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本文目錄一覽

1，鹿回頭的介紹
2，鹿回頭是什么
3，關于鹿回頭的故事
4，鹿回頭有什么寓意
5，鹿回頭的美麗的愛情傳說故事

1，鹿回頭的介紹

鹿回頭公園坐落在三亞西南端鹿回頭半島內，1989年建成開放，總面積82.88公頃，有大小五座山峰。公園三面環海，一面毗鄰三亞市區，是登高望海和觀看日出日落的制高點，也是俯瞰三亞市全景的唯一佳處。鹿回頭位于三亞市南3公里處，是海南島最南端的山頭。這座山三面臨海，狀似坡鹿，高275米，登上鹿回頭山頂，三亞市全景盡收眼底。鹿回頭有一個海南黎族美麗的愛情傳說：古代一位英俊的黎族青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭，從五指山翻越九十九座山，涉過九十九條河，緊緊追趕著一只坡鹿來到南海之濱。前面山崖之下便是無路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖處回過頭來，鹿的目光清澈而美麗，凄艷而動情，青年獵手正準備張弓搭箭的手木然放下。忽見火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過頭變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛結為夫妻并定居下來，此山因而被稱為“鹿回頭”。根據這個美麗愛情傳說而建造的海南全島最高雕塑“鹿回頭”已成為三亞的城雕，三亞市也因此得名“鹿城”。

鹿回頭的介紹

2，鹿回頭是什么

鹿回頭有永生相伴的寓意。鹿回頭有一個海南黎族美麗的愛情傳說：古代一位英俊的黎族青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭，從五指山翻越九十九座山，涉過九十九條河，緊緊追趕著一只坡鹿來到南海之濱。前面山崖之下便是無路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖處回過頭來，鹿的目光清澈而美麗，凄艷而動情，青年獵手正準備張弓搭箭的手木然放下。忽見火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過頭變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛結為夫妻并定居下來，此山因而被稱為“鹿回頭”。根據這個美麗愛情傳說而建造的海南全島最高雕塑“鹿回頭”已成為三亞的城雕，三亞市也因此得名“鹿城”。在鹿回頭山頂的西麓，有一塊巨石，一截兩半。一半傲立在山頂端，一半平躺在腳下，伸向海里，當地人稱為相伴石。相傳是位女子為了等待打獵的戀人相守在山頂，遙望遠方，長久化做了一塊立石。戀人歸來后，聽到村中人們的訴說，奔向山巔，長跪在少女石旁，誓死相依，便化作了一塊平躺的石頭，希望在戀人累的時候，能夠在他的身上休息做伴。擴展資料：鹿回頭雕塑高15米的《鹿回頭》雕塑矗立在鹿回頭公園五嶺的最高峰，是根據當地黎族愛情神話傳說而創作的室外雕塑作品。傳說古代有一青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭從海南五指山追趕一只坡鹿直至南海之濱前面山顛懸崖之下便是浩瀚的大海，無路可走;獵人正彎弓搭箭，忽然火光一閃，煙霧騰空。神鹿回過頭卻變成一位美麗的黎族少女，并和青年獵手結為恩愛夫妻，在鹿回頭這塊土地上繁衍生息，耕種、紡織、捕魚、狩獵、種植椰子樹，天長日久形成了鹿回頭這一黎族山寨。鹿回頭這一傳說已成為三亞的象征，雕塑已成為三亞的城雕，也成為相傳有5000多年歷史的海南黎族神化傳說的代表，也得到海南一百多萬黎族同胞的認同和敬仰。

鹿回頭是什么

3，關于鹿回頭的故事

　鹿回頭的名稱來源，在三亞有兩種說法：一是說此山山脈由東北而來，奔向海可終端山崗卻折西而去，山形仿佛一頭金鹿回頭凝哞，故而得名。其實，此山是由于幾億萬年來海浪沖擊的沙粒不斷堆積使它北連陸地而形成的半島，地理學稱之為陸連島；二是一則美麗動人的故事，故事本身富有神話色彩，折射出這個偏踞熱島南隅的居民一種崇尚唯美的古樸野拙的心態。　　相傳，在很久以前，有一位勇敢勤勞的黎族青年，在五指山狩獵，發現一位思凡來到人間的仙女變成一只美麗的梅花鹿，青年獵手窮追不舍，追了九天九夜，翻過了九十九道山，從五指山一直追逐到三亞灣的珊瑚礁上，茫茫的大海擋住了鹿的去路，當青年獵手彎弓搭箭時，花鹿突然變成了一位美麗的黎族少女，含情脈脈地回眸凝視，青年獵手被驀然的變化而喜出望外，放下弓箭表達愛意，于是，倆人結為夫婦，在這里披荊斬棘，搭起寮柵，安家落戶，從此倆人捕魚狩獵，男耕女織，生兒育女，過著幸福美滿的生活。后來，人們為紀念他們的愛情，便將這個地方取名:鹿回頭。　　如今，關于鹿回頭的說法，第一種版本知道的人不多；而第二種說法，那個美麗動人的神話故事卻被人津津樂道，且越傳越遠，已成為一種代表三亞人自豪的象征

關于鹿回頭的故事

4，鹿回頭有什么寓意

5，鹿回頭的美麗的愛情傳說故事

　　鹿回頭公園坐落在三亞西南端鹿回頭半島內，鹿回頭有一個海南黎族美麗的愛情傳說，你們知道嗎?下面是我整理的關于鹿回頭的傳說故事，歡迎大家閱讀。　　鹿回頭的傳說　　很久很久以前，在氣勢磅礴、風景秀麗、山峰直聳云霄的五指山下，住著一戶黎族人家，家中只有兩口人，母親和兒子。母親年老體弱，靠兒子打獵為生。兒子名叫阿榔。　　阿榔二十歲了，威武英俊，善良孝順，是個好青年。母親張羅著給他找妻子，他說不忙。五指山中的猛獸太多，危害鄉親們的生命及莊稼，他要多獵點獸，然后成親。　　一天，母親牙痛，阿榔焦急萬分，四處采藥為母親治療，可總是治不好。望著母親痛苦的模樣，阿榔手足無措，心如刀絞，天天伴隨在母親身邊。　　為了照顧牙痛的母親，阿榔已十多天沒上山打獵了，家中的存食已不多了，阿榔含淚告別母親，拿著弓箭上山了。　　這天天氣格外晴朗，可阿榔在五指山轉了一天，一只野獸也沒有發現。他惦記著牙痛的母親，正欲回家。突然，他發現半山腰有一只美麗的花鹿。平日，他從不打花鹿、山羊、野兔這些美麗的善良的動物。有一天，他在山中發現一只因受傷而倒在地上的小花鹿，他便用草藥敷在花鹿的傷口處，然后幫助它回歸山中。可今日，家中快斷炊，母親牙痛又需要他伺候，他想，破一次例吧。于是，他舉起了弓箭。可是善良的他看著美麗的花鹿就是不忍心開弓，然而又非常想獵獲這只花鹿，心情極端矛盾。他舉弓追鹿，窮追不舍，追了九天九夜，翻過了九十九座山，追到三亞灣南邊的珊瑚崖上，一直不忍心開弓。這時，花鹿被美麗的三亞灣湛藍色的海水、潔白的沙灘、富繞的土地吸引住了，而阿榔又被美麗的花鹿吸引住了，花鹿望著美麗的自然景觀發呆，阿榔望著美麗的花鹿發呆。突然，花鹿轉回頭向阿榔投去深情的一瞥，四目相對，迸發出千古絕唱的愛情火花：花鹿在瞬間變成了一位美麗的姑娘，投入阿榔懷中，兩人互吐愛慕之情。那撼山震海的愛情誓言，那如癡如醉的綿綿情意，感動了土地爺。頓時，這山嶺的地形變成了酷似一個回頭凝望高處的鹿，雄偉峻峭，栩栩如生，以永遠紀念他們這美妙的時刻。　　鹿姑娘告訴阿榔：她叫阿檳，是他曾經救過的那只小鹿。說話間，她從口里吐出一粒種子，和阿榔雙雙種下。她說這是定情樹，就以他們的名字命名為檳榔樹。　　阿榔從五指山下接來老母親替他們完婚。這時，他們種下的檳榔樹已長大結果。阿檳采下一顆放在老母親口中，老母親立即感到牙不痛了，肚子不餓了，渾身輕松舒服，身體也好起來了。　　從此，阿檳和阿榔伴隨老母親在這里定居，過著幸福美麗的生活。檳榔果也就成了美滿姻緣的象征。打這以后，黎族男孩子若相中了姑娘，便挑選二三百個上好的檳榔送到姑娘家中，作為訂婚禮物。　　鹿回頭的愛情傳說　　鹿回頭有一個海南黎族美麗的愛情傳說：古代一位英俊的黎族青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭，從五指山翻越九十九座山，涉過九十九條河，緊緊追趕著一只坡鹿來到南海之濱。前面山崖之下便是無路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖處回過頭來，鹿的目光清澈而美麗，凄艷而動情，青年獵手正準備張弓搭箭的手木然放下。忽見火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過頭變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛結為夫妻并定居下來，此山因而被稱為“鹿回頭”。根據這個美麗愛情傳說而建造的海南全島最高雕塑“鹿回頭”已成為三亞的城雕，三亞市也因此得名“鹿城”。　　鹿回頭的美麗傳說　　鹿回頭公園位于三亞市區東南鹿回頭半島上，三面環海，以“情愛文化 ”為主題定位，素有“南海情山”的美譽。這里流傳著一個美麗動人的愛情傳說：相傳古時候，有一位黎族青年從五指山追趕一只美麗的坡鹿來到南海之濱，前面懸崖之下便是茫茫大海，坡鹿無路可走。青年正要張弓搭箭，忽見火光一閃，煙霧騰空，坡鹿驀然回首，在九色光暈中變成一位美麗的黎族少女，剎那間感動了黎族青年，于是兩人傾心相愛并結為恩愛夫妻定居下來，此山因而被稱為“鹿回頭”。這就是與云南“阿詩瑪”、廣西“劉三姐”并稱為中國少數民族三大愛情傳說的“鹿回頭”的故事。　　鹿回頭公園內情愛文化景點錯落有致，主景點“鹿回頭”雕塑就是根據海南黎族這個美麗的愛情傳說而建造，高15米，是海南全島最高雕塑，并成為三亞市的城雕，三亞因此被稱為“鹿城”。其他情愛文化景點還有“愛”字摩崖石刻、“永結同心”臺、“連心鎖”、“夫妻樹”、“仙鹿樹”、“海枯不爛石”、“月老”雕像、“愛心永恒”石刻等。每年天涯海角國際婚慶節期間，情侶們必定會來到這里海誓山盟，情定終生。　　鹿回頭還是著名的“黎族圣山”和“生態之山”。公園開辟有黎族民俗文化長廊、黎族村寨風格的“玫瑰抱”和黎族歌舞表演場，以及“豐收圖”等黎族圖騰石刻，展示著黎族人民多姿多彩的風土人情。公園同時也是三亞市區熱帶植被和生態保護最好地點之一，有數十種珍稀保護動物和500多種植物，包括100多種國家及省級保護植物，生活生長其間。　　作為海南唯一的山頂公園，鹿回頭還是登高望海和觀賞南國海濱城市景色的唯一佳處，山上藝術夜景燈光系統的開放，又使其倍添迷人風采。白天，放眼望去，山、河、城、海渾然一體，大海長空一色;入夜，山下萬家燈火，山上玉樹瓊花，夜空五彩斑斕，水面波光粼粼，夢幻如詩般醉人。　　“鹿回頭山崖的前方有天涯海角，再前方就是茫茫的大海。人們知道，盡管南方海域中還有一些零星的島嶼，就整塊大陸地而言那兒恰恰是中華大地的南端，于是那兒也便成了民族真正的天涯海角。既然如此，那頭鹿的回頭也就非同小可了。中國的帝王面南而坐，中國的民居朝南而筑，中國發明的指南針永遠神奇地指向南方，中國大地上無數石獅、鐵牛、銅馬、陶俑也都面對南方站立著或匍匐著，這種目光穿越群山、越過江湖，全都迷迷茫茫地探詢著碧天南海，探詢著一種宏大的社會心理走向的終點，一種綿延千年的爭斗和向往的極限，而那頭美麗的鹿一回頭，就把這所有的目光都兜住了……”。余秋雨先生在《天涯故事》中的這一段精彩描述，道出了鹿回頭的文化和精神境界。　　鹿回頭的特色景觀　　一見鐘情　　立于鹿回頭公園的半山回車場邊，由原國防部長張愛萍將軍題寫。石刻正面面對鹿雕和公路，背面可觀賞三亞全景。尤其，可近觀三亞兩河河口與入海處的壯麗景色，還可以欣賞到鹿回頭廣場的景觀。此處的“一見鐘情”即能表達對愛人的鐘情，也可表現對祖國大好河山的熱愛、對三亞秀麗山水的鐘情。南海情山鹿回頭流傳著一個海南黎族美麗動人的愛情傳說;相傳遠古時候有一位黎族青年獵手，他頭束紅巾，手持弓箭，從海南島腹地五指山追一只坡鹿來到南海之濱。前面山巔懸崖之下便是茫茫大海，坡鹿無路可走，青年獵手正張弓搭箭，忽見火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過頭來變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛并結為恩愛夫妻。此山因被稱為“鹿回頭”，也成為青年男女海誓山盟的情山。經過10多年的文化底蘊的挖掘及積淀，鹿回頭文化得到全新的詮釋，什么是鹿回頭?她是中國的三大少數民族愛情傳說之一，可與云南的阿詩瑪，廣西的劉三姐媲美;她是仙鹿回頭的地方，仙鹿的這一回頭，回出了人性，回出了對生命的渴望與留念，她是中國一個經典的情愛文化載體，同時也是黎簇的族源文化，海南黎族文化發袢的根源。根據美麗的愛情傳說，公園建成了：“愛”字摩崖石刻，“永結同心”的海誓山盟臺、“連心鎖”、“夫妻樹”、“仙鹿樹”、“海枯不爛石”、“紅娘”、“月老”等景點，著力塑造一花一木無不含情、一草一石處處有愛的氛圍，以展現滿山都是情、滿眼都是愛、滿心都是感動的情愛文化主題。每年的天涯海角國際婚慶節，這里是來自國內外的情侶們必到的海誓山盟、永結同心、祈求百年好合之地。紅繩樹在許多黎族村寨高大的榕樹下，人們會看到由幾塊大石頭壘成的房屋，那就是黎族人經常朝拜的土地廟。廟里既沒有神位，也沒有香爐，只有一塊形狀象男性生殖器似的石頭，黎家人稱為“石且”(石祖)。黎族人認為榕樹是有靈性的，她是人類善良的朋友。大葉榕是雨仙，種得越多，這一地區的水量越豐富，也能風調雨順;小葉榕則被認為是村寨的陰護神仙，她能保護全村的人丁興旺、豐產豐收和大吉大利。若村寨死了小葉榕樹，黎人們相信那是村中將有德高望重的老人即將去世的征兆，所以對生長在村寨的榕樹是嚴禁砍伐的。可以相信黎族人對石且和榕樹的頂禮膜拜是屬于原始文化的范疇，來源于對祖先的崇拜，與生育的圖騰有著密切的聯系，能給人們帶來平安幸福，并能滿足人們消災去難的宿愿，這就是民間平安吉祥樹的由來，鹿回頭山頂的吉祥平安樹因黎族傳說則更具神秘色彩。　　永生相伴　　在鹿回頭山頂的西麓，有一塊巨石，一截兩半。一半傲立在山頂端，一半平躺在腳下，伸向海里，當地人稱為相伴石。相傳是位女子為了等待打獵的戀人相守在山頂，遙望遠方，長久化做了一塊立石。戀人歸來后，聽到村中人們的訴說，奔向山巔，長跪在少女石旁，誓死相依，便化作了一塊平躺的石頭，希望在戀人累的時候，能夠在他的身上休息做伴。　　相關詩詞　　當代詩人張舉(紫云仙客)有詩《鹿回頭》：　　天涯芳草綠茵茵，　　絕代佳人何處尋。　　至今鹿女回眸處，　　白云碧海繞香魂。　　美人無意留蹤跡，　　多情自有后來人。　　千般功業成糞土，　　一段風流萬古存。　　天涯海角中秋歡樂節　　每年的中秋之夜，都要在鹿回頭公園和天涯海角風景區兩個活動場地舉行豐富多彩的慶祝及游園活動，有傳統的燈謎會、民間舞獅大會、月餅展銷大會、品茗會等，而最富有特色的莫過于鹿回頭的“鹿山賞月大會”，處鹿山之巔，迎習習夜風，觀海月初露，賞月滿鹿山，加上山下燈火掩映，如臨人間仙境。在鹿雕南平臺還有“福”、“祿”、“壽”塔燈三座，中秋夜，親友相聚，共同點亮塔燈蠟燭，可祈得 “福壽雙全”、“幸福團圓”、“吉祥平安”。鹿回頭的中秋夜——海上生明月，天涯共此時。海誓山盟由孫凱題寫“海誓山盟”摩崖石刻，山盟亭和中央工藝美院教授團團長何寶森精心設計的“山盟碑”組成的一組景點。猜你喜歡： 1. 萬圣節的故事 2. 紫水晶的傳說故事 3. 赤兔馬的傳說故事 4. 羊的民間傳說故事 5. 七夕節的傳說作文500字