元日是幾月幾日，中國(guó)的元旦是幾月幾號(hào)

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1，中國(guó)的元旦是幾月幾號(hào)
2，元日是什么節(jié)日
3，元日是農(nóng)歷幾月幾日
4，幾月幾號(hào)是元旦節(jié)
5，元日是幾月幾曰
6，元日是農(nóng)歷的那一天
7，元日指的是哪一天
8，元日指的是哪一天
9，元日是哪一天
10，宋代詩(shī)人王安石寫的元日元日是指
11，元日是指哪一天呀
12，元日是農(nóng)歷的哪一天
13，請(qǐng)問(wèn)中國(guó)古代下元節(jié)是幾月幾號(hào)

1，中國(guó)的元旦是幾月幾號(hào)

一月一號(hào)啊

中國(guó)的元旦是幾月幾號(hào)

2，元日是什么節(jié)日

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元日是什么節(jié)日

3，元日是農(nóng)歷幾月幾日

元日是農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。一說(shuō)元日就會(huì)想到北宋政治家王安石創(chuàng)作的七言絕句《元日》。此詩(shī)描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，家家門上的桃符都換成了新的。《元日》取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過(guò)春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂(lè)氣氛，富有濃厚的生活氣息。抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。

元日是農(nóng)歷幾月幾日

4，幾月幾號(hào)是元旦節(jié)

1月1號(hào) 我靠這都不曉得

每年的1月1日是元旦

5，元日是幾月幾曰

元日是農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。一說(shuō)元日就會(huì)想到北宋政治家王安石創(chuàng)作的七言絕句《元日》。此詩(shī)描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，家家門上的桃符都換成了新的?！对铡啡〔挠诿耖g習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過(guò)春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂(lè)氣氛，富有濃厚的生活氣息。抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。

6，元日是農(nóng)歷的那一天

元日就是春節(jié)，農(nóng)歷正月初一，始于堯舜禹的舜時(shí)期《書·舜典》：“月正元日，舜格于文祖 ?！?孔傳：“月正，正月；元日，上日也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾?！?薛綜注：“言諸侯正月一日從四方而至?！?宋王得臣《麈史·占驗(yàn)》：“江湖間人，常於歲除汲江水秤，與元日又秤，重則大水。” 清昭連《嘯亭雜錄·李恭勤公》：“元日俗例，上司屬員雖不接見(jiàn)，亦必肩輿到門?！?/section>

1月初一

7，元日指的是哪一天

元日指的是農(nóng)歷正月初一。元日就是指我國(guó)的春節(jié)，也就是農(nóng)歷的正月初一，元日的這一說(shuō)法出自《書·舜典》：月正元日，舜格于文相祖。與元日意義相近的還有元旦。元，是初始的意思，旦就是日的意思，所以元旦的意思其實(shí)是初始之日。農(nóng)歷正月初一有何習(xí)俗1、農(nóng)歷正月初一習(xí)俗中的重點(diǎn)當(dāng)屬祭祀。這天的祭祀和平時(shí)還不相同，人們要祭祀各種各樣的神靈，因此是年節(jié)中最莊嚴(yán)隆重的祭祀儀式。2、人們要準(zhǔn)備最好的佳肴，并要在早早起床后，首先舉行祭祀的儀式，因?yàn)槭羌漓敫鞣N神靈及家里的祖先，因此這種習(xí)俗被稱為是“祭全神”。其內(nèi)容無(wú)非是祈愿諸神祖先保佑全家在新一年里風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、平安幸福。而祭祀所奉的供品，一定要過(guò)了初一，才能食用。

8，元日指的是哪一天

　　元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。　　爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。　　一歲除：一年已盡。除：去。　　屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。　　曈曈：日出時(shí)光亮的樣子。　　桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來(lái)壓邪。

元日指的是農(nóng)歷正月初一

農(nóng)歷的正月初一

陰歷一月一日是正月初一陽(yáng)歷一月一日是元旦所謂陽(yáng)歷一月一日就是2009年01月01日

農(nóng)歷正月初一

農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。

農(nóng)歷的正月初一

9，元日是哪一天

元日通常是指正月初一。元日，農(nóng)歷正月初一，是農(nóng)歷新年的第一天，即中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。是民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，它標(biāo)志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束和新的一年的開(kāi)始。這一天中國(guó)民間有許多傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng)，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動(dòng)以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色。元日簡(jiǎn)介：1、元日就是指我國(guó)的春節(jié)，也就是農(nóng)歷的正月初一，“元日”的這一說(shuō)法出自《書·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖?！迸c“元日”意義相近的還有“元旦”。元，是初始的意思，旦就是“日”的意思，所以“元旦”的意思其實(shí)是“初始之日”。2、在古代，由于人們都采用我們今天稱為“農(nóng)歷”的歷法，所以“元旦”都是指農(nóng)歷正月初一，也稱為“元日”、“元正”、“元春”、“新正”、“歲首”等。到了民國(guó)開(kāi)始使用公歷，便有人開(kāi)始將每年公歷的1月1日稱為“元旦”。

10，宋代詩(shī)人王安石寫的元日元日是指

這首詩(shī)描寫新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情. 首句“爆竹聲中一歲除”,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來(lái)新年.起句緊扣題目,渲染春節(jié)熱鬧歡樂(lè)的氣氛.次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”,描寫人們迎著和煦的春風(fēng),開(kāi)懷暢飲屠蘇酒.第三句“千門萬(wàn)戶曈曈日”,寫旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶.用“曈曈”表現(xiàn)日出時(shí)光輝燦爛的景象,象征無(wú)限光明美好的前景.結(jié)句“總把新桃換舊符”,既是寫當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗,又寓含除舊布新的意思.“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板.每年元旦取下舊桃符,換上新桃符.“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng),形象地表現(xiàn)了萬(wàn)象更新的景象.

元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)?！　≡闸拧　”衤曋幸粴q除⑵，　　春風(fēng)送暖入屠蘇⑶?！　∏чT萬(wàn)戶曈曈日⑷，　　總把新桃換舊符⑸。　?、旁眨恨r(nóng)歷正月初一，即春節(jié)?！　、票瘢汗湃藷褡訒r(shí)使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去?！　、峭捞K：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。　?、惹чT萬(wàn)戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時(shí)光亮而溫暖的樣子?！　、商遥禾曳?，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。

11，元日是指哪一天呀

元日通常是指正月初一，也就是新年。元日，農(nóng)歷正月初一，是農(nóng)歷新年的第一天，即中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。是民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，它標(biāo)志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束和新的一年的開(kāi)始。這一天中國(guó)民間有許多傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng)，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動(dòng)以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色。習(xí)俗春節(jié)，即農(nóng)歷新年，一年之歲首，傳統(tǒng)上的“年節(jié)”。春節(jié)的別稱甚多，分別有新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等等，口頭上又稱度歲、過(guò)年、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祭祀活動(dòng)演變來(lái)。春節(jié)作為中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，反映了古代人民豐富的社會(huì)文化生活，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。在古代民間，人們從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶便開(kāi)始“忙年”了，一直到正月十九日。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到農(nóng)歷正月十五（元宵節(jié)）新年才算結(jié)束。

12，元日是農(nóng)歷的哪一天

元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。

　　詞目：元日　　拼音：yuán rì 　　詞意探源：　?。?）指吉日?！稘h書·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏（婚）以戊寅之旬為忌日，百姓多不從者。”；顏師古注：“元，善也?！? 　?。?）指正月初一日?！稌に吹洹罚骸霸抡?，舜格于文相祖。” 　　詳細(xì)解釋　　1. 正月初一。　　《書·舜典》：“月正元日，舜格于文祖 ?！?孔傳：“月正，正月；元日，上日也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。” 薛綜注：“言諸侯正月一日從四方而至?！?宋王得臣《麈史·占驗(yàn)》：“江湖間人，常於歲除汲江水秤，與元日又秤，重則大水?！?清昭連《嘯亭雜錄·李恭勤公》：“元日俗例，上司屬員雖不接見(jiàn)，亦必肩輿到門?！? 　　2. 吉日。　　《呂氏春秋·仲春》：“擇元日，命人社?！?高誘注：“元，善也?！薄稘h書·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏以戊寅之旬為忌日?！?顏師古注：“元，善也?！薄赌鲜贰に渭o(jì)上》：“敬簡(jiǎn)元日，升壇受禪?！?[編輯本段]●注詞釋義　　元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。　　爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。　　一歲除：一年已盡。除：去。　　屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。　　曈曈：日出時(shí)光亮而又溫暖的樣子。　　桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。

指吉日?！稘h書·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏（婚）以戊寅之旬為忌日，百姓多不從者?！?；顏師古注：“元，善也?！?

13，請(qǐng)問(wèn)中國(guó)古代下元節(jié)是幾月幾號(hào)

農(nóng)歷正月十五日為「上元」即天官大帝的生日農(nóng)歷七月十五日為「中元」即地官大帝的生日農(nóng)歷十月十五日為「下元」即水官大帝的生日農(nóng)歷十月十五，為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據(jù)考察，錄奏天廷，為人解厄?！吨腥A風(fēng)俗志》也有記載：“十月望為下元節(jié)，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經(jīng)者。”這一天，道觀做道場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設(shè)齋建醮，或解厄，或薦亡?！庇趾颖薄缎h新志》：“俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。”此外，在民間，下元節(jié)這一日，還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。

下元節(jié)為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。　　農(nóng)歷十月十五，是古老的“下元節(jié)”。此時(shí)，正值農(nóng)村收獲季節(jié)，武進(jìn)一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團(tuán)子，包素菜餡心，蒸熟后在大門外“齋天”。又，舊時(shí)俗諺云：“十月半，牽礱團(tuán)子齋三官”。原來(lái)道教謂是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團(tuán)子需三官。民國(guó)以后，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫(kù)等儀式提前在農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”時(shí)舉行?！　∞r(nóng)歷十月十五，為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，下元節(jié)，亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據(jù)考察，錄奏天廷，為人解厄。”這一天，道觀做道場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定?！　〈送?，在民間，下元節(jié)這一日，還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。

農(nóng)歷七月十五不是鬼節(jié)么?原來(lái)是地官大帝的生日啊

農(nóng)歷十月十五，樓上說(shuō)的很對(duì)，我不好再補(bǔ)充什么了~~

農(nóng)歷正月十五日為「上元」即天官大帝的生日

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元日是幾月幾日，中國(guó)的元旦是幾月幾號(hào)

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10，宋代詩(shī)人王安石寫的元日元日是指

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