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本文目錄一覽

1，什么叫造人
2，女媧造人的作者是誰
3，造人一詞哪里方言
4，造人的傳說
5，有關(guān)造人的神話
6，造人的神話
7，關(guān)于造人的傳說
8，造人的神話故事

1，什么叫造人

作愛可以簡稱為造人`

什么叫造人

2，女媧造人的作者是誰

西漢劉秀。女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。現(xiàn)代學(xué)者袁珂就將《楚辭·天問》中的“女媧有體，孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的”。現(xiàn)代學(xué)者丁山則更為明確地認(rèn)為這兩句話說明：“（至少）在戰(zhàn)國時(shí)代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。”典籍記載《淮南子·說林訓(xùn)》：黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也。（東漢高誘注：“黃帝，古天神也，始造人之時(shí)，化生陰陽；上駢、桑林，皆神名；女媧，王天下者也。七十變造化，此言造化治世非一人之功也。”）《太平御覽》引《風(fēng)俗通義》：俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務(wù)，力不暇供，乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（繩）人也。《獨(dú)異志》卷下：昔宇宙初開之時(shí)，只有女媧兄妹二人，在昆侖山，而天下未有人民。議以為夫婦，又自羞恥。兄即與妹上昆侖山，咒曰∶「天若遺我兄妹二人為夫婦，而煙悉合，若不，使煙散。」於煙即合，二人即結(jié)為夫婦。

女媧造人的作者是誰

3，造人一詞哪里方言

應(yīng)該是西南一帶的方言吧，以重慶為主。造人，就是有點(diǎn)煩人的一個(gè)意思，例，這個(gè)娃兒很“造”人。解，這個(gè)娃兒很煩人。或者可以解釋為這個(gè)孩子很離不開人，

造人，皖南地區(qū)的意思是煩人，有煩心的事情在。好造人，好煩啊。

蘇魯豫皖交界一帶也這么說！著急的意思！

劇務(wù)：“劇”通“巨”，巨大即為任務(wù)巨大

造人一詞哪里方言

4，造人的傳說

北歐諸神之首奧丁乃引諸神卜居于遠(yuǎn)離大地的一塊平原，這平原在不凍的大河伊文（Ifing）之彼岸，名為伊達(dá)瓦爾德（Idawald）。諸神所居之地名為阿瑟加德（Asgard），輔佐奧丁的有十二位男神（Aesir）和二十四位女神（Asynjur）。于是他們開了一次盛大的會(huì)議，奧丁發(fā)布命令，謂在此諸神之領(lǐng)域內(nèi)不許有流血之事。這會(huì)議的另一結(jié)果是諸神建立了一個(gè)巨大的冶煉爐，鑄成了各種武器和建筑神宮所必需的工具。諸神這樣快樂地生活著，有許多年；是為諸神的黃金時(shí)代。雖然諸神創(chuàng)造了大地，準(zhǔn)備作為人類的家，然而實(shí)際上，地上還沒有人類。某一日，奧丁、維利和偉（或說是奧丁、海尼爾(Honir)和洛多爾(Lodur，即洛基Loki)）從神宮中出去，在海灘上走，找到了兩片木板，或說是兩棵樹，一棵是梣樹（Ask），另一棵是榆樹（Embla），便拿來削成了人的形狀。諸神看著自己的作品，很是得意，就決定要利用這手制品。于是奧丁給與其靈魂，海尼爾給以動(dòng)作和感覺，洛多爾給以血，這樣就有了能思索能說話能工作并且有戀愛有希望有生有死的人類，住在地上當(dāng)?shù)厣现鳌＿@新造成的兩個(gè)人是男女一對（梣樹是男，榆樹是女），他們生下子女，繁衍不息。

5，有關(guān)造人的神話

古老辰光，有個(gè)叫女媧的神仙，用五色石補(bǔ)天，又用五色土造人。女媧把五色土捏成一個(gè)泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個(gè)個(gè)變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女媧看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來的人分成二等。用手捏出來的數(shù)量少，個(gè)子大，叫他們當(dāng)大人物，用繩子拉出來的數(shù)量多、個(gè)子小，就叫他們做小人物。現(xiàn)在，世上的人，凡是當(dāng)官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個(gè)子瘦小；男人土和得多一點(diǎn)，所以在身上可以揉出泥條條來，女人水和得多一點(diǎn)，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍(lán)的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。

民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。希臘神話中造人故事珀耳塞福涅造人根據(jù)希臘神話學(xué)家希吉努斯的著述：冥后珀耳塞福涅（農(nóng)業(yè)女神得墨忒耳demeter的女兒）在過一條河時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些粘土，她于是用這些粘土塑造了人的形象。這時(shí)宙斯來了，珀耳塞福涅就請求宙斯給她所塑造的人以生命，宙斯答應(yīng)了她的請求并給這泥人賦予了活的生命。但當(dāng)珀耳塞福涅要以自己的名字為這新創(chuàng)造的人命名時(shí)，宙斯不同意，因?yàn)樗蚕胍宰约旱拿譃檫@新生命命名。后來地母該亞（一說為得墨忒耳）也加入了爭執(zhí)的行列，因?yàn)樗X得新誕生的生命應(yīng)該冠以自己的名字。最后天神克洛諾斯裁定：人死以后靈魂歸宙斯，軀體歸該亞，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活著時(shí)支配他的一生。丟卡利翁和皮拉青銅時(shí)代的人類殘忍而粗暴，只知道戰(zhàn)爭，總是互相廝殺；每個(gè)人都要千方百計(jì)地侮辱其他人。世界的主宰宙斯不斷地聽到這代人的惡行，決定根除這一代可恥的人。宙斯原想用閃電懲罰人類，但又擔(dān)心天國會(huì)被殃及。于是，宙斯決定向地下降下暴雨，用洪水滅絕人類。由于普羅米修斯的兒子丟卡利翁（deucalion）預(yù)先得到了普羅米修斯的警告，他預(yù)先造好了一個(gè)大木箱。當(dāng)洪水來臨后，丟卡利翁和妻子皮拉（pyrrha），埃庇米修斯的女兒，兩人一起鉆入木箱，才得以躲過災(zāi)難。他們倆隨洪水漂流到帕那薩斯山（parnassus，希臘南部山峰名）后上岸，這時(shí)宙斯讓他許愿一件事，丟卡利翁說想要再創(chuàng)造人類。宙斯（另一說是正義女神忒彌斯themis）命令他們拿起地上的石頭向后扔過自己的頭頂，于是丟卡利翁扔的石頭落地后變成了男人，皮拉扔的石頭變成了女人。

6，造人的神話

女媧造人民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。希臘神話中造人故事珀耳塞福涅造人根據(jù)希臘神話學(xué)家希吉努斯的著述：冥后珀耳塞福涅（農(nóng)業(yè)女神得墨忒耳Demeter的女兒）在過一條河時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些粘土，她于是用這些粘土塑造了人的形象。這時(shí)宙斯來了，珀耳塞福涅就請求宙斯給她所塑造的人以生命，宙斯答應(yīng)了她的請求并給這泥人賦予了活的生命。但當(dāng)珀耳塞福涅要以自己的名字為這新創(chuàng)造的人命名時(shí)，宙斯不同意，因?yàn)樗蚕胍宰约旱拿譃檫@新生命命名。后來地母該亞（一說為得墨忒耳）也加入了爭執(zhí)的行列，因?yàn)樗X得新誕生的生命應(yīng)該冠以自己的名字。最后天神克洛諾斯裁定：人死以后靈魂歸宙斯，軀體歸該亞，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活著時(shí)支配他的一生。丟卡利翁和皮拉青銅時(shí)代的人類殘忍而粗暴，只知道戰(zhàn)爭，總是互相廝殺；每個(gè)人都要千方百計(jì)地侮辱其他人。世界的主宰宙斯不斷地聽到這代人的惡行，決定根除這一代可恥的人。宙斯原想用閃電懲罰人類，但又擔(dān)心天國會(huì)被殃及。于是，宙斯決定向地下降下暴雨，用洪水滅絕人類。由于普羅米修斯的兒子丟卡利翁（Deucalion）預(yù)先得到了普羅米修斯的警告，他預(yù)先造好了一個(gè)大木箱。當(dāng)洪水來臨后，丟卡利翁和妻子皮拉（Pyrrha），埃庇米修斯的女兒，兩人一起鉆入木箱，才得以躲過災(zāi)難。他們倆隨洪水漂流到帕那薩斯山（Parnassus，希臘南部山峰名）后上岸，這時(shí)宙斯讓他許愿一件事，丟卡利翁說想要再創(chuàng)造人類。宙斯（另一說是正義女神忒彌斯Themis）命令他們拿起地上的石頭向后扔過自己的頭頂，于是丟卡利翁扔的石頭落地后變成了男人，皮拉扔的石頭變成了女人。

女媧和亞當(dāng)夏娃我就不說了，爛大街了希臘神話里造人的是普羅米修斯，按照神的形象用泥土和水創(chuàng)造出人類，并賦予人生命，后來又因?yàn)楸I火被宙斯釘在高加索山上三萬年。印度神話里是大神梵天把自己一分為二，一半成了男人一半成了女人日本神話里，人類是伊邪那美和伊邪那岐這兩個(gè)神的后代，這兩個(gè)家伙巨能生，有很多神明是他們的后代，有點(diǎn)類似希臘神話里的蓋亞女神，最后伊邪那美在生火神的時(shí)候被火神燒死。北歐神話里是諸神合力創(chuàng)造了人類，他們用梣木枝造成男人，用榆樹枝造了女人，奧丁給他們生命和靈魂，維利給他們理性與動(dòng)作，菲給他們感情、儀表和語言。蘇美爾神話（古巴比倫文明）里造人的是醫(yī)學(xué)之神寧瑪，而且造出了很多不同版本的人，比如剛開始造出的人都是太監(jiān)，沒有生育能力，二次修改后才有了男女之分。埃及神話里是宇宙神用汗水做了神，用眼淚做了人類（赫爾默普利斯神系）瑪雅神話最神乎其神，他們覺得在我們這代人類之前還有四代人類，每一代被稱作一個(gè)太陽紀(jì)，每個(gè)太陽紀(jì)開始的時(shí)候人類誕生，結(jié)束的時(shí)候人類毀滅，前四個(gè)太陽紀(jì)分別是根達(dá)亞文明，米索不達(dá)亞文明，穆里亞文明，穆里亞文明，我們所處的太陽紀(jì)是第五個(gè)太陽紀(jì)，也是最后一個(gè)，這個(gè)太陽紀(jì)結(jié)束之后地球就會(huì)毀滅，就是那個(gè)2012末日謠言的初始。基本上常見的神話體系造人傳說我都說了，純手打，望采納

7，關(guān)于造人的傳說

女媧造人，亞當(dāng)和夏娃，揶穌

太虛產(chǎn)生出的形下世界天地上下分離形成，陰陽二氣造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。這時(shí)，有一只妖怪名為女媧，在這莽莽榛榛的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸奔馳，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強(qiáng)烈，連自己也弄不清楚這是為什么！與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動(dòng)起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了，是呀！為什么她會(huì)有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物！想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興！捏著捏著，捏成了一個(gè)小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”！這些“人”是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同，居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了！女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，于是不停工作，捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人！女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣！一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細(xì)察看，見地上躺著不少小人，動(dòng)也不動(dòng)，她用手撥弄，也不見動(dòng)靜，原來這是她是最初造出來的小人，這時(shí)已頭發(fā)雪白，壽終正寢了。女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠(yuǎn)不停地制造？這總不是辦法。結(jié)果女媧參照世上萬物傳種接代的方法，把人類分為男女，叫人類也男女配合，繁衍后代。因?yàn)槿耸欠律竦纳铮荒芘c禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別于禽獸亂交。后世人就把女媧奉為“神媒”。相傳女媧每造一人，取一粒單龔廁夾丿蝗搽偉敞連沙作計(jì)，終而成一碩石，女媧將其立于西天靈河畔。此石因其始于天地初開，受日月精華，靈性漸通。不知過了幾載春秋，只聽天際一聲巨響，一石直插宵，頂于天洞，似有破天而出之意。女媧放眼望去，大驚失色，只見此石吸收日月精華以后，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人后，獨(dú)缺姻緣輪回神位，便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來世，并在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續(xù)到來世。為了更好的約束其魔性，女媧思慮再三，最終將其放于鬼門關(guān)忘川河邊，掌管三世姻緣輪回。當(dāng)此石直立后，神力大照天下，跪求姻緣輪回者更是絡(luò)繹不絕。滿意的話請采納，謝謝1

女媧造人

8，造人的神話故事

女媧造人　　盤古開辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。　　這時(shí)，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸奔馳，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強(qiáng)烈，連自己也弄不清楚這是為什么。　　與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動(dòng)起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了，是呀！為什么她會(huì)有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。　　想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。捏著捏著，捏成了一個(gè)小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。　　這些“人”是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同，居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。　　女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，于是不停工作，捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。　　女媧見新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。　　一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細(xì)察看，見地上躺著不少小人，動(dòng)也不動(dòng)，她用手撥弄，也不見動(dòng)靜，原來這是她是最初造出來的小人，這時(shí)已頭發(fā)雪白，壽終正寢了。女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠(yuǎn)不停地制造？這總不是辦法。　　結(jié)果女媧參照世上萬物傳種接代的方法，把人類分為男女，叫人類也男女配合，繁衍后代。因?yàn)槿耸欠律竦纳铮荒芘c禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別于禽獸亂交。后世人就把女媧奉為“神媒”。

太虛產(chǎn)生出的形下世界天地上下分離形成，陰陽二氣造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。這時(shí)，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸奔馳，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強(qiáng)烈，連自己也弄不清楚這是為什么。與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話;對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動(dòng)起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了，是呀!為什么她會(huì)有那種說不出的孤寂感?原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。捏著捏著，捏成了一個(gè)小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。這些“人”是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同，居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，于是不停工作，捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細(xì)察看，見地上躺著不少小人，動(dòng)也不動(dòng)，她用手撥弄，也不見動(dòng)靜，原來這是她是最初造出來的小人，這時(shí)已頭發(fā)雪白，壽終正寢了。女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠(yuǎn)不停地制造?這總不是辦法。結(jié)果女媧參照世上萬物傳種接代的方法，把人類分為男女，叫人類也男女配合，繁衍后代。因?yàn)槿耸欠律竦纳铮荒芘c禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別于禽獸亂交。后世人就把女媧奉為“神媒”。相傳女媧在補(bǔ)天之后，開始用泥造人，每造一人，取一粒沙作計(jì)，終而成一碩石，女媧將其立于西天靈河畔。此石因其始于天地初開，受日月精華，靈性漸通。不知過了幾載春秋，只聽天際一聲巨響，一石直插云宵，頂于天洞，似有破天而出之意。女媧放眼望去，大驚失色，只見此石吸收日月精華以后，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人后，獨(dú)缺姻緣輪回神位，便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來世，并在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續(xù)到來世。為了更好的約束其魔性，女媧思慮再三，最終將其放于鬼門關(guān)忘川河邊，掌管三世姻緣輪回。當(dāng)此石直立后，神力大照天下，跪求姻緣輪回者更是絡(luò)繹不絕。?