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1，聲樂的入門基礎(chǔ)教程
2，聲樂入門怎么學(xué)
3，聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門
4，聲樂基礎(chǔ)知識掃盲普及一入門知識

1，聲樂的入門基礎(chǔ)教程

聲樂的入門基礎(chǔ)教程　　導(dǎo)語：關(guān)于聲樂的入門課程是每位新手都需要學(xué)習(xí)與探究的，下面是關(guān)于一些聲樂的入門課程教育知識，望大家喜歡采納。　　(一)呼吸練習(xí) 　　剛開始接觸聲樂的孩子往往是張口就唱的，這樣就容易把聲音都擠壓在喉嚨里，從而導(dǎo)致聲音生硬，聽起來刺耳。　　要讓孩子們明白，呼吸是唱歌發(fā)聲的基礎(chǔ)動力，歌唱的呼吸要比正常呼吸更深一些，氣息控制在下肋周圍，形成歌唱發(fā)聲的支持點。　　同時經(jīng)常糾正孩子們的呼吸緊張，吸氣過多，吸氣發(fā)出聲音，聳肩等不良習(xí)慣。(建議讓孩子們彎腰咳嗽找到下肋和橫膈膜的擴張感覺，從而引導(dǎo)孩子們運用正確的呼吸方法。　　(二)發(fā)聲練習(xí) 　　剛開始的發(fā)聲練習(xí)要以中聲區(qū)為主。　　中聲區(qū)的訓(xùn)練比較容易見效，因為練中低音的呼氣壓力較小，聲帶可以很自然地放松，不會對孩子的聲帶造成太大壓力。可以先用"嗼"或"咪"母音進行下行音階的訓(xùn)練，在練習(xí)的過程當中引導(dǎo)孩子嘗試運用胸腔與頭腔的共鳴。　　在掌握了一定的技巧之后，再慢慢向高音擴展。高聲區(qū)的訓(xùn)練難度比較大，因為音域越高氣息壓力越大，容易造成聲帶和喉頭的緊張，這個時候應(yīng)該改用"嗚"母音，輕聲高位地尋找頭腔共鳴位置，不斷鞏固、擴大音量。聲音要求圓潤，位置集中稍靠后一點。　　由于兒童的聲帶發(fā)育不成熟，比較稚嫩，唱到高音時，聲帶都是邊緣振動，這個時候如果不用假聲發(fā)聲的話就比較容易損害聲帶(所以全球著名的"維也納童聲合唱團"就要求采用假聲發(fā)聲，這樣既可以使音色優(yōu)美，又可以在不損害聲帶的前提下學(xué)會聲樂的發(fā)聲方法)聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練知識聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練知識。　　因此不要盲目的追求音高也不要一味的讓孩子的音色往成人的音色上靠，正確的聲音是通透圓潤而不是尖亮。　　(三)把握適當?shù)穆晿酚?xùn)練時間，力度以及歌曲的難易程度　　孩子們的聲帶很稚嫩，在訓(xùn)練的過程要很準確的確保今天的訓(xùn)練量不會影響到孩子的聲帶健康。　　聲帶在震動的過程當中必然會出現(xiàn)輕微的充血，再科學(xué)的演唱方法也避免不了這一點，所以在孩子聲帶充血的時候就必須停止以便讓聲帶得到休息、恢復(fù)。(輕微充血屬于正常現(xiàn)象，但是如果不注意訓(xùn)練的"量"，導(dǎo)致聲帶嚴重充血的時候，就有可能引起病變造成聲帶損傷。) 　　對于歌曲難度這個問題更要掌握好，如果長期讓孩子唱超過他音域范圍的歌曲，很容易會讓孩子養(yǎng)成擠壓喉頭的壞習(xí)慣，這對于后期的聲樂學(xué)習(xí)是非常有害的。　　拓展閱讀：聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練　　練聲曲可以用各個母音或混合母音或子母音混合音，也可以用音階的音名1234567等等來練唱，也可以在練聲曲上安排歌詞來練習(xí)叫帶詞練習(xí)聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練知識文章聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練知識出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500000756066.html，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。發(fā)聲練習(xí)過程中，是以聲音效果和發(fā)聲器官肌肉適度的標準去調(diào)整發(fā)聲器官的`機能和狀態(tài)的，每個人的發(fā)聲器官的構(gòu)造、嗓音條件、聲音類型、發(fā)聲習(xí)慣各不相同，因此，并不是每一種類型的練習(xí)都必須唱，而是有計劃、有針對性地進行選擇練習(xí)，但一般情況下，開始的練習(xí)總是選擇元音和比較平穩(wěn)的音階開始練聲。　　1、“哼鳴”的基本練習(xí) 　　一般在開始練聲時，先練練“M”是有益的，因為發(fā)這個音容易達到高位置和靠前、明亮、集中的效果。練習(xí)哼鳴時首先上下唇自然地閉上、口腔內(nèi)部要打開，好像閉口打哈欠的感覺，感到聲音向高位、額竇、鼻竇處擴展，但切勿把聲音堵塞在鼻腔里，否則會發(fā)出鼻音。　　2、母音的練習(xí) 　　除進行哼鳴練習(xí)外，更多地是進行母音的練習(xí)，如a、e、i、o、u等單母音練習(xí)，也可用混合母音練習(xí)如ma、me、mi、mo、mu等等。　　3、連音練習(xí) 　　歌唱聲音的主要表現(xiàn)力就在于聲音的連貫優(yōu)美，為了使聲音有更多的連貫性，可以將練習(xí)的音域相對拉寬些，練習(xí)也可以隨之難度更大些。　　4、頓音練習(xí) 　　頓音唱法又稱為斷音唱法。要求唱得清晰，短促，靈活，富有彈性，集中感強。練習(xí)時要注意一字一音的靈活性和一字一音的連貫性。　　5、連音和頓音結(jié)合的練習(xí) 　　在基本掌握了連音和頓音唱法的基礎(chǔ)上，可以加連音、頓音結(jié)合在一起的練習(xí)，這樣有利于歌唱狀態(tài)的統(tǒng)一，頓音好像是一個“點”，連音像是一條“線”，這樣以點帶線，便聲音的位置統(tǒng)一，并保持氣息均勻流暢。　　6、保持共鳴位置不變的練習(xí) 　　找共鳴位置最好的辦法就是體會“哼鳴”感覺，如果這個共鳴焦點找準了，那么其它所有的音都應(yīng)該向這個哼鳴位置靠攏，這樣才能達到歌唱的高位置，使聲音上下統(tǒng)一。　　7、字聲結(jié)合練習(xí)(帶詞練習(xí)) 　　要求根據(jù)詞意富有想象，有意境，有畫面，語氣有表現(xiàn)，聲音有樂感，有感情地去唱。力求做到字準腔圓，以情帶聲，聲情并茂，慢慢地向歌唱歌曲作品過渡聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練知識聲樂器樂 8、練聲注意事項　　1)要注意保護好自己的嗓子，適當?shù)鼐毘l(fā)聲練習(xí)的時間，初學(xué)時20分鐘一次為宜，以后逐漸地加至半小時或一小時，堅持每天練習(xí)最重要，絕對避免用全音量來練習(xí)。大聲地亂唱，容易使歌唱器官受損。　　2)在沒有能力唱高音之前，切勿做高音練習(xí)，經(jīng)常唱一組你最滿意的音，選擇曲目更要謹慎，不要唱不適合自己的曲目。　　3)每次練習(xí)應(yīng)有新鮮感，精神集中，感興趣地練習(xí)。 ;

聲樂的入門基礎(chǔ)教程

2，聲樂入門怎么學(xué)

聲樂入門的學(xué)習(xí)方法：1、首先請一個專業(yè)聲樂老師引進門，指點發(fā)聲方法，每天堅持半小時的練習(xí)，入門之后可以自學(xué)；2、不能忽視細節(jié)，因為聲樂注重細節(jié)的科目，對歌曲里的每一個字都要進行分析；3、根據(jù)自己的特點選擇美聲或民族美聲，可到醫(yī)院鑒定聲部；4、有好的生活規(guī)律，尤其是睡眠，睡眠充足能發(fā)出較好的聲音；5、聲樂的學(xué)習(xí)方法雖然不能用理論完全表達，但實踐和領(lǐng)悟可以讓自己提升。

聲樂入門怎么學(xué)

3，聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門

聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門　　樂理，是音樂理論的簡稱，包括相對簡單的基礎(chǔ)理論，如讀譜、音程、和弦、節(jié)奏、節(jié)拍等。下面是我收集整理的聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門，希望大家喜歡。　　聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門篇1 　　一、關(guān)于用聲的誤區(qū) 　　一般概念的發(fā)聲原理是肺部呼出的氣流通過喉頭時促使聲帶震動，產(chǎn)生聲音，而歌唱發(fā)聲的運動原理卻是在人的本能發(fā)聲的基礎(chǔ)上，最大限度的調(diào)整聲帶與周邊肌肉的合理運動，產(chǎn)生強大而豐富的、符合歌唱技術(shù)需要的聲音狀態(tài)。在進行歌唱訓(xùn)練時學(xué)生往往混淆了這兩種不同層次的聲音狀態(tài)，用本能發(fā)聲的心理暗示指導(dǎo)藝術(shù)歌唱，從而導(dǎo)致喉頭上提、聲音漏氣等用聲上的誤區(qū)。要克服以上發(fā)聲錯誤，就必須把生活中的本能發(fā)生習(xí)慣與藝術(shù)歌唱的發(fā)生要求嚴格區(qū)分，建立正確的發(fā)聲意識。　　聲帶的閉合能力一部分是自身機能，一部分是依靠其周圍有關(guān)肌肉的協(xié)調(diào)配合。生活中本能的發(fā)聲習(xí)慣，范圍只局限于對方聽得見的距離，沒有太大的音量與音區(qū)的要求，聲帶的運用是隨意的。由于聲帶只有在發(fā)強音和高音時才緊密閉合，那么類似于說話的本能發(fā)聲習(xí)慣常使聲帶大部分時間處于不完全閉合狀態(tài)。如果錯誤的運用聲帶周圍肌肉的功能，如把本該促進聲門開放的環(huán)杓后肌運用到歌唱，必定會產(chǎn)生聲音虛、漏的問題；把穩(wěn)定喉頭的喉外肌力量作用于發(fā)聲，就會造成提喉、喉音等用聲錯誤。　　二、關(guān)于呼吸的誤區(qū) 　　胸腹式聯(lián)合呼吸法到目前為止已經(jīng)被普遍認為是最科學(xué)的歌唱呼吸方法，但仍有很多學(xué)生苦悶呼吸訓(xùn)練中做得很好，而發(fā)聲時氣息卻不夠用。筆者在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)有關(guān)呼吸問題的誤區(qū)主要有兩種情況：一是吸氣時氣息到達的深度不夠，即沒有吸到技術(shù)所要求的到達“肺的底部”。氣息吸得淺作用于聲帶時，呼出氣息的量和壓力不足以沖擊閉合的聲帶，而使聲音顯得虛弱無力。引起氣息淺的原因和本能呼吸習(xí)慣有關(guān)，本能的呼吸是建立在類似于一般的談話間，或者身體劇烈運動后的一種生理上的本能反映，它只需要胸腔的擴張、收縮產(chǎn)生力量完成肺內(nèi)氣體的交換。擴張只集中在肺的上半部分，和歌唱所要求的“吸到肺的底部”顯然是大有區(qū)別的，也就是說，腰腹肌的能力失去了存在的價值。當遇到較長的樂句需要氣息量加大時，肺葉的下半部分氣息得不到有效輸送，而覺得氣息不夠用。　　二是氣息與聲音缺少有效配合，致使聲音“搭不上氣”。我們從兩方面分析引起這種現(xiàn)象的原因。一方面是沒有運用氣息歌唱的習(xí)慣，張嘴就唱，把呼吸動作與歌唱的用聲動作分割開來。另一方面是過分地注意氣息，為節(jié)省氣息故意增加腰腹部肌肉的力量，形成“憋氣”，使氣息不能順利地作用于聲帶。這兩種情況的最終結(jié)果都可能導(dǎo)致聲帶緊張、干澀，聲音發(fā)直缺少泛音。針對上述情況，我們主張呼吸和發(fā)聲訓(xùn)練結(jié)合一起練習(xí)比較好，因為氣息和聲音是揉為一體的，呼吸訓(xùn)練不能脫離歌唱實踐而單獨存在。我們要建立這樣的歌唱意識：只有氣息支持的聲音才是有效的聲音，只有正確作用于聲帶的氣息才是有效的氣息。　　三、關(guān)于共鳴的誤區(qū) 　　人體共鳴腔分為三個大的共鳴區(qū)域，即：胸腔共鳴區(qū)、口咽腔共鳴區(qū)（口、喉、咽）和頭腔共鳴區(qū)（鼻竇、額竇、蝶竇）。口咽腔共鳴是聲音從喉嚨發(fā)出后的第一個共鳴區(qū)域，它上連頭腔，下達胸腔，是歌唱非常重要的部分，對聲音的豐滿、音色的美化具有決定性的作用。帕瓦羅蒂曾強調(diào)聲音共鳴主要在口腔、咽腔，說明了口咽腔在整個歌唱中的重要作用。　　然而，在這個區(qū)域出現(xiàn)的認識上的誤區(qū)也是最多的。所謂的`口咽腔打開就是我們常說的“打開喉嚨”，有關(guān)打開喉嚨的要求文章前面已有所論述，這里需要指出的是 “舌頭”在口咽腔打開過程中的狀態(tài)。很多學(xué)生把縮緊舌頭誤認為是打開喉嚨，結(jié)果造成舌部肌肉僵硬和壓喉，一方面破壞了基音形成的良好狀態(tài)，另一方面也阻礙了口咽腔的順利打開，良好的共鳴音響也就無從談起。口咽腔打開的關(guān)鍵要做到：在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上松喉嚨、松下巴、松舌頭，使這幾個部位處于“自如”狀態(tài)。　　聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門篇2 　　1.音階的定義　　音階(Scale)指調(diào)式中的各音，從以某個音高為起點即從主音開始，按照音高次序?qū)⒁舴傻椭粮邅砼帕校@樣的音列稱為音階，各地有許多不同的音階，隨著音樂水平的進步，音樂非常完整的理論與系統(tǒng)，目前上幾乎都是用西洋的十二平均律來作為學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，因此我們今天所說的音階，就是以普遍的大音階(大調(diào))與小音階(小調(diào))為主。　　[indexquote] 　　2.音階的分類　　根據(jù)調(diào)式所包含的音的數(shù)量可分為："五聲音階"、"七聲音階"等。音階由低到高叫做上行，由高到低叫做下行。　　五聲音階(Pentatonic scale)由五個音構(gòu)成的音階，多用于民族音樂的調(diào)式如：do、re、mi、sol、la、(do)。　　(二)樂音體系　　1.樂音體系的定義　　在音樂中使用的、有固定音高的音的總和，叫做樂音體系。　　2.樂音體系的分類　　(1)音列　　樂音體系中的音，按照上行或下行次序排列起來，叫做音列。　　(2)音級　　樂音體系中的各音叫做音級。音級有基本音級和變化音級兩種。樂音體系中，七個具有獨立名稱的音級叫做基本音級。基本音級的名稱是用字母和唱名兩種方式來標記的。兩個相鄰的具有同樣名稱的音叫做八度。升高或降低基本音級而得來的音，叫做變化音級。將基本音級升高半音用"升"或" "來標明;降低半音用"降" 或" "來表明;升高全音用"重升"或"x"來標明;降低全音用"重降" 或" "來標明;還原用" "表示。　　3.音域與音區(qū) 　　音域可分為總的音域和個別音域、人聲和樂器音域。音域中的一部分是音區(qū)，音區(qū)可分為高音區(qū)、中音區(qū)和低音區(qū)三種。人聲的音區(qū)劃分，往往是不相符合的，例如男低音的高音區(qū)卻是女低音的低音區(qū)。但各音區(qū)具有自己的特性音色，這體現(xiàn)在音樂的表現(xiàn)中，一般來說：高音區(qū)清脆、尖銳;而低音區(qū)則低沉、渾厚。　　(三)調(diào)式　　穩(wěn)定音不穩(wěn)定音　　在音樂中，要表現(xiàn)音樂思想、塑造音樂形象僅僅依靠一個孤立的音、和弦或多個彼此毫無關(guān)系的音，是難以實現(xiàn)的。　　1.調(diào)式的定義　　在音樂中，按照一定的關(guān)系連結(jié)在一起的許多音(一般不超過七個)，組成一個體系，并以一個音為中心(主音)，這個體系就叫做調(diào)式。　　2.調(diào)式中音的分類　　在調(diào)式體系中，起著支柱作用并給人以穩(wěn)定感的音，叫做穩(wěn)定音。給人以不穩(wěn)定感的音叫做不穩(wěn)定音。不穩(wěn)定音有進行到穩(wěn)定音的特性，這種特性就叫做傾向。不穩(wěn)定根據(jù)其傾向進行到穩(wěn)定音，這叫做解決。音的穩(wěn)定與不穩(wěn)定是相對的。我們常見的某一個音(或和弦)在某一調(diào)式體系中是穩(wěn)定的，但在另一調(diào)式體系中可能變得不穩(wěn)定，即便在同一調(diào)式體系中，因為和聲處理的不同，某些穩(wěn)定音也可能暫時處于不穩(wěn)定的狀態(tài)中。　　3.調(diào)式的分類　　調(diào)式分為大調(diào)式和小調(diào)式。由七個音組成的調(diào)式叫大調(diào)式，其中穩(wěn)定音合起來成為一個大三和弦。小調(diào)式也是由七個音組成的，其中穩(wěn)定音合起來成為一個小三和弦。大調(diào)式的主音和其上方第三音為大三度，因為這個音程能說明大調(diào)式的色彩。小調(diào)式的主音和其上方第三音為小三度，因為這個音程能說明小調(diào)式的色彩。在大小調(diào)體系中，起穩(wěn)定作用的是第Ⅰ、Ⅲ、Ⅴ級。這三個穩(wěn)定音級的穩(wěn)定程度是不同的，第Ⅰ級穩(wěn)定，而第Ⅲ級和第Ⅴ級的穩(wěn)定性較差。三個穩(wěn)定音和它們的穩(wěn)定性只有和主音三和弦共響時才能表現(xiàn)出來，假使用其他非主音三和弦時，則不具有穩(wěn)定性。第Ⅱ級、第Ⅳ級、第Ⅵ級、第Ⅶ級是不穩(wěn)定音級，在適當?shù)臈l件下，它們顯露出二度關(guān)系進行穩(wěn)定音的傾向。 ;

聲樂樂理基礎(chǔ)知識入門

4，聲樂基礎(chǔ)知識掃盲普及一入門知識

入門知識 1.說與唱的不同聲音位置共鳴腔是聲帶的揚聲器，找不準正確的位置勢必使聲音沒有彈性、沒有穿透力。至于聲音的位置，是通過一種想象來實現(xiàn)的。所謂想象實際上是一種意思念，然后產(chǎn)生聲音效果，歌唱有高、中、低三個音區(qū)的音色，舞臺語言同樣也要有位置，但不能完全把注意力集中在眉心，而應(yīng)根據(jù)人物的聲音造型做一些相對的變化。在抓住以真聲為基礎(chǔ)，強調(diào)高部位頭腔共鳴，同時兼口腔、胸腔混合共鳴時，抓住硬腭的吐字作用及顴骨兩頰的空間。當然，究竟如何使用聲音，還要根據(jù)人物的需要靈活運用，扮演不同年齡的人物形象要有不同的聲音效果。因此運用不同的聲區(qū)，共鳴分量也不一樣，共鳴的位置也有所區(qū)別。 2.聲樂教學(xué)，聲樂如何發(fā)聲？一、歌唱發(fā)聲器官的組成:聲音的形成是發(fā)聲器官協(xié)調(diào)工作產(chǎn)生的生理現(xiàn)象，這個現(xiàn)象的產(chǎn)生是氣息運動和聲帶振動所形成的物理現(xiàn)象，但歌唱的發(fā)聲運動又和我們平時說話的發(fā)聲有所不同，因而歌唱發(fā)聲又是一個物理的聲學(xué)、音響學(xué)現(xiàn)象。而進行歌唱藝術(shù)實踐又是一個復(fù)雜豐富的心理活動過程，因此我們的歌唱運動可以說是生理、物理、心理“三位一體”的行為。歌唱的發(fā)聲器官是由呼吸器官、發(fā)音器官、共鳴器官和咬字器官四個部分組成，它們是歌唱發(fā)聲的全部物質(zhì)基礎(chǔ)，是歌唱發(fā)聲運動中的主要功能系統(tǒng)。 1、呼吸器官:呼吸器官，即“源”動力，是由口、鼻、咽喉、氣管、支氣管、肺臟以及胸腔、膈肌（又稱橫膈膜）、腹肌等組成。氣息從鼻、口吸入，經(jīng)過咽、喉、氣管、支氣管，分布到左右肺葉的肺氣泡之中（肺中由兩個葉狀的海綿組織的風(fēng)箱構(gòu)成，它包含了許許多多裝氣的小氣泡）；然后經(jīng)過相反的方向，從肺的出口處分支的氣管（支氣管）將氣息匯集到兩面三刀個大氣管，最后形成一個氣管，再經(jīng)過咽喉從口、鼻呼出。與呼吸系統(tǒng)相關(guān)的各肌肉群，他們的運動也關(guān)系到呼吸的能力，是歌唱“源”的動力和能量的保證。我們?nèi)粘５暮粑容^平靜，比較淺，用不著使用全部的肺活量，但歌唱時的呼吸運動就不同了，吸氣動作很快，呼氣動作很慢。如果遇上較長的樂句，氣息就必須堅持住。而一首歌曲的高、低、強、弱、頓挫、抑揚變化，也全靠吸氣、呼氣肌肉群的堅強和靈活的運動才能完成。 2、發(fā)聲器官:發(fā)聲器官，即發(fā)出聲音的器官。它包括喉頭、聲帶。喉頭是一個精巧的小室，位于頸前正中部，由軟骨、韌帶等肌肉組成。聲帶位于喉頭的中間，是兩片呈水平狀左右并列的、對稱的又富有彈性的白色韌帶，性質(zhì)非常堅實。聲帶的中間又稱聲門，聲帶是靠喉頭內(nèi)的軟骨和肌肉得到調(diào)節(jié)的。吸氣時兩聲帶分離，聲門開啟，吸入氣息；發(fā)聲時，兩聲帶靠攏閉合發(fā)生聲音。聲帶在不發(fā)出聲音的時候是放松并張開的，以便使氣息順利通過。聲帶發(fā)聲，一部分是自身機能，一部分是依靠聲帶周邊的肌肉群協(xié)助進行發(fā)聲運動。我們在聲樂訓(xùn)練的時候，應(yīng)該充分注意到這些肌肉群的功能作用，合理地運用它們，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，避免在不正確的發(fā)聲習(xí)慣下唱壞了嗓子。還有喉嚨的上部與舌根之間，有一個很重要的軟骨，叫會厭。會厭的功能有兩個方面，一是起到聲門的保護作用，當我們吞咽食物和飲水的時候，它本能地自動蓋住氣管，讓食物通過時避免進入氣管，我們往往有時不小心喝水“嗆”了氣，就是會厭動作不協(xié)調(diào)所致。第二個作用是歌唱的時候，會厭豎起，形成通道讓聲音流暢地輸出。 3、共鳴器官:人體的共鳴器官主要有胸腔、口腔和頭腔三大共鳴腔體。胸腔包括喉頭以下的氣管、支氣管和整個肺部。口腔包括喉、咽腔及口腔。頭腔包括鼻腔、上頜竇、額竇、蝶竇等。在歌唱中，由于音商的不同，使用這些共鳴腔的比例是有所不同的。一般來說，唱低音時，胸腔共鳴發(fā)揮最大，唱中音時口腔共鳴應(yīng)用較多，而唱高音時主要是靠頭腔鳴發(fā)揮作用了。如果我們能正確、合理地運用好這些共鳴腔體，并相互協(xié)調(diào)配合好，那我閃就能獲得圓潤、悅耳、豐滿、動聽的歌聲。 4、咬字吐字器官:咬字吐字器官（即語言器官）包括唇、舌、牙齒和上腭等。這些器官活動時的位置和不同的著力部位，形成了輔音和元音（即語言）。發(fā)聲歌唱時，咬字、吐字器官各組成部分的動作比平時說話要更加敏捷而夸張。敏捷是為了使咬字準確清晰，夸張是為了使美化的元音或韻母通暢地引長發(fā)揮。所以語言器官是我們在吐字咬字時的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是我們學(xué)習(xí)吐字咬字時出聲、引長和歸韻的重要器官。聲音是歌唱的基礎(chǔ)，要訓(xùn)練好聲音進行歌唱，首先要了解所參與發(fā)聲器官的構(gòu)造和作用。歌唱運動的感覺遠不如看得見、摸得著的如鋼琴、小提琴訓(xùn)練那樣的肌體運動來得容易，這就要求我們每個歌唱者要有敏銳的自我感覺，并在專業(yè)聲樂教師的指導(dǎo)下反復(fù)訓(xùn)練，以形成條件反射去斷定自己的聲音是否正確，是否符合聲器官運動的基本規(guī)律。還有一點要指出的是，上述各部分器官及它們的運動形式是歌唱的生理學(xué)為基礎(chǔ)，而這些器官的協(xié)調(diào)活動，則是在人體神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)與支配下完成的。任何身體的運動都受到心理的指揮或暗示，歌唱者的意志、情感、愿望及舞臺感覺等等，很大一部分與心理的因素有關(guān)，有時候心理的制約因素甚至比發(fā)聲技術(shù)更重要地左右著我們的訓(xùn)練，我們應(yīng)該充分注意到心理的重要性，當我們在歌唱時，尤其在臺上表演時，則需將注意力集中在歌曲的內(nèi)容與情感上，以情帶聲，而不要把注意力分散在具體器官的位置及活動狀態(tài)上。 3.聲樂唱歌姿勢二、歌唱的姿勢:有人說：“姿勢是呼吸的源泉，呼吸是發(fā)聲的源泉。”唱歌訓(xùn)練，首先要有正確的歌唱姿勢，沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人往往不夠重視姿勢，姿勢的正確與否是直接關(guān)系到發(fā)聲時各個器官配合的協(xié)調(diào)姿勢，姿勢的正確了，發(fā)聲各部分就能正常地工作，而不正確的姿勢，則往往帶來不正確的聲音。這好比我們的跑步運動員，賽跑時如果沒有正確的跑步姿勢，就會直接影響跑步的速度一樣。正確的歌唱姿勢是：1、身體自然直立，保持自然放松，這里的放松絕不是松垮、癱瘓，它應(yīng)呈現(xiàn)一種積極向上的狀態(tài)，也就是精神飽滿的狀態(tài)。2、頭部保持于眼睛向前平視稍高的位置，胸部自然挺起，兩肩略下后一點，小腹收縮，兩臂自然垂落，全身有一種積極運動的狀態(tài)。3、兩腳一前一后稍分開，前腳著力、身體的重量要平穩(wěn)，重量落在雙腳上。4、面部，眼神要自然生動，眉、眼、嘴是五官中的重要部位，眼睛是心靈的窗戶，因此在演唱中眼睛切記應(yīng)當張大一些，不要瞇起眼，虛著唱歌。5、嘴巴是歌唱的喇叭，應(yīng)當張得開，放得松，切記緊咬牙關(guān)。6、還有歌唱時下頜收回，正確的感覺應(yīng)該是仿佛由小腹到兩眉之間形成一條直線，脖子和后背、腰部連成一線，這樣才使氣息暢通無阻。7、演唱時可根據(jù)歌曲的內(nèi)在情感賦予適當?shù)膭幼鳎珓幼饕喚毚蠓剑屑沙C揉造作，畫蛇添足。坐唱的姿勢與站立時的要求一樣，但要注意腰部挺直而不僵硬，也不要靠在椅背上，注意臀部不要坐滿整個凳面，約坐1/3的面積，兩腳稍分開，自然彎曲，不能蹺腿坐，也不能兩腿交叉疊起。 4.聲樂唱歌如何呼吸吐氣？歌唱的呼吸:學(xué)習(xí)正確的歌唱呼吸乃是歌唱藝術(shù)最重要和最必要的基礎(chǔ)。由呼吸控制的歌聲才是聲樂，呼吸是歌唱的原動力。聲樂界有“誰懂得呼吸，誰就會唱歌”之說，說明了呼吸在歌唱中的重要性，它確實是歌唱者首先應(yīng)該學(xué)會的一項基本功。歌唱時的呼吸與日常生活中說話的呼吸是不大一樣的。在日常生活中，人們通過說話交流思想感情，因為一般距離較近時所需音量就較小，氣息較淺，不用很大的力度，也不用傳得很遠，而且我們說話連續(xù)用嗓時間長了，嗓音就容易疲勞、嘶啞，這種說話的呼吸若用于唱歌就顯得不能勝任了。唱歌是為了抒發(fā)情感，是要唱給別人聽的。歌唱時面對的往往是大庭廣眾，須將歌聲傳至每個角落，因而要求聲音既要有一定的音量，又要有一定的力度變化，要有長時間歌唱的能力，并要求根據(jù)歌曲的需要，或長、或短、或強、或弱、或高、或低地有控制地輸送氣息，要做到這些，就不是簡單的事了。所以歌唱時的呼吸作為一種藝術(shù)手段，有它自身特有的一套規(guī)律和方法，它是一項技術(shù)性問題，是后天訓(xùn)練出來的。呼吸運動包含著吸氣和吐氣兩個過程： 1、吸氣:用口、鼻垂直向下吸氣，將氣吸到肺的底部，注意不可抬肩，吸入氣息時使下肋骨附近擴張起來，腹部方面，橫膈膜逐漸擴張，使腹部向前及左右兩側(cè)膨脹，小腹則要用力收縮，不擴張。背部要挺立，脊柱幾乎是不動的，但它的兩側(cè)卻是可以動的，而且也是必須向下和向左右擴張的，這時氣推向兩側(cè)與背后并貯在那里，保持住然后再緩緩將氣吐出。 2、吐氣:唱歌用氣時，仍要保持吸氣狀態(tài)。這點很重要，就好比給自行車打足了氣，不能一下子放松了，這里還有一個保持呼吸的問題，要保持住氣息，就必須在唱的過程中永遠保持吸氣的狀態(tài)，控制住氣息徐徐吐出，要節(jié)省用氣，均勻地吐氣，這就是所謂氣息的對抗。在呼和吸的過程中，要注意呼吸僵硬的感覺，整個身體表情都應(yīng)該是積極放松的，緊張的部位就是橫膈膜、兩肋，兩肋就像是一只充足的氣球一樣，我們要讓聲音坐在上面，往下拉，不能讓氣球往上浮起來，也就是說要把氣息拉住，不能讓它提上來，這就牽涉到一個氣息支點的問題。 3、唱歌時要有氣息支持點:支持點也就是聲音要有一個立足的地方，這個立足點也就是以橫膈膜及下肋兩側(cè)做支持點，當我們咳嗽或笑的時候，可以直接感覺到它的支持作用。沒有經(jīng)過呼吸訓(xùn)練的人，常常唱歌時，臉紅脖子粗的，青筋直暴，歌聲僵直，高音上不去，低音下不來等等，都是與氣息支持點沒有保持住有關(guān)。反之，我們掌握了呼吸方法，有了支持點的感覺，那么，當我閃歌唱發(fā)聲時，便會感到聲音仿佛落在我們所控制的氣息上，也就是說聲音是由呼吸來支持了，這種聲音不但悅耳響亮，而且能強弱自如地做出各種變化來。 4、不同的樂句用氣是不同的:我們在進行胸腹式呼吸時，呼吸氣勢的強弱、吐氣的方法要根據(jù)所唱歌曲（或樂句）的不同要求有所不同。下面我們就介紹幾種不同的呼吸練習(xí)法。 1、緩吸緩呼這是我們在訓(xùn)練和歌唱時常常采用的方法。就是胸腔自然挺起，用口、鼻將氣息慢慢吸到肺葉下部，橫隔膜下降，兩肋肌肉向外擴張（也就是腰圍擴張），小腹向內(nèi)微收。這種吸氣要求自然放松，平穩(wěn)柔和地進行，就像我們?nèi)ヂ劵ǖ姆枷銜r的感覺一樣，聞花的感覺使我們吸氣吸得深，就像做深呼吸運動一樣，但吸氣時不要用太大的力，只要輕輕地挺住胸廓和上腹部，然后慢慢呼氣。呼氣時，注意保持吸氣狀態(tài)，控制住兩肋和橫膈膜，也就是控制住了氣息，使之平穩(wěn)、均勻、持續(xù)、連貫地慢慢吐出。有一種感覺可以幫助我們體會呼氣時下肋和橫隔膜的保持狀態(tài)：就是在緩吸后做慢慢地吹掉桌上的灰塵的動作，這里需要長長地吹氣，也就是在做長音的呼氣練習(xí)，我們常說：“長音像吹灰，短音像吹蠟”，是一種吐氣的感覺。 2、急吸急呼急吸就是在很短的時間內(nèi)，通過口、鼻迅速把氣息促而深入地吸到肺葉下部，并將氣息保持住，然后，按照緩呼的要求而呼出。我們在演唱實踐中經(jīng)常要用到的，因為在歌曲的句與句之間、字與字之間的吸氣不通話你有很長的停頓時間，往往采用“偷氣”的辦法來吸入且要吸得不讓人發(fā)現(xiàn)，這就是急吸緩呼的作用。為了培養(yǎng)呼吸的控制力，我們可以采取一些練習(xí)曲及歌曲中的某些樂句做帶詞的練習(xí)，效果較好。卡魯索說過，歌者能否踏上成功之路，首先要看他對于呼吸器官的操縱和運用，是否建立了強固的基礎(chǔ)。 5.聲樂發(fā)聲原理與方法每個人自呱呱落地起，就無時無刻不以發(fā)出不同的聲音符號來同這個世界取得聯(lián)系，來表達自己的喜、怒、哀、樂，所思所感，但這是一種未經(jīng)雕琢的自然的本能的聲音。而作為一個話劇演員，在舞臺上面對千百觀眾，要把每個詞清晰地送人他們的耳朵，要把每一種內(nèi)心情感通過語言傳達給觀眾，只憑自然的聲音，沒有科學(xué)發(fā)聲的技巧和方法是不行的。朗誦和念詞都要盡先天的資本――聲音的質(zhì)和量……但在這先天條件之外，應(yīng)該盡后天的技巧或方法。尋求這種技巧與方法的活動便是科學(xué)化，這些方法和技巧如被闡明起來，使大家可以知道，先天條件充分地可以增加他的光輝，即使稍不充分，也可以補嘗他的缺陷，詩歌與臺詞的效果，便能保持著他們一定的難度，這種科學(xué)化的工作，我們目前正感覺有迫切從事的必要。我們戲劇學(xué)院聲樂教師的教學(xué)任務(wù)，即尋找闡明舞臺語言發(fā)聲上存在的各種不良習(xí)慣，最終達到清晰、洪亮、起伏跌宕的發(fā)音和符合各自人物的聲音造型，從而淋漓酣暢地表達人物情感，為塑造各種舞臺人物形象服務(wù)。由于每個學(xué)生的先天條件不一樣，在整個教學(xué)中并沒有一種固定的教學(xué)模式可遵循，整個教學(xué)過程實際上是一個不斷觀察、發(fā)現(xiàn)解決問題的過程。對我們教師來說，主要是解決怎樣把科學(xué)發(fā)聲結(jié)合到舞臺語言實踐中去。人以概念進行思維，有了明確的概念，才有思想和行為的方向，對于話劇這門課程來說，正確的聲音概念就是學(xué)生努力的方向。有了對聲音概念的清楚認識，才能對照出自身的毛病，才能明白該先練什么，該提高什么，該發(fā)展什么。當然，最終這種聲音技巧還是要運用到塑造人物中去，但在教學(xué)第一階段，面對剛?cè)雽W(xué)的新生，他們對發(fā)聲技巧這種抽象的概念還沒有充分的理性認識時，作為教師必須明確闡明什么是正確的發(fā)聲方法，什么是話劇演員所需要的聲音和技巧。這個概念可以這樣來表示：話劇演員的舞臺聲音，以真聲為基礎(chǔ)，強調(diào)高部位頭腔共鳴同時兼口腔、胸腔混合共鳴的聲音，在此基礎(chǔ)上，能靈活地運用氣息，調(diào)節(jié)共鳴腔與聲音位置，使聲音具有最大程度的可塑性和靈活性，它既不同于日常生活中淺顯、直白、沒有穿透力的自然聲，又不同于歌唱吐字那樣夸張的各聲部具有一定的穩(wěn)定性。為了便于說清這個概念，我常在上課時有意識地把歌唱發(fā)聲和語言發(fā)聲作一些比較，下面結(jié)合實踐談幾點說與唱的異同。 6.歌唱與舞臺語言發(fā)聲的區(qū)別？說與唱的不同的氣息運用從氣息來說，同話劇舞臺語言發(fā)聲相比，歌唱注意強調(diào)兩肋時值的控制，因為歌曲本身樂句的旋律時值就比較有規(guī)律，一般情況下一小節(jié)二拍就是二拍，四拍就是四拍，樂句、氣息運用基本是有節(jié)奏性的，通常是根據(jù)歌曲的定義，按小節(jié)來換口氣，時值比較平均，不到一個樂句的時值一般情況下不能隨意換氣。尤其歌曲末音，盡管歌曲的一句詞義完了，但樂句的時值還有完成，那氣息還將保持。上述最后的“啊”字必須要保持氣息延長音的時值，保持橫膈膜的向外擴張，兩肋控制住，否則聲音會不統(tǒng)一、不穩(wěn)定。而舞臺語言運用的氣息則受到角色、情緒、性格劇情的制約，不可能有歌曲那樣穩(wěn)定，那樣有規(guī)律的氣口，比如：笑、哭、慘叫等，這就要求能靈活運用偷氣、搶氣甚至憋氣、嘆氣等特殊的呼吸技巧，相對來說舞臺語言更強調(diào)氣息的靈活性。 7.加強氣息訓(xùn)練，消除虛假嗓。無論是歌唱或話劇語言，都需要有一定的假聲成分。但假聲過多，無法使聲帶充分振動起來，沒有胸腔共鳴，就成了軟弱、纖細、空浮虛假嗓。這種聲音缺少中低音區(qū)的聲音厚度，難以表達激烈、深沉、豪放的情緒。產(chǎn)生這種情況的主要原因是缺少底氣的支持和真聲的基礎(chǔ)。對這類學(xué)生，首先要加強氣息訓(xùn)練，找到底氣的支點，使氣息上下貫通，同時讓學(xué)生通過最自然放松的說話來找到自己原來沒有任何掩飾的本嗓基音。從聲樂練習(xí)的角度，可選些自上而下的音階練習(xí)，首先從中、低聲音練起。氣息的運用，發(fā)聲練習(xí)曲從中央C開始，半音往上移，到7-I換聲區(qū)，尤其是要注意不要把氣息一同往上提，在這一段聲區(qū)較穩(wěn)定時，順著氣息運用正確的情況，聲音盡量從中央C往下放，也就是訓(xùn)練代聲區(qū)胸腔共鳴。然后找一些旋律流暢的歌曲或帶詞的練習(xí)曲可以作上下移調(diào)練習(xí)，唱一遍后用一種位置方法再念一遍歌詞。同大本嗓的學(xué)生相反，對這類學(xué)生則要求吐字夸張，基音扎實，有胸腔共鳴，軟腭不需提，氣息放量下來，發(fā)聲時必須有支點，運用聲帶的全振動。這種練習(xí)方法，可以解決一些虛假嗓同學(xué)的毛病，使其聲樂和臺詞發(fā)聲有機地結(jié)合起來運用。除此之外，還有各種特殊的問題，例如女聲真假聲脫節(jié)問題，每當音域經(jīng)過換聲點時就會出現(xiàn)明顯破音、漏氣、真假聲換聲的痕跡；男聲喉結(jié)不穩(wěn)，舌根用力，氣息不暢等等。這些只要能及時發(fā)現(xiàn)，采取相應(yīng)的方法，是能夠得到改善和解決的。總之，教學(xué)的第二階段的主要任務(wù)是及時、準確地發(fā)覺問題，因勢利導(dǎo)地啟發(fā)學(xué)生，克服發(fā)聲病癥，結(jié)合練聲、臺詞到正確的發(fā)聲方法。 8.立足基音，造型靈活。話劇舞臺語言發(fā)聲的最高境界就是“聲情并茂”。“聲”是科學(xué)的方法，能靈活高調(diào)節(jié)氣息、共鳴和聲音位置，做到洪亮而不毛糙，輕柔而不虛浮，快時如連珠爭雨，慢時擲地有聲，柔時余音繞梁。“情”是角色的性格，戲劇沖突中的情緒，人物內(nèi)心的波瀾，要達到聲情并茂的境界，使觀眾聞聲知其人，聽其音知其情。要做到這些，一是要解決聲型統(tǒng)一，二是要進行語言聲音造型。這便是教學(xué)第三階段的主要任務(wù)。 1、聲型統(tǒng)一話劇演奏聲型不統(tǒng)一的情況是常見的，這給塑造角色帶來了矛盾。有的演員外形俊秀，類似小生、花旦，而聲音卻粗大、洪亮；有的外形粗獷、蒼勁，類似老生、花臉，聲音卻很纖柔、抒情。解決這一矛盾的具體做法是：因勢利導(dǎo)，抓住每個人最好的基音，反復(fù)練習(xí)，鞏固后再逐步向上下發(fā)展，拉寬音區(qū)訓(xùn)練，使聲音氣息位置放低些，同時要求他們在日常生活中注意改變自己的發(fā)聲習(xí)慣，這是一個永久性的改變，即讓一個演員通過訓(xùn)練，達到聲型永久統(tǒng)一。 2、聲音造型話劇演員有生旦凈丑的行當之分。一個優(yōu)秀的演員，不僅能演本色的與自己外形統(tǒng)一的角色，而且還必須能通過化妝改變外形，通過創(chuàng)造改變姿態(tài)，通過聲音造型也有兩種：一種是較為穩(wěn)定的，根據(jù)特定的劇本人物改變自己的音調(diào)、音色，在一部戲中始終保持一種聲音的基調(diào)，如怪聲、白聲、喉聲、沙啞聲、尖細聲、呼喊、哭笑聲等等，這種造型屬于運用特殊的技巧手段，不能作為日常生活基本發(fā)聲法來訓(xùn)練。 9.糾偏改錯，因勢利導(dǎo)。戲劇學(xué)院的聲樂老師面對的學(xué)生，大多數(shù)聲音基礎(chǔ)不扎實，即使部分學(xué)生具有一定的演唱能力，但也往往存在著各種問題，最為突出的是大本嗓、虛假嗓。所以，聲樂老師就像一個治療聲音的醫(yī)生，必須有敏銳的辨別力，盡快找地找到癥結(jié)所在，確定解決方案，對癥下藥，這可稱作聲音教學(xué)的第二階段。這一階段重點突破，發(fā)現(xiàn)擅長，因勢利導(dǎo)。 1、改變聲音位置，解決大本話劇藝術(shù)貴在“真”字，話劇的發(fā)聲也以真聲為基礎(chǔ)，但這種“真”是經(jīng)過藝術(shù)加工后更高層次的“真”這種聲音也是有科學(xué)方法，具有一定的共鳴和穿透力的圓潤的聲音。那種不經(jīng)上部共鳴腔，直接從喉嚨里出來，沒有彈性、不透明、沒有泛音的聲音，就稱為大本嗓。用這種自然的方法發(fā)出的聲音不僅音域狹窄，音色散、扁、白、甚至嘶啞，尤其是在需要力度和高度時，如拼命憑本嗓喊叫，既無法準確地傳送人物細膩的情感，而且容易破壞演員的嗓子，這在初入學(xué)的學(xué)生中是普遍的現(xiàn)象。在解決這類問題時，我要求學(xué)生首先要把上腭抬起，牙關(guān)打開，盡可能使聲音豎一些，位置高一些，可以用共鳴的方法，使聲音在口腔和鼻腔骨內(nèi)振動，從閉口的“嗯嗚”找到位置之后，再轉(zhuǎn)向開口的“a”母音。因為這個音容易幫助打開口腔，使共鳴位置提高。從聲樂和臺詞結(jié)合的角度，當學(xué)生在鋼琴的音高上找開舒服的位置后，馬上提示學(xué)生用這個音高來朗誦一段臺詞，此時盡可不必過多地追求感情，而要找到正確的聲音感覺，也可不必提高音量，講究抑揚頓挫，主要鞏固這個位置。這種練習(xí)要格外耐心和細心，切勿勾急躁，起音要柔和，強調(diào)音色的優(yōu)美和共鳴的振動，待抓住方法后，再逐步加大音量，變換節(jié)奏，講究一頓挫，注入情感。學(xué)會面對音量的控制，掌握共鳴位置，強調(diào)優(yōu)美明亮的音色，是這類學(xué)生的主要任務(wù)，如德國美學(xué)家萊辛在《漢堡書劇評》中說的那樣：“要讓這類學(xué)生懂得，就是你們熱情洋溢的激流當中，你們也必須取拿出一種節(jié)制，做到珠圓玉潤。”