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1，中國的元旦是幾月幾號
2，元日是什么節日
3，元日是農歷幾月幾日
4，幾月幾號是元旦節
5，元日是幾月幾曰
6，元日是農歷的那一天
7，元日指的是哪一天
8，元日指的是哪一天
9，元日是哪一天
10，宋代詩人王安石寫的元日元日是指
11，元日是指哪一天呀
12，元日是農歷的哪一天
13，請問中國古代下元節是幾月幾號

1，中國的元旦是幾月幾號

一月一號啊

中國的元旦是幾月幾號

2，元日是什么節日

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元日是什么節日

3，元日是農歷幾月幾日

元日是農歷正月初一，即春節。一說元日就會想到北宋政治家王安石創作的七言絕句《元日》。此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。《元日》取材于民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。

元日是農歷幾月幾日

4，幾月幾號是元旦節

1月1號我靠這都不曉得

每年的1月1日是元旦

5，元日是幾月幾曰

6，元日是農歷的那一天

元日就是春節，農歷正月初一，始于堯舜禹的舜時期《書·舜典》：“月正元日，舜格于文祖。” 孔傳：“月正，正月；元日，上日也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。” 薛綜注：“言諸侯正月一日從四方而至。” 宋王得臣《麈史·占驗》：“江湖間人，常於歲除汲江水秤，與元日又秤，重則大水。” 清昭連《嘯亭雜錄·李恭勤公》：“元日俗例，上司屬員雖不接見，亦必肩輿到門。”

1月初一

7，元日指的是哪一天

元日指的是農歷正月初一。元日就是指我國的春節，也就是農歷的正月初一，元日的這一說法出自《書·舜典》：月正元日，舜格于文相祖。與元日意義相近的還有元旦。元，是初始的意思，旦就是日的意思，所以元旦的意思其實是初始之日。農歷正月初一有何習俗1、農歷正月初一習俗中的重點當屬祭祀。這天的祭祀和平時還不相同，人們要祭祀各種各樣的神靈，因此是年節中最莊嚴隆重的祭祀儀式。2、人們要準備最好的佳肴，并要在早早起床后，首先舉行祭祀的儀式，因為是祭祀各種神靈及家里的祖先，因此這種習俗被稱為是“祭全神”。其內容無非是祈愿諸神祖先保佑全家在新一年里風調雨順、五谷豐登、平安幸福。而祭祀所奉的供品，一定要過了初一，才能食用。

8，元日指的是哪一天

　　元日：農歷正月初一，即春節。　　爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。　　一歲除：一年已盡。除：去。　　屠蘇：藥酒名。古代習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。　　曈曈：日出時光亮的樣子。　　桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。

元日指的是農歷正月初一

農歷的正月初一

陰歷一月一日是正月初一陽歷一月一日是元旦所謂陽歷一月一日就是2009年01月01日

農歷正月初一

農歷正月初一，即春節。

農歷的正月初一

9，元日是哪一天

元日通常是指正月初一。元日，農歷正月初一，是農歷新年的第一天，即中國傳統節日春節。是民間最隆重最富有特色的傳統節日，它標志農歷舊的一年結束和新的一年的開始。這一天中國民間有許多傳統民俗活動，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色。元日簡介：1、元日就是指我國的春節，也就是農歷的正月初一，“元日”的這一說法出自《書·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。”與“元日”意義相近的還有“元旦”。元，是初始的意思，旦就是“日”的意思，所以“元旦”的意思其實是“初始之日”。2、在古代，由于人們都采用我們今天稱為“農歷”的歷法，所以“元旦”都是指農歷正月初一，也稱為“元日”、“元正”、“元春”、“新正”、“歲首”等。到了民國開始使用公歷，便有人開始將每年公歷的1月1日稱為“元旦”。

10，宋代詩人王安石寫的元日元日是指

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情. 首句“爆竹聲中一歲除”,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來新年.起句緊扣題目,渲染春節熱鬧歡樂的氣氛.次句“春風送暖入屠蘇”,描寫人們迎著和煦的春風,開懷暢飲屠蘇酒.第三句“千門萬戶曈曈日”,寫旭日的光輝普照千家萬戶.用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象,象征無限光明美好的前景.結句“總把新桃換舊符”,既是寫當時的民間習俗,又寓含除舊布新的意思.“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板.每年元旦取下舊桃符,換上新桃符.“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應,形象地表現了萬象更新的景象.

元日：農歷正月初一，即春節。　　元日⑴　　爆竹聲中一歲除⑵，　　春風送暖入屠蘇⑶。　　千門萬戶曈曈日⑷，　　總把新桃換舊符⑸。　　⑴元日：農歷正月初一，即春節。　　⑵爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。　　⑶屠蘇：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。　　⑷千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。　　⑸桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。

11，元日是指哪一天呀

元日通常是指正月初一，也就是新年。元日，農歷正月初一，是農歷新年的第一天，即中國傳統節日春節。是民間最隆重最富有特色的傳統節日，它標志農歷舊的一年結束和新的一年的開始。這一天中國民間有許多傳統民俗活動，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色。習俗春節，即農歷新年，一年之歲首，傳統上的“年節”。春節的別稱甚多，分別有新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等等，口頭上又稱度歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祭祀活動演變來。春節作為中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，反映了古代人民豐富的社會文化生活，也積淀著博大精深的歷史文化內涵。在古代民間，人們從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶便開始“忙年”了，一直到正月十九日。在現代，人們把春節定于農歷正月初一，但一般至少要到農歷正月十五（元宵節）新年才算結束。

12，元日是農歷的哪一天

元日：農歷正月初一，即春節。

　　詞目：元日　　拼音：yuán rì 　　詞意探源：　　（1）指吉日。《漢書·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏（婚）以戊寅之旬為忌日，百姓多不從者。”；顏師古注：“元，善也。” 　　（2）指正月初一日。《書·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。” 　　詳細解釋　　1. 正月初一。　　《書·舜典》：“月正元日，舜格于文祖。” 孔傳：“月正，正月；元日，上日也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。” 薛綜注：“言諸侯正月一日從四方而至。” 宋王得臣《麈史·占驗》：“江湖間人，常於歲除汲江水秤，與元日又秤，重則大水。” 清昭連《嘯亭雜錄·李恭勤公》：“元日俗例，上司屬員雖不接見，亦必肩輿到門。” 　　2. 吉日。　　《呂氏春秋·仲春》：“擇元日，命人社。” 高誘注：“元，善也。”《漢書·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏以戊寅之旬為忌日。” 顏師古注：“元，善也。”《南史·宋紀上》：“敬簡元日，升壇受禪。” [編輯本段]●注詞釋義　　元日：農歷正月初一，即春節。　　爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。　　一歲除：一年已盡。除：去。　　屠蘇：藥酒名。古代習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。　　曈曈：日出時光亮而又溫暖的樣子。　　桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。

指吉日。《漢書·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏（婚）以戊寅之旬為忌日，百姓多不從者。”；顏師古注：“元，善也。”

13，請問中國古代下元節是幾月幾號

農歷正月十五日為「上元」即天官大帝的生日農歷七月十五日為「中元」即地官大帝的生日農歷十月十五日為「下元」即水官大帝的生日農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。《中華風俗志》也有記載：“十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。”這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋吳自牧《夢粱錄》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。”又河北《宣化縣新志》：“俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。”此外，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。

下元節為中國民間傳統節日，農歷十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。　　農歷十月十五，是古老的“下元節”。此時，正值農村收獲季節，武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟后在大門外“齋天”。又，舊時俗諺云：“十月半，牽礱團子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以后，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農歷七月十五“中元節”時舉行。　　農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。下元節，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。”這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。　　此外，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。

農歷七月十五不是鬼節么?原來是地官大帝的生日啊

農歷十月十五，樓上說的很對，我不好再補充什么了~~

農歷正月十五日為「上元」即天官大帝的生日