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1，中秋節(jié)多少號中秋節(jié)簡介
2，現(xiàn)今中秋是幾月幾號
3，中秋節(jié)是多少號
4，中秋節(jié)是幾號幾號呢
5，中秋節(jié)是幾月幾號每年中秋節(jié)是幾月幾日

1，中秋節(jié)多少號中秋節(jié)簡介

1、中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，陽歷是2020年10月1日。 2、中秋節(jié)簡介如下：中秋節(jié)（別名：仲秋、秋夕、八月節(jié)、八月半，英文名：Midautumn Festival）是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，日期在農(nóng)歷的八月十五日。 3、中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的禮物。

中秋節(jié)多少號中秋節(jié)簡介

2，現(xiàn)今中秋是幾月幾號

當(dāng)前時間是2022年07月10日，距離2022年中秋節(jié)還有62天。2022年中秋節(jié)是2022年09月10日，星期六，農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)：9月10日至12日放假，共3天。中秋節(jié)又稱祭月節(jié)，最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來才調(diào)至夏歷八月十五日. 中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。2022北京中秋期間天氣情況怎么樣？北京中秋期間天氣還是比較涼的，就以往的個情況看北京是一個非常典型的大陸性季候風(fēng)氣候，而且還是半濕型的，這樣的氣候可以讓你感受到春秋是非常短暫的，就好像是過完了夏天直接就到了冬天一樣。所以在中秋節(jié)的時候感覺還不是很冷，大概溫度也是會在15-24度左右，但是或許稍微的一變天立馬就冷了，所以一定要及時增加衣服。

現(xiàn)今中秋是幾月幾號

3，中秋節(jié)是多少號

中秋節(jié)是每年農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)是由上古時代秋夕祭月演變而來，最初的“祭月節(jié)”是在二十四節(jié)氣的秋分這天，不過由于在歷史發(fā)展中歷法融合，使用陰歷，后來才調(diào)至陰歷的八月十五日。根據(jù)中國的歷法，農(nóng)歷八月是秋季的中間，是秋季的第二個月，稱為仲秋，而八月十五在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來，祭月作為民間節(jié)日重要的祭禮之一，逐漸演化為賞月、頌月等活動。中秋節(jié)吃的食物1、月餅中秋吃月餅，是我國流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。風(fēng)清月朗、桂香沁人，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團圓，別有風(fēng)味。月餅作為一種形如圓月，內(nèi)含佳餡的食品，在北宋時期就已出現(xiàn)。詩人兼美食家蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。而作為一種食品，稱為“月餅”，則始見于南宋《武林舊事·蒸作飲食》。當(dāng)時，杭州民間就有“又月餅相饋，取中秋團圓之意”。到了元朝末年，月餅已成為中秋節(jié)日美點。2、桂花糕中秋之際正是桂花飄香的時候。中秋節(jié)時許多人家都會用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。無論是桂花糕還是桂花酒都無一例外地散發(fā)出桂花特有的香味。3、田螺中秋前后，是田螺空懷的時候，腹內(nèi)無小螺。因此，肉質(zhì)特別肥美，是食口螺的最佳時節(jié)。而且螺肉營養(yǎng)豐富，所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質(zhì)。4、柚子柚子是中秋節(jié)的必備品之一，因為“柚”與“佑”諧音，也是希望月亮保佑的意思。吃了甜月餅，再吃點甜酸的柚子，既開胃，又解油膩，讓口腔有清爽感。

中秋節(jié)是多少號

4，中秋節(jié)是幾號幾號呢

中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五，因其恰值三秋之半，因此叫做中秋節(jié)。中秋節(jié)的起源：一、起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：天子春朝日，秋夕月，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。二、中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。擴展資料各地中秋節(jié)的習(xí)俗：1、吃芋頭廣東潮汕有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。2、燒塔中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。參考資料來源：百度百科-中秋節(jié)參考資料來源：中國政府網(wǎng)-各地中秋節(jié)的習(xí)俗

5，中秋節(jié)是幾月幾號每年中秋節(jié)是幾月幾日

中秋節(jié)是幾月幾號每年中秋節(jié)是幾月幾日中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，每年中秋節(jié)都是八月十五。每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)El。中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五，因其恰值三秋之半，故名。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子。也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋節(jié)又稱“團圓節(jié)”。中秋節(jié)是遠(yuǎn)古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。據(jù)《周禮·春官》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動;漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅;到魏晉時期，中秋逐漸融人人文色彩，在晉時偶爾有中秋賞月之舉，不過不太普遍;直到唐代，在經(jīng)濟繁榮、政治開明、四夷臣服、自信與浪漫的時代氛圍中，中秋節(jié)俗得到隨意而自由的演進。將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起來，使之充滿浪漫色彩。何時有中秋節(jié) 成書于南北朝時代，我國目前最早專記歲時節(jié)令的專著《荊楚歲時記》惟獨無中秋記事，唐代成書的《初學(xué)記》也不見中秋節(jié)文字，所以書上并不能查到中秋節(jié)的來歷。但事實上晉代已有賞月習(xí)俗，《晉書》中記帝王“諭尚書鎮(zhèn)牛渚，中秋夕與左右微服泛江”之事，即是例證。唐宋以降，賞月之風(fēng)大盛。據(jù)宋代孟元老《東京夢華錄》載:“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民問爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外，閭里兒童連宵嬉戲，夜市駢闐(聚會、會集)，至于通曉。”另據(jù)吳自牧《夢粱錄》載: “此際金風(fēng)薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至?xí)圆唤^。” 明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”，各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。據(jù)陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜，人家各置月宮符象，符上兔如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香，旦而焚之。”田汝成《西湖游覽志余》云:“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日”;“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱:“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蟾兔之形。” 由此看來，中秋成為節(jié)日，是在唐代。到宋代，中秋節(jié)日風(fēng)俗活動大大豐富起來，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮蔚然成風(fēng)，一直延續(xù)至今，這是比較權(quán)威的中秋節(jié)來歷。中秋節(jié)習(xí)俗中秋節(jié)，我國自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。《禮記》中記載:“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”即拜月之意。祭月，其對象是月神——也稱作太陰星主、月姑或月宮娘娘。每當(dāng)中秋月上時，人們設(shè)案燃香，陳列月餅瓜果等祭品拜月亮。祭拜完畢，焚燒月光紙，撤下供月食品，散給家人。有趣的是，祭拜月神時，男子只能在一旁觀看，不得參與拜月，有的地方甚至要求男子回避，因為月亮是陰象之物，所以拜月純屬女人之事。云南傣族人中秋拜月，是在月亮升起來以前，在小土房頂上置一方桌，桌上四角各放一個糯米圓餅，每個圓餅上插一炷冷香，月亮升起時點燃冷香，對空鳴放火藥槍，男女老幼行拜月禮，然后圍坐在一起吃餅賞月，直至半夜。江蘇蘇州地區(qū)，人們稱賞月叫“走月”。中秋月夜，衣著時髦的姑娘們，有的單獨外出借月幽會，與心上人傾訴衷腸;有的結(jié)伴而聚，托月寄情;更多的是三五成群的婦女們走街串巷，互拜親朋，寓月圓人亦圓之意，是中秋節(jié)的來歷。天上的月亮?xí)r隱時現(xiàn)，地上的游人穿梭往返，形成一幅韻味別致、多姿多彩的“走月圖”。湖南侗鄉(xiāng)人的中秋“偷月”更別有風(fēng)趣。晚上，姑娘們打著花傘，悄悄地來到自己心上人的菜園里，借著月光采摘菜園里的瓜果，希望月宮仙女為她牽上紅線，托月做媒。倘若能摘到一個并蒂的瓜果，那姑娘就會喜上眉梢，因為這預(yù)兆兩人相親相愛，白頭偕老。江南等地的農(nóng)村，還有中秋送瓜的趣俗。倘若結(jié)婚后數(shù)年不育，其親友就會去菜園里“偷”冬瓜一個，以彩色繪成人面的形狀，再以衣服扎成人形，在中秋晚上請壽長命好的人抱著，敲鑼打鼓送到她家，把瓜放到小夫妻的床上，用被子蓋上，口稱“得瓜得瓜”，以期“種瓜得娃”。摘冬瓜時，不能讓瓜主知道，否則就不靈驗了:瓜錢可以留在瓜田里，或是事后補交。有些地方則希望別人送南瓜，“南瓜”諧音“男娃”。