展的瑟瑟江水，變幻莫測地在詩人視野中漸漸消失后，另一幅幽美、靜謐的蒙太奇鏡頭，又輕搖著舒展在詩人眼前了。抬頭仰望，彎彎似弓的新月在浩冥碧空中高懸、浮動(dòng)；低頭俯視，顆顆晶瑩的露珠在江邊花草上凝結(jié)、閃亮。真是“在泉為珠，著璧成繪，一句一字，皆出常境”。（借用殷璠《河岳英靈集》中評(píng)王維語）詩人禁不住脫口贊美道：“多么可愛的夜呀！”這是驚嘆，也是陶醉。詩人無比喜悅、輕快的心情，向往超脫、寧靜的意趣，統(tǒng)統(tǒng)和盤托出卻又十分含蓄，叫人玩味無窮、領(lǐng)悟不盡。這兒，我們可以參證聞一多對《春江花月夜》的贊語：“更敻絕的宇宙意識(shí)，一個(gè)更深沉更寥廓更寧靜的境界，在神奇的永恒面前，作者只有錯(cuò)愕，沒有憧憬，沒有悲傷”?！八玫降姆路鹗且粋€(gè)更神秘的更淵默的微笑，他更迷惘了，然而也滿足了”。（《宮體詩的自贖》）可不是嗎？我們今天讀這樣的詩，還禁不住產(chǎn)生神話般的遐想：那神秘的冥冥碧空中的一彎新月，莫非真是飛天中的那些小天使。小仙女所拉開了的明晃晃的弓，那顆顆露珠莫非是他們在游戲中射向藍(lán)天、撒落人間的粒粒彈丸吧！這真是一種妙不可言的境界。句解一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅一道西下的夕陽，鋪映在江水之中；陽光照射下，江面上波光粼粼，一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。這兩句寫太陽落山前的江上景色，就像一幅油畫。前一句中的“鋪”字用得高妙，不僅形象地表現(xiàn)了太陽接近地平線時(shí)斜射在水面上的狀態(tài)，而且寫出了秋天夕陽的柔和，顯得很平緩，給人以親切、安閑的感覺。后一句抓住殘陽照射下江中細(xì)波粼粼、光色瞬息呈現(xiàn)出的兩種顏色變化：受光多的部分，呈現(xiàn)一片反射著陽光的紅色；受光少的地方，呈現(xiàn)出江水本身的深碧色。“瑟瑟”，本來是珍寶名，其色碧，故影指“碧”字。這里形容背陰處江水的碧綠色。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓更讓人憐愛的，是九月初三涼露下降的月夜；滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛一張精巧的弓。這兩句寫九月初三新月初升的夜景。詩人流連忘返，直到新月初上，涼露下降。此時(shí)風(fēng)光，猶如一幅精描細(xì)繪的工筆畫。用“真珠”比喻露珠，不僅形象地道出其圓潤，而且寫出了在新月的清輝下露珠閃爍的光澤。由描繪一江暮色，到贊美月露，中間似乎少了時(shí)間上的銜接，而“九月初三夜”的“夜”無形中把時(shí)間連接起來。它上與“暮”接，下與“露”、“月”相連，這就意味著詩人從黃昏時(shí)起，一直玩賞到月上露下，蘊(yùn)含著他對大自然的喜悅、熱愛之情。“可憐”，可愛?！罢嬷椤?，即珍珠。評(píng)解這首七絕是一首寫景佳作。語言清麗流暢，格調(diào)清新，繪影繪色，細(xì)致真切。詩人選取了紅日西沉到新月東升這一段時(shí)間里的兩組景物進(jìn)行描寫，運(yùn)用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng)造出和諧、寧靜的意境。全篇用“可憐”二字點(diǎn)逗出內(nèi)心深處的情思和對大自然的熱愛。其寫景之微妙，歷來備受稱道。明代楊慎《升庵詩話》評(píng)云：“詩有豐韻。言殘陽鋪水，半江之碧，如瑟瑟之色；半江紅，日所映也。可謂工微入畫”?！短扑卧姶肌吩u(píng)云：“寫景奇麗，是一幅著色秋江圖”。清代王士禎《唐人萬首絕句選》評(píng)云：“麗絕韻絕，令人神往?！?/section>